現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往空間環(huán)境設(shè)計(jì)探討

董慧娟,蔡 敏,鄭藝淵

(浙江水利水電?？茖W(xué)校,浙江 杭州 310018)

1 現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往模式的轉(zhuǎn)變

“鄰里”是社會(huì)學(xué)研究的領(lǐng)域,它是指在地域上靠近這一自然條件基礎(chǔ)上,結(jié)合了友好往來和親戚、朋友關(guān)系而逐步形成的守望相助、共同生活的小群體[1].

在傳統(tǒng)的鄰里交往中,住戶間相互照看門戶,是很自然的事情,鄰里間相互守望,減少犯罪分子作案的可能性,起到監(jiān)視犯罪的作用.而近年來,鄰里關(guān)系的冷漠,讓犯罪分子有機(jī)可乘,鄰里之間甚至對(duì)門之間都互不相識(shí)致使小偷明目張膽的偷盜,對(duì)門住戶還以為鄰居在搬家,這種情況的發(fā)生已經(jīng)不是什么奇怪的事情.

深究發(fā)生以上現(xiàn)象的原因是由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了一系列的變革,使鄰里交往的模式也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變,只有深入的了解現(xiàn)代城市住宅區(qū)居民鄰里交往模式轉(zhuǎn)變的根源,才能使鄰里交往的現(xiàn)狀得以改變.

(1)交往對(duì)象組成的轉(zhuǎn)變

1998年下半年,住宅的商品化,使我國城市住宅逐步由“單位型管理”向“社區(qū)型管理”轉(zhuǎn)化,交往的對(duì)象也由單位同事或幾十年的老鄰居向來自四面八方的陌生人轉(zhuǎn)變.互不相識(shí)的人們匯聚在一起,自然會(huì)有一定的心理防范意識(shí),要想從碰面到相識(shí)、相知本身就是一個(gè)長期的過程.這就需要注重住宅區(qū)交往空間的設(shè)計(jì),為住戶提供交往的物質(zhì)空間環(huán)境基礎(chǔ).

(2)交往空間范圍的轉(zhuǎn)變

隨著我國的城市化進(jìn)程,城市人口逐漸增多,對(duì)城市住宅的需求量增大,而城市的土地資源是有限的,這就迫使城市住宅向兩個(gè)主要方面發(fā)展.

①城市中心的舊城區(qū)被改造或重新開發(fā),原有多層住宅逐步為高層住宅所取代,同時(shí)這種高度聚集的居住模式也大大改變了鄰里聚集方式,從空間高度距離上增大了鄰里交往難度;

②由于城市人口的激增,原有城區(qū)已經(jīng)不能滿足居住的需求,城市向郊區(qū)發(fā)展,在郊區(qū)建立了大規(guī)模的城市住宅區(qū).然而現(xiàn)在的住宅區(qū)規(guī)劃建設(shè),規(guī)模較大,超出了適應(yīng)城市居民日常交往及領(lǐng)域控制與歸屬感的鄰里范圍,這在很大程度上限制了鄰里交往的發(fā)展.

(3)交往模式的轉(zhuǎn)變

由于交通、通訊技術(shù)的發(fā)展,尤其是電話或網(wǎng)上交談、購物、娛樂甚至參與社會(huì)活動(dòng)等模式的出現(xiàn),使居民不再限于傳統(tǒng)的鄰里范圍,大大降低人類對(duì)住宅區(qū)內(nèi)物質(zhì)空間環(huán)境及其設(shè)施的依賴.經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,要求住宅區(qū)內(nèi)交往空間環(huán)境的設(shè)計(jì)向休閑娛樂型轉(zhuǎn)變,以滿足人們的需求.

(4)交往觀念的轉(zhuǎn)變

由于現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)思想相比,更加強(qiáng)化了個(gè)人利益,導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)代人際交往的理解和對(duì)生活質(zhì)量的要求都以自身為中心,對(duì)傳統(tǒng)鄰里之間經(jīng)常串門兒的,過分涉及私生活的交往形式難以接受,反映在現(xiàn)代交往上就更加強(qiáng)調(diào)在滿足必要的私密性的前提下,進(jìn)行社會(huì)交往.

2 現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往空間存在的問題

現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往模式的轉(zhuǎn)變,使其載體鄰里交往空間的設(shè)計(jì)也要在傳統(tǒng)交往的基礎(chǔ)上,做出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的探索,然而探索是一個(gè)長期摸索的過程,在現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往空間設(shè)計(jì)發(fā)展的過程中,難免會(huì)出現(xiàn)一些問題有待改進(jìn),其具體表現(xiàn)如下：

(1)交往空間細(xì)部設(shè)計(jì)的缺乏

在現(xiàn)代城市住宅區(qū)內(nèi)草地及硬化鋪地的大面積鋪設(shè)等現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),大的空間尺度讓人難以親近,空間的限定性弱,居民站在其中處于一種茫然的狀態(tài),缺乏安全感,從而不愿停留于此.交往空間缺乏吸引交往的細(xì)部空間設(shè)計(jì),在較大的范圍內(nèi)都處于同一狀態(tài),其交往領(lǐng)域感和興趣點(diǎn)的薄弱不能激發(fā)交往.

(2)交往空間環(huán)境過渡景觀化

住宅區(qū)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)包含綠化景觀設(shè)計(jì)和交往空間設(shè)計(jì),而現(xiàn)代部分城市住宅區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)中過分強(qiáng)調(diào)了純景觀的綠化設(shè)計(jì),使交往空間環(huán)境景觀化.交往空間環(huán)境景觀化的交往參與性弱,使居民到室外活動(dòng)頻率減少,從而減少了在活動(dòng)中接觸的機(jī)會(huì),影響居民的交往.

(3)交往空間對(duì)水景的盲目開發(fā)

在現(xiàn)代城市住區(qū)內(nèi)水景的開發(fā)已經(jīng)成為一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象,有沒有基礎(chǔ)條件都要鑿池筑泉,然而水景的設(shè)計(jì)往往突出觀賞而缺乏親水功能,居民更多的時(shí)間也只能隔窗觀水,除此之外,部分地區(qū)由于地域條件的不適應(yīng)會(huì)在水景的維護(hù)上耗資較多,從而造成資源浪費(fèi).

(4)交往空間對(duì)城市空間的封閉

在現(xiàn)代的住宅區(qū)建設(shè)中,考慮到住戶的私密性及安全性,利用圍墻或欄桿將住區(qū)封閉,只允許業(yè)主進(jìn)入的方式已經(jīng)成為了主體趨勢(shì),這種方式割斷了住區(qū)與城市之間的有機(jī)聯(lián)系,使住區(qū)缺乏生機(jī).將局部公共空間向城市開放,有助于與城市與住宅區(qū)的融合,增加本住區(qū)的交往活力.

(5)交往空間設(shè)計(jì)形式的雷同

兒童活動(dòng)場(chǎng)、健身活動(dòng)場(chǎng)、蜿蜒小道等已經(jīng)成為各個(gè)住區(qū)的共性,各個(gè)住區(qū)的交往空間設(shè)計(jì)形式基本相同.由于各個(gè)住區(qū)選址的不同,其自然環(huán)境和歷史文化特征會(huì)有所差別,而現(xiàn)在的住宅區(qū)設(shè)計(jì)經(jīng)常忽略這些差別,更多的受到現(xiàn)代住區(qū)優(yōu)秀設(shè)計(jì)時(shí)尚模式的影響,形成樣式基本相同的局面,缺乏特色性的設(shè)計(jì).

(6)交往空間的中青年人參與性弱

在住宅區(qū)的環(huán)境建設(shè)中,簡易健身器材以及兒童游戲器材已經(jīng)成為最基本的設(shè)施,而適合于中青年人的室外籃球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)等傳統(tǒng)健身場(chǎng)地,在現(xiàn)代的住宅區(qū)中是很難見到的,代替它們的是收費(fèi)的會(huì)所.在會(huì)所內(nèi)活動(dòng)的居民一般都存在親人或朋友關(guān)系,并且要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這在一定程度上就阻礙了中青年人的鄰里交往.

3 現(xiàn)代城市住宅區(qū)交往空間環(huán)境設(shè)計(jì)適宜性的營造

現(xiàn)代城市住宅區(qū)鄰里交往空間存在問題的根源在于交往設(shè)計(jì)對(duì)地域特征的適應(yīng)性差,交往空間對(duì)促進(jìn)交往行為的利用率不高,居民對(duì)交往空間的識(shí)別意識(shí)弱等問題.因此本文對(duì)現(xiàn)代城市住宅區(qū)的交往空間提出強(qiáng)化地域適宜性、行為適宜性及識(shí)別適宜性三條設(shè)計(jì)對(duì)策,以現(xiàn)代城市住宅區(qū)交往空間設(shè)計(jì)適宜性差的問題.

3.1 地域適宜性

鄰里交往的地域特征包括自然地理環(huán)境特征、社會(huì)文化環(huán)境特征、地區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境特征3個(gè)方面的內(nèi)容.

對(duì)一個(gè)城市來說,住宅區(qū)要符合當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境下的自然地域特征,合理的利用場(chǎng)地自身的資源,保持住宅區(qū)本土化的特色,促使居民鑒于原有環(huán)境有所聯(lián)想,產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感.

社會(huì)文化環(huán)境特征的呈現(xiàn)是住宅區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)重要影響因素.其體現(xiàn)主要是對(duì)地方傳統(tǒng)文化交往形式及傳統(tǒng)文化交往空間的繼承與發(fā)展.在現(xiàn)代住區(qū)交往空間中找尋傳統(tǒng)地域文化的脈絡(luò),使居民既能享受現(xiàn)代生活,又能感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,也是對(duì)社會(huì)文化保護(hù)繼承的一個(gè)具有廣泛傳播性的方式[2].

針對(duì)現(xiàn)代城市住宅區(qū)的地域特征,在設(shè)計(jì)時(shí)主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮：

(1)慎重考慮在住宅區(qū)內(nèi)開發(fā)水景的可行性,盡量減少大量的草地鋪設(shè),換成適宜于本地自然環(huán)境的植物和易于人們參與其中的交往空間,既節(jié)約資源,適宜于本地的自然地理環(huán)境特征,又有利于住宅區(qū)內(nèi)居民的交往.

(2)不要盲目的隨從其他城市的設(shè)計(jì)模式,要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、保持地方文化特色、吸取傳統(tǒng)住區(qū)中的有利因素及保持住區(qū)地塊的部分原有文脈.

中科院薛鐘靈先生在“向未來的街區(qū)住宅-嘉銘?桐城的探索與實(shí)踐”[4]座談會(huì)上講,在德國,開發(fā)商把地塊過去留下的公共建筑保留下來,充實(shí)新的內(nèi)容,使它能夠在新住宅區(qū)里發(fā)揮它的作用,并能映射原有面貌,以體現(xiàn)城市發(fā)展的文脈,取得了良好的效果.

(3)從經(jīng)濟(jì)性出發(fā),在住宅區(qū)的建設(shè)中,盡量利用本地的材料和適應(yīng)本地氣候的樹種,減少對(duì)熱帶樹種的種植,將室內(nèi)會(huì)所的部分功能移入室外,形成部分免費(fèi)活動(dòng)場(chǎng)所,如設(shè)置室外的籃球場(chǎng)等,增加居民活動(dòng)的可能性.

3.2 行為適宜性

強(qiáng)化行為適宜性主要是解決交往空間細(xì)部設(shè)計(jì)缺乏,設(shè)計(jì)尺度過大,見圖1,對(duì)生活模式適宜性弱;交往空間設(shè)計(jì)的過渡景觀化;交往空間的中青年人參與性弱等問題.建立行為適宜性交往空間包括對(duì)生活模式的適宜、交往需求的適宜以及空間尺度的適宜以適應(yīng)鄰里交往行為的需要.

(1)對(duì)生活模式的適宜

交往滲透在生活的時(shí)時(shí)處處,設(shè)計(jì)時(shí)要考慮住戶的生活模式,使交往空間的設(shè)置與居民的出行、購物、接送孩子等日常行為結(jié)合,如：在公建設(shè)施處加設(shè)休息座椅,為等候的居民創(chuàng)造交談條件,使交往有了必然的內(nèi)容和媒介,吸引居民在必要活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行交往[5].

(2)對(duì)交往需求的適宜

鄰里交往存在一定的交往媒介,以健身、休閑、游戲中的某種活動(dòng)形式體現(xiàn),不同的居民對(duì)交往需求的形式是不同的,這就需要在住宅區(qū)內(nèi)設(shè)置多樣的空間活動(dòng)形式以滿足居民對(duì)交往的需求.改變外環(huán)境景觀化,活動(dòng)方式單一的現(xiàn)象,見圖2,使交往空間與景觀結(jié)合,使居民在欣賞景觀的同時(shí)進(jìn)行交往,提高景觀環(huán)境的利用率,見圖3;在關(guān)注兒童和老人的同時(shí),增加住宅區(qū)內(nèi)適宜中青年人活動(dòng)的空間及設(shè)施,滿足各個(gè)年齡層次居民的交往需求,改變交往年齡層次不平衡的現(xiàn)狀.

圖1 大面積的草地和地面硬化

圖2 大片不可進(jìn)入的草地

圖3 草地景觀的處理

(3)空間尺度的適宜

小尺度的空間可以使身處其中的人看到其物質(zhì)實(shí)體界面的細(xì)部和整體,可以在咫尺之間感受到他人,因而讓人感受到安全和溫馨.而大尺度的空間人們無法把握住其整體,并感受不到細(xì)部的親切性,使人感到不安和冷漠.例如：大面積的草地鋪設(shè)幾十米,其中沒有物質(zhì)分隔,僅在其中設(shè)置一條蜿蜒小路,見圖4,人與人,人與物相距甚遠(yuǎn),人行其中,倍感迷茫、冷落與孤單,因而不愿停留.將大尺度的空間劃分、限定成若干宜人的小空間,使人們首先從心理上就有了親切的感受愿意在此停留,在其間活動(dòng),從而引發(fā)和開展人們的交往,見圖5.

圖4 大尺度的草地鋪設(shè)

圖5 宜人的小空間劃分

3.3 識(shí)別適宜性

大多住宅區(qū)交往空間形式雷同,對(duì)于居民來說很難描述出本住宅區(qū)外環(huán)境的特點(diǎn),居民對(duì)本住區(qū)的領(lǐng)域感、家園歸屬感逐漸減弱,其主要原因就是住宅區(qū)內(nèi)交往空間的可識(shí)別性較差.

亞歷山大在《建筑模式語言》里面提到,“人們需要屬于他們自己的,容易識(shí)別的空間單元”[6].要使居住環(huán)境具有個(gè)性,易于識(shí)別,在設(shè)計(jì)時(shí)要深入研究本地現(xiàn)實(shí)的氣候,民風(fēng)、民俗和周圍環(huán)境等特點(diǎn),并了解本地的歷史與現(xiàn)狀,掌握其發(fā)展趨勢(shì),這種具有時(shí)代特征和地域風(fēng)貌的居住環(huán)境才是擁有個(gè)性和特色的環(huán)境,易于為本地居民接受和認(rèn)同.在處理城市居住區(qū)環(huán)境的可識(shí)別性時(shí),從實(shí)際出發(fā),本文提出以下幾點(diǎn)做法試圖改變住宅區(qū)識(shí)別性差的弱點(diǎn).

(1)刺激居民的識(shí)別聯(lián)想

利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、基地的現(xiàn)狀進(jìn)行交往空間的設(shè)計(jì)有助于刺激居民的識(shí)別聯(lián)想.利用原有的地貌反映出局部環(huán)境所具有的特殊性,使住戶處在其中,產(chǎn)生對(duì)原有地貌的空間識(shí)別聯(lián)想共識(shí),從而增加人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)同感和歸屬感;根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂蛱卣?、居民的生活?xí)慣和行為需求進(jìn)行住宅組合,在功能合理的前提下,打破呆板的、缺乏生氣的行列式布局,圍合出不同的室外交往空間,形成特有的空間氛圍.

(2)加強(qiáng)居民的識(shí)別記憶

在住宅區(qū)內(nèi)使用多種具有類似特征的獨(dú)特符號(hào),如：特殊的座椅形式、獨(dú)特的交往空間導(dǎo)向指示牌等.利用環(huán)境符號(hào)的重復(fù),使居民在對(duì)此符號(hào)多次廣泛的接觸中,強(qiáng)烈的刺激記憶的程度,逐漸形成心理共識(shí),認(rèn)識(shí)到此符號(hào)是專屬于此住宅區(qū)的,產(chǎn)生強(qiáng)烈的所屬感.

(3)注重居民的識(shí)別認(rèn)知

居民交往空間的形象認(rèn)知與交往空間設(shè)計(jì)的造型、色彩、質(zhì)感有著密切的聯(lián)系.交往空間的造型是否鮮明,色彩是否獨(dú)特,質(zhì)感是否強(qiáng)烈直接影響到居民的視覺認(rèn)知,刺激著居民的視覺感受.創(chuàng)造出有特色的視覺設(shè)計(jì),對(duì)居民產(chǎn)生較大的視覺沖擊,吸引居民的參與,同時(shí)也讓居民感受到這是屬于本住區(qū)的獨(dú)一無二的交往空間,對(duì)交往空間具有強(qiáng)烈的擁有意識(shí),共同擁有意識(shí)的產(chǎn)生,有助于增強(qiáng)居民間的凝聚力.根據(jù)地方氣候,結(jié)合地方特色,利用地方材料、傳統(tǒng)文化對(duì)交往空間的圍合、交往空間內(nèi)的設(shè)施、構(gòu)筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)有助于增強(qiáng)居民的識(shí)別力.

[1] 宣兆凱.新編社會(huì)學(xué)概論[M].北京：中國人事出版社,2000：146.

[2] 段 進(jìn).城市空間發(fā)展論[M].南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社,1999.

[3] 吳良鏞.人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社,2001.

[4] 北京房地產(chǎn).向未來的街區(qū)住宅-嘉銘?桐城的探索與實(shí)踐[N/OL].2002-05-27[2009-11-12].http：//house.focus.cn/newshtml/31572.html.

[5] 揚(yáng)?蓋爾.交往與空間[M].何人可,譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社,2002.

[6] 黃 堅(jiān).高層住居外環(huán)境適宜性研究[D].杭州：浙江大學(xué)碩士論文,2004.