社會(huì)價(jià)值目標(biāo)下舊城更新中的景觀改造初探

朱雋歆 劉 源

0 引言

城市自古以來就在不斷發(fā)展建設(shè)當(dāng)中,尤其是在具有悠久歷史文化的中國,許多城市都經(jīng)歷了數(shù)百上千年的歷史,發(fā)展至今,城市中舊城與新城的矛盾愈顯突出。舊城由于復(fù)雜的歷史、經(jīng)濟(jì)、自然、文化等原因,往往出現(xiàn)一系列城市問題,但它們中的許多卻是城市文化與歷史肌理最集中的地區(qū),反映了城市特色。

現(xiàn)在的舊城改造,往往忽視當(dāng)?shù)卦【用?單純地以拆遷方式來解決城市更新問題,這對(duì)于歷史特色景觀的營造極其不利,不僅使改造后的景觀已經(jīng)失去了城市歷史文化特色中最重要的一部分——市民生活;也影響了城市居民,尤其是中低收入居民們的正常生活,引起了沉重的社會(huì)問題。舊城更新中的景觀改造,不僅僅是景觀改造問題,更牽扯到居民的生活,地區(qū)的復(fù)興,是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展問題。

基于上述原因,在景觀改造問題上,景觀師不僅要承擔(dān)塑造城市形象的責(zé)任,更需要在社會(huì)價(jià)值目標(biāo)下對(duì)于舊城更新中的景觀改造進(jìn)行新一輪的思考,其中包括歷史遺產(chǎn)保護(hù)、人民生活保障、衰敗地區(qū)復(fù)興等。

1 舊城更新中的景觀改造——以釣魚臺(tái)為例

釣魚臺(tái)地區(qū)是一個(gè)很典型的例子,屬于門西地區(qū)的一部分?！皻v史上的門西一直是人煙稠密的地區(qū),它是老京的發(fā)祥地,人們一提到‘門東和門西',便會(huì)想到南京的歷史和風(fēng)俗”[1]。該地區(qū)雖然擁有不少的文物古跡,但由于建國后人口急劇膨脹,出于對(duì)住房的需要建了很多新建筑,包括質(zhì)量參差不齊的違建,并且由于對(duì)老建筑保護(hù)措施不得當(dāng),許多老房子衰敗,不過街巷肌理保存較為完好。

1.1 社會(huì)價(jià)值目標(biāo)

“現(xiàn)代景觀學(xué)的發(fā)源可以被視為是特定社會(huì)模式轉(zhuǎn)變中環(huán)境資源的重新分配過程,并集中折射著當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化價(jià)值[2]。”既然景觀是社會(huì)的產(chǎn)物,反過來說,必須從社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化價(jià)值角度來看待景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)問題。重要的是社會(huì)價(jià)值目標(biāo),即弄清楚景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的服務(wù)目標(biāo)是社會(huì),而服務(wù)對(duì)象應(yīng)該是大眾。關(guān)于舊城更新中景觀改造的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn),筆者認(rèn)為可以分成三個(gè)方面——滿足居民的需求、歷史文化的傳承、衰敗地區(qū)的復(fù)興。

關(guān)于釣魚臺(tái)地區(qū),筆者曾經(jīng)多次走訪,曾于2009年3月做過一次小型問卷調(diào)查,筆者根據(jù)調(diào)查的結(jié)果制作了一系列圖表。

通過調(diào)查反映出的問題主要有以下幾點(diǎn):1)居民收入低,生活環(huán)境差,急需改善住房;2)公共設(shè)施不齊全,居民生活不夠便捷,缺乏公共綠地;3)拆遷工作落實(shí)不到位,居民生活得不到保障;4)文物保護(hù)工作落實(shí)不到位,建筑損毀,街巷肌理有所破壞。

該地區(qū)也有一些優(yōu)勢(shì)存在:1)秦淮河與明城墻風(fēng)光帶的優(yōu)勢(shì)區(qū)位;2)街巷生活氣息濃郁,保留傳統(tǒng)特色;3)歷史文化底蘊(yùn)深厚;4)居民有歸屬感。

1.2 景觀改造具體問題分析

在該地區(qū)的景觀改造中,西北處的胡家花園是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。它曾經(jīng)是一座清末園林“愚園”的遺址,解放后被辟為公園,文革時(shí)期公園被毀,后未能恢復(fù)。作為該地唯一的一塊公共綠地,它曾經(jīng)為市民提供了一處很好的公共活動(dòng)空間,但隨著環(huán)境的惡化,如水面淤積,垃圾亂倒現(xiàn)象等,它的作用逐漸下降,成為一塊廢棄地。胡家花園原本的水池,現(xiàn)池面完全被水草和垃圾覆蓋,遠(yuǎn)處依稀可見的廊子也被違建遮擋起來,絲毫不見當(dāng)年的景致(見圖1)。胡家花園一處小丘,原本是當(dāng)?shù)鼐用窆步煌c活動(dòng)的場(chǎng)所,隨著環(huán)境的惡化,逐漸衰敗(見圖 2)。

《南京門西地區(qū)保護(hù)與更新規(guī)劃》中提出“以清代愚園總平面圖為依據(jù)進(jìn)行復(fù)原”[3],筆者對(duì)此持保留態(tài)度,因?yàn)榇说爻幤茡p嚴(yán)重的歷史建筑外已經(jīng)看不到絲毫園林的遺址,遺產(chǎn)的原真性價(jià)值已經(jīng)喪失,重建的意義有待討論。從整個(gè)地區(qū)社會(huì)價(jià)值目標(biāo)下的景觀改造的三個(gè)方面來看,胡家花園的重要性如下。

1.2.1 滿足居民的需求

從整個(gè)區(qū)域范圍(即釣魚臺(tái)地區(qū)加上其西側(cè)的花露崗地區(qū))來看,該地居民數(shù)量多,但能滿足市民公共活動(dòng)的場(chǎng)所少,很多居民對(duì)此提出意見。胡家花園正好處在較中心位置,周邊居民可達(dá)性比較高,適合建造滿足市民日常休閑的城市公共空間。同時(shí),這一部分的景觀建設(shè)也有利于整個(gè)地區(qū)環(huán)境的改善,生活質(zhì)量的提高。這里需要強(qiáng)調(diào)公園的“公共性”,雖然復(fù)建愚園也是作為公園使用,但私家園林的內(nèi)向性與現(xiàn)代公園的外向性存在一定的矛盾,即使按照原樣建設(shè),也很難表現(xiàn)當(dāng)年的審美情趣。在這里,筆者認(rèn)為該地塊改造應(yīng)該突出公園的公共性、活動(dòng)性,面向市民大眾的,滿足周邊居民觀賞游憩、公共活動(dòng)需要。

1.2.2 歷史文化的傳承

在歷史遺產(chǎn)以及文化傳承角度,筆者認(rèn)為,故園已去,古景不在,與其花大力氣復(fù)原,不如就現(xiàn)狀建設(shè)新園,把歷史的部分(比如三座保留建筑和部分遺跡)與現(xiàn)代的部分進(jìn)行區(qū)別,創(chuàng)造更符合現(xiàn)代人使用的,又具有歷史標(biāo)志性的新型園林。重要的不是歷史上的形態(tài),而是文化與精神的繼承與發(fā)揚(yáng),在這里應(yīng)該讓其以真實(shí)的面貌面對(duì)大眾,做到歷史文化的傳承、地域特色的彰顯。

1.2.3 衰敗地區(qū)的復(fù)興

在關(guān)于舊城改造的研究中經(jīng)常提到巴塞羅那的公共空間政策,即“推行改善城市公共空間的措施,徹底改善了城市風(fēng)貌,提高了居民的生活品質(zhì),更極大地提升了這個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)力”[4]。它的確具有典型性和參考性。巴塞羅那與中國許多城市存在著相同的困惑:人口多、收入低、居住密度大、后工業(yè)發(fā)展致使環(huán)境質(zhì)量低下、基礎(chǔ)設(shè)施不足等等,我們可以在兩者中找到很多共同之處。筆者認(rèn)為當(dāng)前規(guī)劃通過景觀建設(shè)和旅游開發(fā)提高當(dāng)?shù)氐幕盍?是一個(gè)很好的契機(jī)。但這是外力主導(dǎo)的,要想真正發(fā)展,恐怕要通過內(nèi)外力的共同推動(dòng),而本地居民就是其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,建造一個(gè)有吸引力的公共空間是一個(gè)很好的利用內(nèi)外力進(jìn)行發(fā)展的方式。但公共空間的使用是一個(gè)長(zhǎng)期的問題,如果把受眾群僅定位在外來游客,會(huì)限制該地區(qū)的發(fā)展。

1.3 景觀改造的建議

筆者認(rèn)為,本地居民(原住民)對(duì)于該地區(qū)的文化傳承與區(qū)域復(fù)興起到很重要的作用,因此應(yīng)該把保留原住民作為本地區(qū)舊城更新中一項(xiàng)重要的工作。筆者在訪問中發(fā)現(xiàn)部分居民對(duì)于歷史保護(hù)和旅游開發(fā)有一定意識(shí),并且大多數(shù)人不愿意離開這個(gè)雖然破舊狹小,但是他們所熟悉的環(huán)境,如果政府加以正確引導(dǎo),也許會(huì)形成一種自我調(diào)節(jié)機(jī)制,既解決市民自身就業(yè)與發(fā)展問題,又能使地區(qū)逐漸恢復(fù)活力。

在景觀的改造上,可以集合多方力量達(dá)到一種公眾參與方式,調(diào)動(dòng)社會(huì)各界,包括當(dāng)?shù)鼐用?、相關(guān)組織機(jī)構(gòu)、社會(huì)慈善團(tuán)體和有識(shí)之士的力量,甚至可以結(jié)合院校的教學(xué)。《俄勒岡實(shí)驗(yàn)》一書中寫道:“無論建筑師或規(guī)劃師如何仔細(xì)地規(guī)劃或設(shè)計(jì),他們自己不可能創(chuàng)造出豐富多彩的環(huán)境和我們所遵循的秩序?！薄耙粋€(gè)有機(jī)結(jié)合的社區(qū)只有通過整個(gè)社區(qū)的行為才能夠形成,這樣行為中每個(gè)人都協(xié)助完成他們最了解的那部分環(huán)境。[4]”但由于民主意識(shí)、市民素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境等制約,這種社區(qū)行為方式在中國現(xiàn)階段是不可能達(dá)到的。雖然居民們?nèi)狈I(yè)知識(shí)和改造能力,但是否可以通過專家和居民溝通的方式,也可以結(jié)合一些相關(guān)院校的教學(xué),用定期調(diào)查、回訪等方式,建立該地區(qū)與專家和相關(guān)技術(shù)人員或相關(guān)機(jī)構(gòu)及單位之間的聯(lián)系,保證該地區(qū)在滿足居民需求的同時(shí)又能真正做到整個(gè)歷史環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展,并提高人們對(duì)歷史遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)知,這對(duì)于提高學(xué)生對(duì)社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)識(shí)也有很大的幫助。

2 結(jié)語

“舊城更新改造歷來是城市建設(shè)中最復(fù)雜、涉及面最廣的一項(xiàng)社會(huì)工程,也是群眾最為關(guān)注的重大問題”[5],雖然景觀師與城市規(guī)劃師所作的工作不同,但是他們背負(fù)著相同的歷史及社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于舊城更新中景觀改造問題的研究,有助于幫助我們理解景觀中的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的含義,突出景觀的社會(huì)效應(yīng)。無論是作為景觀專業(yè)的學(xué)生還是作為景觀師,都應(yīng)該在社會(huì)學(xué)維度上思考景觀問題,使景觀專業(yè)更好地服務(wù)于社會(huì),與社會(huì)共同發(fā)展。

[1] 汪永平.中華門門西地區(qū)保護(hù)與發(fā)展研究[J].江蘇建筑,2003(1):2-4.

[2] 董楠楠.走向和諧的人居環(huán)境——淺談當(dāng)代景觀教育的社會(huì)學(xué)維度[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2007(7):33.

[3] 朱躍華,姚亦鋒,周 章.巴塞羅那公共空間改造及對(duì)我國的啟示[J].現(xiàn)代城市研究,2006(4):4-8.

[4] 亞歷山大.俄勒岡實(shí)驗(yàn)[M].趙 冰,劉小虎,譯.北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2001:11.

[5] 吳明偉.舊城更新——一個(gè)值得關(guān)注和研究的課題[J].城市規(guī)劃,1996(1):4.

[6] 劉 偉.沈陽沈北新城空間發(fā)展及景觀策略[J].山西建筑,2008,34(3):37-38.