物我合一

星云大師

宋朝詩(shī)人蘇東坡和秦少游都很有才華，又很自負(fù)，經(jīng)常在一起談學(xué)論道，互不相讓。

一天，蘇東坡和秦少游在吃飯時(shí)，正好看到桌上有一只虱子。蘇東坡就說(shuō)：“這個(gè)地方好臟，竟然有虱子，不知是誰(shuí)身上的垢穢變成虱子的！”

秦少游一聽(tīng)，馬上反駁說(shuō)：“虱子哪里是人身上的垢穢變的？它是人穿的衣服里的棉絮變的?！眱扇藶榇藸?zhēng)論不休，最后決定第二天去請(qǐng)教佛印了元禪師，以作公斷。

蘇東坡求勝心切，先私下去找佛印禪師，請(qǐng)他務(wù)必“幫忙”說(shuō)虱子是人體的垢穢變的。蘇東坡走了以后，秦少游也來(lái)找佛印禪師，請(qǐng)他說(shuō)“虱子是衣服里的棉絮生出來(lái)的”。

佛印禪師分別答應(yīng)了他們，所以蘇東坡和秦少游二人都以為自己穩(wěn)操勝券。

第二天，當(dāng)三人見(jiàn)面時(shí)，佛印禪師就說(shuō)：“虱子的頭是從人體的垢穢中生出來(lái)的，虱子的腳是從衣服的棉絮里長(zhǎng)出來(lái)的。”

禪師巧妙地做了一次和事佬。有詩(shī)云：“一樹(shù)春風(fēng)有兩般，南枝向暖北枝寒?，F(xiàn)前一段西來(lái)意，一片西飛一片東?！?/p>

這首詩(shī)告訴我們“物我合一”的道理。外在的山河大地，也就是我們內(nèi)心的山河大地；外在的大千世界，也就是我們內(nèi)心的世界。物與我之間，沒(méi)有分別。我們?nèi)绻盐?、我調(diào)和起來(lái)，好比一棵樹(shù)，雖然接受同樣的陽(yáng)光、空氣及水分，但是各枝葉卻有不同的生機(jī)，彼此又無(wú)礙地共存于同一棵樹(shù)。

因此，宇宙世間在現(xiàn)象上盡管千差萬(wàn)別，在禪的本體上，還是一個(gè)。

（阿紫摘自《南方人物周刊》2010年第17期，韋爾喬圖）