張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑裝飾

楊文斌,韓春風(fēng),行 斌

(河北工程大學(xué)建筑學(xué)院,河北邯鄲056038)

傳統(tǒng)民居的建筑裝飾藝術(shù)是我國古代傳統(tǒng)建筑花園中的一只奇葩,不但反映了建筑地域的特色,也烙有不同朝代的技藝印記。國內(nèi)保存完整的民居聚落如安徽的西遞宏村、云南的麗江、福建的土樓等等,為建筑裝飾的研究提供了豐富的資料。王敏從木結(jié)構(gòu)裝飾、磚石結(jié)構(gòu)裝飾角度歸納總結(jié)了山西南部民居建筑裝飾藝術(shù)的特點[1];樓慶西、劉淑婷等按照裝飾的不同門類并從特定的建筑裝飾構(gòu)件角度總結(jié)了我國傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)的特征[2-4]。張家口地區(qū)自古以來在地域文化上以燕趙文化為核心、以山西民俗為重要組成內(nèi)容、兼有蒙古游牧文化元素。本文對張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾的研究對于理解該地區(qū)的傳統(tǒng)文化、豐富我國傳統(tǒng)民居研究、啟發(fā)現(xiàn)代建筑設(shè)計、改善當?shù)厝司迎h(huán)境具有十分重要的意義。

1 壩下地區(qū)概況

張家口壩下地區(qū)是與壩上地區(qū)相對應(yīng)的,以陰山山脈為界,往西北即為壩上,在華北平原和內(nèi)蒙古高原交接的地方陡然升高,成階梯狀,包括張北縣、尚義縣,中挾沽源縣、豐寧縣,東至承德市圍場縣,平均海拔高度1 500～2 100m;相應(yīng)的,壩下地區(qū)即陰山山脈東南,包括宣化、陽原、蔚縣、赤城、懷來、琢鹿等張家口其他縣。與壩上地區(qū)相比,壩下地區(qū)海拔、緯度相對較低,山地較多,以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主。這里有全國第二批歷史文化名村、歷史文化名鎮(zhèn)——雞鳴驛村、蔚縣暖泉鎮(zhèn)等歷史景區(qū),是華夏文明的發(fā)祥地。

2 建筑裝飾的表現(xiàn)形式

2.1 屋頂

民諺曰,“山看腳,房看頂”。壩下地區(qū)傳統(tǒng)建筑中,屋頂是利用當?shù)夭牧?適應(yīng)當?shù)貧夂虻乩憝h(huán)境的一種獨特的審美和結(jié)構(gòu)相結(jié)合的表現(xiàn)方式,張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑屋頂裝飾主要集中在正脊,垂脊,搏風(fēng)板,墀頭,瓦和瓦當(圖1)。

2.2 墻體

壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居的后墻、山墻、影壁和垂花門兩邊的墻,院落圍墻等采取了城墻的建筑形式。其根基砌筑了石條,墻身磚砌。在房屋山墻尖部或墻頭、還往往有一堵漏空的花磚墻,多為古錢形、花瓣形、十字形、吉字形等(圖2),它們的作用一是為了通風(fēng),二是為了美觀。筑有長長的墻面影壁,墻頭砌有“吉”字圖案,使中國傳統(tǒng)文化在民居中得到充分體現(xiàn),突破了一般四合院圍墻“介”字形山墻和長方形后墻的連接形式。

2.3 門窗

張家口地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑對門窗裝飾十分講究。該地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑構(gòu)件的細部中,最突出的部位是大門,其次是窗、山墻面和某些構(gòu)件裝飾,長期以來就形成了民族和地方特征的重要內(nèi)容。在窗戶上,無論是它的大小、式樣、色彩、或者是窗欞、花紋無不反映人民的喜愛和審美心理。色彩、裝飾、花紋以及某些圖案,由于當?shù)孛窬咏?jīng)常使用,也成為一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手段和特征標志。再加上屋檐下面梁柱上的彩繪、木雕,與門窗木雕圖案、窗臺的磚雕圖案等,構(gòu)成一幅十分精美的風(fēng)俗畫(圖3)。

2.4 影壁

在民居四合院的建筑中,影壁既起著裝飾的作用,又使院子氣流呈“S”形減緩運動速度,使之不散。民宅中垂花門、屏門與影壁等皆倚對院門,以免造成氣流的直來直去,使其內(nèi)斂不散[5]。張家口壩下地區(qū)幾乎每座民居四合院落,正房屋門正對的院門必建影壁或屏門遮擋,這也是中國傳統(tǒng)建筑的一種普遍布局。例如雕刻“梅花與竹子”圖案象征“青梅竹馬”的美好寓意。

2.5 門樓

“門臉”的造型裝飾起到暗示主人地位、財富、宗教信仰的作用[6]。這種民居住宅裝飾,坐北朝南的四合院,其大門都建在院子的東南角。是取五行說中“相克”之理,而驅(qū)兇避厄的習(xí)俗。在住宅的建筑裝飾上,門前石獸、刀劍屏、八卦牌、獸面牌、桃符以及變體復(fù)合文字等(圖5),均可鎮(zhèn)懾邪惡、避免災(zāi)禍。

2.6 彩繪

張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑,在色彩上分別以黑、赤、青、白、黃代表“陰陽五行論”的水、火、木、金、土。其中,赤、青、黃正好是色彩的三原色,具有最強的精神特征[7],是最鮮艷的裝飾色彩。這些思想意識在民間牢固的扎下根來,民期流傳。用在傳統(tǒng)建筑中,顏色代表了森嚴的等級。黃色只能用在皇家宮殿中,北方民居住宅的色彩只能以大面積青灰色墻面和屋頂為主,大門、二門、走廊與主要住房等處施彩色。

3 建筑裝飾的手法規(guī)律

在悠久的歷史長河中,張家口壩下地區(qū)特殊的地理交通環(huán)境與其緊密結(jié)合的政治、經(jīng)濟、文化、民族等彼此之間的交融,對古民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響[8]。他們通過線條、形體、色彩、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、雕塑等在熟練運用適應(yīng)生活需要的結(jié)構(gòu)體系和地方材料之外,對外部形態(tài)進行的自然而豐富的藝術(shù)處理,讓人感受到傳統(tǒng)民居生動、淳樸的外在特征。他們很早就運用了平衡、韻律、和諧、對比、對稱、軸線等設(shè)計手法。

3.1 對稱與均衡

對稱是同形同量的形態(tài),如果用直線把畫面空間分為相等的兩部分,他們之間不僅質(zhì)量相同,而且距離相等。壩下地區(qū)的民居建筑裝飾通過對稱的構(gòu)成,在屋頂?shù)妊b飾位置,大量使用此種手法,表達秩序、安靜和穩(wěn)定、莊重與威嚴等心理感覺,并能給人以美感。

3.2 韻律與節(jié)奏

韻律不是簡單的重復(fù),它是有一定變化的互相交替,是情調(diào)在節(jié)奏中的融合,能在整體中產(chǎn)生不尋常的美感[6]。壩下地區(qū)尤其在窗戶細節(jié)和雕刻細節(jié)中,常常使用此種手法,依靠連續(xù)、間歇、反復(fù)、交錯、起伏的布置某種裝飾元素,變化、統(tǒng)一相輔相成,產(chǎn)生生動、活潑的韻律美感。

3.3 對比與統(tǒng)一

為了產(chǎn)生明朗、肯定、強烈的視覺效果,從而給人以深刻的印象,當?shù)亟ㄖㄟ^體形的大和小、實和虛、直和曲,材料質(zhì)感的粗與細、輕與重,色彩的淺與深的對比等,產(chǎn)生清新、醒目的立面效果。張家口壩下地區(qū)在處理建筑整體與門、窗、柱、廊,以及門窗洞的大小、疏密、虛實等關(guān)系時,利用構(gòu)件的比例、隱現(xiàn)等手段,求得整體的對稱和均衡,從而帶給人一種安寧、安全的感覺。

4 建筑裝飾的文化內(nèi)涵

張家口是華夏文明的發(fā)祥地之一,悠久歷史的文化積淀是先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)。張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾圖案內(nèi)容極為豐富,其吉祥寓意,藝術(shù)構(gòu)思,民居裝飾中寓意吉祥的圖案,巧妙地運用人物、走獸、花鳥、口月星辰、風(fēng)雨雷電、文字等,以神話傳說、民間諺語以及與人們的社會生活或生存環(huán)境相關(guān)的事物為題材,通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的藝術(shù)形式。

壩下地區(qū)的先人們通過直觀的藝術(shù)形式,表達了人們對幸福生活的熱切渴望。例如,在門前石獸、刀劍屏、八卦牌、獸面牌、桃符以及變體復(fù)合文字等,均寓意鎮(zhèn)懾邪惡、避免災(zāi)禍;在窗欞等位置大量使用萬字符,寓意“吉祥海云相”等。

5 結(jié)語

張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)結(jié)合了當?shù)靥赜械奈幕滋N,使燕趙文化與山西、內(nèi)蒙文化相融合;充分利用當?shù)刈匀坏乩項l件,靈活運用對比韻律等傳統(tǒng)裝飾手法,形成了其典型的裝飾藝術(shù)特征,體現(xiàn)了當?shù)鼐用駥μ炫c人、自然與社會和諧追求的文化內(nèi)涵和對美好生活的向往。在當前國家大力保護和發(fā)展傳統(tǒng)民居資源的背景下,對于張家口壩下地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)的研究,有助于傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)傳統(tǒng)民居保護與利用的統(tǒng)一,也為當前新農(nóng)村建設(shè)提供了一定的借鑒和參考。

[1]王敏.山西南部民居建筑裝飾藝術(shù)[J].山西建筑,2010,36(8):245-246.

[2]劉淑婷.中國傳統(tǒng)建筑懸魚裝飾藝術(shù)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2007.

[3]樓慶西.中國傳統(tǒng)建筑裝飾[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1999.

[4]張曦旺.特色的古民居[M].北京:黨建讀物出版社,2007.

[5]陳 軍.傳統(tǒng)民居的吉祥裝飾[J].文教資料,2008,(29):66-68.

[6]謝玉明.中國傳統(tǒng)建筑細部設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001.

[7]槐明路.中國傳統(tǒng)建筑裝飾中的風(fēng)水思想[J].建筑與文化,2008,(10):92-95.

[8]楊文斌,王月玫,韓春風(fēng).張家口地區(qū)傳統(tǒng)民居院落特征分析[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2010,27(2):1-3.