“非誠勿擾”:“誠”還是“不誠”

說到“非誠勿擾”，可能無人不曉。沒錯，它就是2010年異軍突起、收視率一再刷新記錄的一檔相親真人秀節(jié)目，憑此，江蘇衛(wèi)視“秀”出了風采，不僅“擾”得全國民眾“神魂顛倒”，也令強敵綜藝大哥大湖南衛(wèi)視“坐立不安”。一句“我寧愿坐在寶馬里哭”更是將“非誠勿擾”推上了輿論的風口浪尖，由此網(wǎng)上洶洶，媒體嚯嚯巷議嘖嘖，“討伐之聲”不絕于耳。不過一片叫囂聲中，不少“保衛(wèi)者也毫不示弱。那么，“非誠勿擾”究竟是一檔充滿智慧和閱歷的節(jié)目，還是一場人性操控的游戲?

——編者

支持方——

中國傳媒大學教授文學院苗棣教授

“非誠勿擾”引領(lǐng)了內(nèi)地婚戀類節(jié)目新的發(fā)展形態(tài)：從與國內(nèi)外節(jié)目發(fā)展的形態(tài)比較中，我們看到了現(xiàn)在婚戀節(jié)目發(fā)展態(tài)勢在“非誠勿擾”上的體現(xiàn)，與傳統(tǒng)婚戀節(jié)目模擬整個約會的過程不同，“非誠勿擾”只是模擬約會前的準備過程，給嘉賓提供一個平臺，節(jié)目之后就要嘉賓之間相互了解自由發(fā)展了，這也展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時代的愛情觀。他更指出，節(jié)目內(nèi)容設(shè)計精巧，讓這樣一檔婚戀節(jié)目有了很好的延續(xù)性：“24位女生一直站在臺上，四五名男生輪番出場，因此節(jié)目具有以往綜藝所沒有的特質(zhì)，就像是連續(xù)劇和系列劇相結(jié)合，既有連續(xù)劇的連續(xù)性，也有系列劇的精彩度使觀眾更加期待，觀眾隨時打開電視劇，都可以看得很有趣，而一直看下去的觀眾也能關(guān)注心儀選手的未來。”

——《中國日報網(wǎng)》

北京師范大學藝術(shù)傳媒學院的周星教授

每到周六，周日都會跟家人收看“非誠勿擾”，節(jié)目吸引人之處首先在于親近觀眾但不媚俗：“非誠勿擾”主動抓取了大眾的心態(tài)而沒有去屈就觀眾和制造媚俗。很多節(jié)目越來越失去自我比如90年代開始的婚悲交友節(jié)目沒落很大程度上因為追求大眾的興趣而開始媚俗?！胺钦\勿擾”展現(xiàn)的是各種感情觀通過舞臺上不同男女的表現(xiàn)把人生體驗的過程和價值放大，在這點上節(jié)目的立足點很高，把電視娛樂服務(wù)欄目積極強悍的力量顯示出來，但草根的內(nèi)容又顯得與觀眾非常的親近?！?/p>

周星教授認為，在不媚俗的同時，“非誠勿擾”還保持了很高的娛樂性：“非誠勿擾”具有娛樂性，且不失大方之態(tài)，非常難得。電視節(jié)目不應(yīng)該是教科書如果節(jié)目沒有娛樂性，就失去了節(jié)目的核心，雖然我們推崇電視藝術(shù)，但是沒有娛樂，節(jié)目就容易死掉。但是如果沒有大方的節(jié)目氣度存在，容易爛俗，目前，對于“非誠勿擾”節(jié)目很重要的就是保持娛樂而不失大方之態(tài)的定位，又能夠把積極的，正確的取向發(fā)揮出來。周星教授認為：“孟非表面謙和，但說話很有分量，很穩(wěn)重地掌控大局，比一些膩膩歪歪的娛樂主持人試圖屈就討好大眾更具有號召力，屈就永遠抓取不了觀眾的心?！?/p>

——《中國日報網(wǎng)》

南京大學社會學院長周曉虹教授

“非誠勿擾”呈現(xiàn)了社會的各種價值觀：“非誠勿擾”播出的社會背景面臨轉(zhuǎn)型，是從一個單元價值向多元價值的轉(zhuǎn)型這一點非常非常重要，所以在節(jié)目中我們能看到多元價值觀的現(xiàn)實化。在周曉虹教授看來，節(jié)目所傳達出的婚戀觀念能夠促進不同年齡段人群的相互理解：“非誠勿擾”向社會傳遞一種價值觀念、婚戀觀念，而這種價值觀念和婚戀觀念影響到年輕一代，也會影響老一代。對于年輕人，他即便誰也沒帶走，也是進行了情感洗禮，比如富二代來到節(jié)目結(jié)果大家把燈都滅掉了，這就是對他人生的一種校正。對于老人，則提供了了解年輕人的平臺，我聽說我們學院有幾個5a歲以上的教授也在看這個節(jié)目，他們在看到了80后，90后表達他們的婚戀觀的時候，從中可以產(chǎn)生對這一代人的理解、寬容，從而實現(xiàn)整個社會的和諧，因為這些50后、60后，現(xiàn)在也都面臨自己的子女要結(jié)婚，嫁人，在這樣情況下，當他們被節(jié)目熏陶以后，他們對自己的子女做出婚姻選擇寬容的可能就會提高?！?/p>

周曉虹教授表示，“在做這樣一種充滿人生智慧和閱歷的節(jié)目，我們可以看到孟非勝出何炅。什么原因?過去的婚戀節(jié)目很簡單，而現(xiàn)在的婚戀節(jié)目里頭經(jīng)常會涉及到很多價值觀分歧，涉及到很多理念，新聞主持人出身的孟非有這樣的‘資本，他的反應(yīng)力也非?？??！?/p>

——《中國臥＆網(wǎng)》

中國社科院新聞傳播研究所時統(tǒng)宇

“非誠勿擾”是一檔具有主流價值觀導向的節(jié)目，時統(tǒng)宇說：將“非誠勿擾”定義為娛樂，關(guān)懷，民生，有點說低了，我從中看到了主流價值觀。在節(jié)目中很多人懷疑和批評80后的一些觀點，包括做人的底線和在道德上的一些觀點，我覺得這幫80后挺可愛，我們沒有更多的理由挑剔，因為她們在這個節(jié)目里非常愛憎分明，他們對于自己看不慣的人表示極大的蔑視和不屑，比如有一場嘉賓炫耀自己有幾輛跑車時，有女孩說你花的是父母的錢沒有資格在這里炫耀，最后所有的嘉賓將燈都滅了。這恰恰是這幫80后女孩的核心價值觀，正確的娛樂導向也就在這里”。

時統(tǒng)宇強調(diào)，節(jié)目不能為了收視率而去“玩”：“富二代那種處理方式，換在有的節(jié)目中一定得把他玩出花樣，怎么也得裝出一兩個人，想跟他一起牽手走下去，以前英雄救美，現(xiàn)在美救英雄，收視率一定很高。但在這個問題上一定要適可而止，尊重基于做人底線的道德判斷和價值判斷，“非誠勿擾”做到了，對于富二代的交友失敗，也真實地反映了中國絕大多數(shù)老百姓的習慣，好惡，包括他們的基于做人底線的判斷，這就夠了?！?/p>

——《中國日報網(wǎng)》

華南理工大學的李幸教授

贊同“非誠勿擾”是檔好看又主流的真人秀，他說：“過去節(jié)目主流的沒人看，好看的又不主流，但是“非誠勿擾”把兩者的關(guān)系處理得很好，傳遞了主流的觀念，又保持了可看性，夸張一點講這是我看到的好看的節(jié)目里面最主流的東西。我認為這是我這十幾年來看到的最好的節(jié)目之一，而且“非誠勿擾”做出了有人物性格的真人秀，以前的平民節(jié)目都是只有真人沒有秀。”

同時李幸教授就湖南衛(wèi)視“我們約會吧”主持人何炅和孟非進行對比：“從學識的角度來說孟非比何炅強，年齡小一些的孩子可能喜歡何炅，不過，孟非有“后勁”，因為這種類型節(jié)目想要有持續(xù)性就一定要有深度。何炅屬于娛樂主持，孟非是輿論主持。而婚戀節(jié)目的主持人現(xiàn)場話并不會很多，現(xiàn)場的表現(xiàn)主體要在嘉賓上，主持人的主要功能是傳遞，在傳遞中進發(fā)智慧的閃光點?！?/p>

——《中國日報網(wǎng)》

北大藝術(shù)學院副院長俞虹

俞虹也認為：孟非之前作為新聞節(jié)目主持人最大的特點是有敏銳的捕捉能力，會將現(xiàn)場的情況進行分析，控制，引導。這些和娛樂節(jié)目主持人有差別。娛樂節(jié)目主持人可以以他的靈動和機敏把現(xiàn)場氣氛營造得非常有趣。孟非以他的沉穩(wěn)，以他記者型主持人的風格，決定了這個節(jié)目不是簡單的娛樂性真人秀的節(jié)目。

——《中國日報網(wǎng)》

反對方——

葉傾城：“非誠勿擾”像鬧劇

時代已經(jīng)不同了——這是我看“非誠勿擾”唯一的心得。

我看過的第一檔電視征婚節(jié)目是“非常男女”，矮胖的胡瓜與高挑的高怡平主持。那時在臺灣播放的這檔節(jié)目，對于我們來說，真是標準的隔岸觀火，但我還記得男女嘉賓對著鏡頭，真誠地，以半詩化的語言描述他們渴望的愛情，婚姻。在我看來，最大膽出位的莫過于有一次，主持人問各位嘉賓，他們渴望的每周性生活次數(shù)。當時的我，簡直覺得是駭人聽聞，現(xiàn)在卻覺得，十分務(wù)實，也十分貼近婚姻的本質(zhì)：性，孩子，伴侶，共同生活。

而到了“非誠勿擾”這個階段，愛情不再被提起，自行車的浪漫，被一位女嘉賓冷冷地戳破：“我寧愿坐在寶馬里哭?！闭麢n節(jié)目，從頭到尾，說的都是錢，錢，錢。怎么說呢?作為長期的情感信箱主持人，我讀了十年的讀者來信，冒充了十年的愛情醫(yī)生，再沒有人比我更深切地感到，是的，現(xiàn)在整個的環(huán)境已經(jīng)不同了。十年前煩惱的還是感情本身，十年后，幾乎所有的婚戀問題都是錢的問題：小三，鳳凰男，房子寫誰的名字……都是托兒，我也懷疑。因為太過臉譜化，也太對答如流，呈現(xiàn)給我們的，是一個一個模板。整檔節(jié)目，像話劇，不，鬧劇，勝過像一次真實的相親。

這是否也說明了電視臺理念的轉(zhuǎn)變?十年前，還是認真地，想給大家一個新的方式結(jié)識戀愛。十年后，就是赤裸裸的收視率。

如果一切都變了，那么，還有什么是不變的?當你在說“愛”，你到底表達的是什么，我不能不有這樣的困惑。

——《京華時報》

何國庭：“非誠勿擾”誠信何在?

作為一檔婚戀交友欄目，“非誠勿擾”得到的關(guān)注遠超節(jié)目本身。關(guān)注的背后，是困擾所有人的現(xiàn)實問題：金錢，房價，婚姻和家庭關(guān)系……和關(guān)注同時產(chǎn)生的，是對節(jié)目價值觀的懷疑，對嘉賓身份的質(zhì)疑。

自從湖南衛(wèi)視在全國首家推出了第一檔婚戀交友真人秀節(jié)目“我們相約吧”之后，江蘇衛(wèi)視等多家電視臺也相繼推出了類似節(jié)目。作為一名電視觀眾，連續(xù)觀看了數(shù)期“非誠勿擾”節(jié)目，感覺缺乏誠意，某些嘉賓口無遮攔的高調(diào)表述，過分強調(diào)金錢，房子等物質(zhì)利誘整檔節(jié)目，從頭到尾，很少探討交流婚戀，愛情觀，更多的話題無不與金錢有關(guān)。節(jié)目宣傳的價值發(fā)生了偏差，簡直就是一場鬧劇，尤其是節(jié)目中找來專業(yè)演員做“托兒”參與炒作，以此吸引觀眾的眼球，制造所謂的收視率奇觀，赤裸裸地在忽悠大眾，值得商榷。

其一：嘉賓身份令人生疑?！胺钦\勿擾”節(jié)目中先后亮相的嘉賓有馬諾，馬伊咪、維多利亞、武瀟、楊漫、蕭波、謝佳，王磊，劉云超等人。其實，這些嘉賓中既有不知名的專業(yè)演員，又有普通模特演員，也有學媒體策劃的大學生，還有某些傳媒節(jié)目的“醫(yī)托”，甚至還請來著名影星。他們的真實目的并非交友，而是電視臺想利用他們獲取話題，制造所謂的收視率“神話”，嘉賓自然也想借助節(jié)目平臺自我炒作，制造一些效應(yīng)，達到雙贏的目的。節(jié)目組不但給嘉賓安排食宿，還報銷往返交通費?？梢婋娨暸_別有用心了。

其二：現(xiàn)場表現(xiàn)丑態(tài)百出。嘉賓在節(jié)目現(xiàn)場的表現(xiàn)讓人忍俊不禁，可謂洋相百出。他們不是語出驚人，就是口無遮攔，要么語言犀利，要么表現(xiàn)肉麻，令人作惡。諸如“我寧愿坐在寶馬里哭?！薄拔蚁肱c你生幾個寶寶”“你能不能滿足我的性要求”等等。談?wù)摰脑掝}無非是房子、票子，位子，缺少傳統(tǒng)愛情的經(jīng)典浪漫氛圍，赤裸裸地宣揚物質(zhì)第一。而多年前，江蘇有線臺轉(zhuǎn)播來自臺灣的“非常男女”節(jié)目中，男女嘉賓對著鏡頭，真誠地以半詩化的語言描述他們渴望愛情，婚姻的場景至今令人難以忘懷，但在“非誠勿擾”節(jié)目中沒有如此蹤影，值得玩味，某些女嘉賓的說話方式和舉止根本缺乏淑女的涵養(yǎng)形象或東方女性的端莊文雅，過分做作表演，活像電視劇里的小丑。

其三節(jié)目定位存在問題?！胺钦\勿擾”節(jié)目本來是一檔服務(wù)性的真人秀婚戀交友節(jié)目，通過電視節(jié)目這個載體為青年男女搭建交流尋友的橋梁，只要符合相關(guān)條件，都可以參與到其中。然而，節(jié)目組卻是刻意挑選嘉賓，甚至采取面試環(huán)節(jié)，過多地選擇了表演成分的嘉賓，還將每次出場的嘉賓分出所謂性格各異的特色類型：嘉賓的交流語言也存在預先排演過的跡象：主持人的語言表達缺乏藝術(shù)效果有故弄玄虛的嫌疑，還有一個自稱專家的點評嘉賓更是充當救世主，要么無中生有調(diào)侃嘉賓，要么無病呻吟指責征友男女青年，火上澆油，煽風點火，制造所謂現(xiàn)場氣氛，以期節(jié)目的效果，整檔節(jié)目缺乏誠信和服務(wù)理念，倒像是一檔娛樂、搞笑節(jié)目，令人掃興。

一直以來，愛情是高尚的純潔的。江蘇衛(wèi)視的宣傳資料說，“非誠勿擾”是一檔適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目，將為觀眾提供公開的婚戀交友平臺，高質(zhì)量的婚戀交友嘉賓，全新的婚戀交友模式?？稍凇胺钦\勿擾”的節(jié)目里人們看不到誠心，不知道節(jié)目到底想表達什么?把“愛情”，“婚戀”，“婚姻與家庭”等嚴肅話題演繹得面目全非，令人困惑。

電視臺屬于大眾傳媒，既是主流文化的傳播陣地，也是主流文化的風向標，擔負著“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的崇高使命，弘揚主流文化，引領(lǐng)文明進步，責無旁貸。然而江蘇衛(wèi)視“非誠勿擾”節(jié)目主持人在接受媒體采訪時，竟然大言不慚地發(fā)出，中國人不需要被電視節(jié)目教育的怪論。請問，電視沒有教育和引導功能，要電視臺干什么?緣何還要借助“非誠勿擾”來尋求赤裸裸的收視率?電視臺到底想宣揚什么?

——《人民網(wǎng)》

丁煒：“非誠勿擾”像是一場缺少誠意的騷擾

江蘇衛(wèi)視的情感相親類節(jié)目“非誠勿擾”最近可是熱得發(fā)燙，和湖南衛(wèi)視的版權(quán)問題還沒掰清楚，緊接著又遭遇了信任危機，其節(jié)目導向問題更是備受詬病一次次被推上風口浪尖。

質(zhì)疑聲意味著還有觀眾把節(jié)目當回事，有觀眾在意自然就不會缺少收視率。在情感類娛樂節(jié)目亂象叢生的當下，收視率才是王道至于觀眾對節(jié)目的懷疑可能不會考慮那么多，因為在口碑與收視率之間，電視臺知道該取舍啥。只要話題不斷，節(jié)目關(guān)注度就不會下降，這條明星炒作屢試屢爽的慣用伎倆，用在電視節(jié)且運作上同樣有效。

觀眾只要看上幾期這檔節(jié)目就會發(fā)現(xiàn)，節(jié)目充斥著大量的矯揉造作成分，先不說長得像模特演員般的美女嘉賓們身份的真假，單看其字正腔圓臺詞般的言語就讓人生疑，而且每一期節(jié)目總會給觀眾帶來一個有足夠注意力的話題，情節(jié)設(shè)置更是像極了偶像影視劇的腳本。尤其在外景采訪男嘉賓親朋好友時，本應(yīng)多說溢美之詞的親朋好友往往都會列舉出男嘉賓的一大堆缺點，這明顯的拆臺正是節(jié)目的看點和賣點，當然了，制作方完全可以把這些解釋得很圓滿，反

正也不會有人真正去計較，即便是計較起來也都有辦法應(yīng)對，因為在制作節(jié)目之前，他們就會想出許多應(yīng)對觀眾的招數(shù)來。

這檔情感類相親節(jié)目，其實就是拿情感當噱頭，逗大家一樂，在娛樂至上的節(jié)目里又會有多少誠意可言呢。所以說，觀眾大可不必把電視情節(jié)的真?zhèn)萎敾厥路旁谛纳稀?/p>

作為情感節(jié)目的“非誠勿擾”，縱使有一萬個娛樂的理由，但有一個底線是要守住的，那就是娛樂的道德底線，何況還是打著相親真人秀的電視節(jié)目。

從整個節(jié)目來看，“非誠勿擾”中嘉賓所體現(xiàn)的婚戀觀和擇偶標準似乎越來越遠離傳統(tǒng)道德的約束，女嘉賓們對婚戀觀更多的是體現(xiàn)在對名和利的追逐上，而不是從古至今所弘揚的真善美的擇偶標準，而男士們幾乎一致地都過分看重外在美。當然，這并不是要求所有的男女嘉賓都固守一個死板的傳統(tǒng)，她(他)們都有按照自己的真實意愿選取配偶的權(quán)利，但是對那些“自己是寧愿坐在寶馬車里哭”，“誓嫁豪宅男”的“拜金女”們，難道節(jié)目就不該幫其樹立一種積極向上的婚戀觀嗎?電視畢竟是大眾傳媒，是面向全社會的媒介，播出的雖是娛樂節(jié)目，但它仍然會或多或少影響到一些人的思想和認知，尤其影響著正在成長的、即將步入戀愛年齡段的青年人。

收視大紅的電視節(jié)目，可能是口碑相傳，但也可能是遺臭萬眾，所以說，“非誠勿擾”一定要堅守娛樂底線，情感節(jié)目可以搞笑，但絕不能無視道德而惡搞。

——《文藝報》

于德山：娛樂至死的年代

南京師范大學新傳院副教授于德山認為，節(jié)目火爆的原因在于敢暴露隱私。

“中國有麻雀變鳳凰的故事，西方有灰姑娘的故事，這類故事代表著隱藏于民間的情結(jié)，那就是通過婚姻來改變?nèi)松?，進入到另一個階層。但真人秀改變了大眾對隱私和自我表達的態(tài)度。曾經(jīng)的隱私公開化了。原本上鎖的個人日記成了網(wǎng)上博客，原本家里拍攝的私人錄像帶成了網(wǎng)上視頻，個人的簡歷也出現(xiàn)在公眾的搜索網(wǎng)頁上。所以，當馬諾說出‘寧愿坐在寶馬里面哭，也不愿坐在單車后面笑這樣駭然而真實的話語時，人們被震住了。”

馬諾，被網(wǎng)友稱為“胸大無腦女”“拜金女”，現(xiàn)在已經(jīng)有了個人網(wǎng)站，訪問量超過309萬次，很多媒體跟進采訪?！鞍駱印钡牧α渴蔷薮蟮摹o論是沖著找伴侶的實用性，還是沖著出名的強烈欲望，真人秀“非誠勿擾”正在迎來源源不斷的參加者，報名者數(shù)萬人，就算每期24個女嘉賓全部更換掉，排到2020年也上不完。

這似乎有一點兒矛盾，一個節(jié)目如何能嘲笑，批評參加者的同時又捧紅他們?

“事實上觀眾和真人秀節(jié)目的關(guān)系遠比一般節(jié)目復雜，他們收看并不是因為某個角色是行為模范，而是因為徹頭徹尾的娛樂性，這種娛樂性的深層含義是真人秀節(jié)目迎合了人性中壞的成分尖銳，丑陋，喜歡看人出丑?！庇诘律秸驹谂兄髁x的立場上說。

他甚至流露出一絲隱憂，“電視媒體具有教化的功能要注意引導。我們國家目前并沒有像歐美那樣，嚴格地區(qū)分公共電視臺和商業(yè)電視臺。公共臺宣揚的是絕對主流的價值觀念，像(馬諾)那些過激的言論如果出現(xiàn)在主流頻道，是要道歉的。而商業(yè)臺的尺度可以很大，色情，暴力，金錢懸賞等，新奇刺激。隨著“非誠勿擾”的走紅，這種模式將會遭遇更多的復制，而隨著觀眾的審美疲勞，節(jié)目在類型和內(nèi)容上必將發(fā)展得更放肆，但我們這種公私不分的狀態(tài)使得節(jié)目的尺度不容易把握。

——《現(xiàn)代快報》