胡 江 葉 霞
【摘要】對(duì)于廣大日語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),敬語(yǔ)的學(xué)習(xí)是一大難點(diǎn)。因?yàn)楦鶕?jù)不同的場(chǎng)合、以及聽(tīng)話者或被敘述事物中人物的不同,需要采取不同的敬語(yǔ)表達(dá)方式。大體說(shuō)來(lái),日語(yǔ)的敬語(yǔ)表達(dá)方式可以分為“尊他語(yǔ)”、“自謙語(yǔ)”和“禮貌語(yǔ)”三種。本文以敬語(yǔ)為研究對(duì)象,對(duì)“尊他語(yǔ)”、“自謙語(yǔ)”和“禮貌語(yǔ)” 的教學(xué)方式進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】尊他語(yǔ);自謙語(yǔ);禮貌語(yǔ)
當(dāng)我們敘述一件事時(shí),根據(jù)不同的場(chǎng)合、根據(jù)談話中聽(tīng)話者身份的不同、或者根據(jù)被敘述事物中人物的不同,可以采取不同的敬語(yǔ)表達(dá)方式。例如:
1、田中さんも明日行かれるでしょう。/ 田中明天也去吧。
2、田中さんにこの本をお貸しする。/ 借給田中這本書(shū)。
3、田中さんが今教室にいます。/ 田中現(xiàn)在在教室。
以上三個(gè)例句,田中作為被敘述者來(lái)進(jìn)行敘述。例1中,敘述者通過(guò)在動(dòng)詞后面添加“れる”這一助動(dòng)詞來(lái)抬高田中的動(dòng)作,這種敬語(yǔ)表達(dá)方式稱為“尊他語(yǔ)”。而例2中,敘述者通過(guò)添加“お~する”這一形式降低自己的動(dòng)作行為,從而對(duì)田中表達(dá)敬意,這種敬語(yǔ)表達(dá)方式稱為“自謙語(yǔ)”。最后在例3中,敘述者通過(guò)“~ます”這一形式直接對(duì)田中表達(dá)敬意,這種敬語(yǔ)表達(dá)方式稱為“禮貌語(yǔ)”。以下,就對(duì)“尊他語(yǔ)”、“自謙語(yǔ)”和“禮貌語(yǔ)” 這三種敬語(yǔ)表達(dá)方式的教學(xué)方式進(jìn)行探討。
一、尊他語(yǔ)的教學(xué)方式
在教學(xué)中,首先通過(guò)例句向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹“尊他語(yǔ)”的含義。例如:
1、さっき、先生が日本文化について紹介なさっていた。/剛才,老師介紹了日本文化。
2、先生はお元?dú)荬饯Δ馈?老師看起來(lái)很精神。
這兩個(gè)例句中的“紹介なさっていた”、“お元?dú)荬饯Δ馈狈謩e是敘述者對(duì)“介紹”和“很精神”的主體,即被敘述者“老師”表示敬意,所以稱為“尊他語(yǔ)”。這樣就可以說(shuō),“尊他語(yǔ)”是通過(guò)抬高被敘述者的動(dòng)作或狀態(tài)而實(shí)現(xiàn)的敬語(yǔ)表達(dá)方式。但是,此時(shí)需要對(duì)學(xué)生說(shuō)明的是,“尊他語(yǔ)”的表達(dá)方式不僅只有“~なさる”和“お+形容動(dòng)詞”這兩種表達(dá)方式。由于“尊他語(yǔ)”還存在著其他不同的表達(dá)方式,所以學(xué)生記憶起來(lái)比較困難?!白鹚Z(yǔ)”的表達(dá)方式總的說(shuō)來(lái)有以下幾種。
1、 動(dòng)詞連用形+尊敬助動(dòng)詞“れるられる”。
2、 接頭詞“お(ご)”+一段、五段動(dòng)詞連用形或サ變動(dòng)詞詞干+“になる”。
3、 接頭詞“お(ご)”+一段、五段動(dòng)詞連用形或サ變動(dòng)詞詞干+“なさる”。
4、 接頭詞“お(ご)”+名詞、形容詞、形容動(dòng)詞、副詞。
除了以上幾種“尊他語(yǔ)”的表達(dá)方式外,以下一些動(dòng)詞還有著特殊的、不規(guī)則的表達(dá)形式,這也是在教學(xué)中需要提醒學(xué)生特別注意的地方。例如:
行く來(lái)るいる→いらっしゃる寢る→お休みになる
食べる飲む→召し上がる死ぬ→お亡くなりになる
言う→おっしゃる する→なさる見(jiàn)る→ご覧になる
對(duì)于“尊他語(yǔ)”的表達(dá)方式的教學(xué),首先把“尊他語(yǔ)”的各種表達(dá)方式通過(guò)板書(shū)羅列介紹,然后讓學(xué)生通過(guò)自制圖表、自編場(chǎng)景對(duì)話、互相進(jìn)行有主題的采訪等形式對(duì)“尊他語(yǔ)”的各種表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)及練習(xí),從而加深對(duì)“尊他語(yǔ)”的各種表達(dá)方式的記憶。其中,還要特別強(qiáng)調(diào)一些動(dòng)詞的特殊的、不規(guī)則的“尊他語(yǔ)”表達(dá)形式。
二、自謙語(yǔ)的教學(xué)方式
“自謙語(yǔ)”也屬于日語(yǔ)中敬語(yǔ)表達(dá)方式的其中一種。因此弄清楚“自謙語(yǔ)”與“尊他語(yǔ)”的區(qū)別是教學(xué)中的一大難點(diǎn)。“自謙語(yǔ)”是在敘述事物時(shí),降低動(dòng)作主體,從而抬高動(dòng)作對(duì)象的一種敬語(yǔ)表達(dá)形式。例如,在
1、(私は)吉田先生をご案內(nèi)する。/(我)給吉田老師帶路。
2、(私は)吉田先生のお荷物をお持ちした。/(我)給吉田老師拿行李。
這兩個(gè)例句中,“ご案內(nèi)する”和“お持ちした”就分別是一種降低動(dòng)作主體,即作為“領(lǐng)路人”和“拿行李者”的“我”的表達(dá)方式,從而對(duì)動(dòng)作對(duì)象,即“吉田老師”表達(dá)敬意。這就是“自謙語(yǔ)”的特征。在教學(xué)中讓學(xué)生注意的是“自謙語(yǔ)”和“尊他語(yǔ)”的區(qū)別,在包含“自謙語(yǔ)”的句子中,動(dòng)作主體往往會(huì)被省略,一般只出現(xiàn)需要表示敬意的動(dòng)作對(duì)象。而在包含“尊他語(yǔ)”的句子中,需要表示敬意的動(dòng)作主體一般會(huì)出現(xiàn)在句子中。
與“尊他語(yǔ)”相同的是,“自謙語(yǔ)”也有著幾種不同的表達(dá)方式,歸納起來(lái),有以下幾種。
1、 接頭詞“お(ご)”+一段、五段動(dòng)詞連用形或サ變動(dòng)詞詞干+“する”。
2、 接頭詞“お(ご)”+一段、五段動(dòng)詞連用形或サ變動(dòng)詞詞干+“いたす”。
3、 動(dòng)詞連用形+いただく
此外,除以上形式外,以下一些動(dòng)詞還有著特殊的、不規(guī)則的“自謙語(yǔ)”表達(dá)形式。例如:
言う→申す申し上げる 聞く→伺う承る知る→存じ上げる
見(jiàn)る→拝見(jiàn)する 借りる→拝借する會(huì)う→お目にかかる
行く→參る思う→存じる する→いたす食べる→いただく
對(duì)于“自謙語(yǔ)”的表達(dá)方式的教學(xué),也可以通過(guò)板書(shū)羅列介紹,然后讓學(xué)生通過(guò)自制圖表、自編場(chǎng)景對(duì)話、互相進(jìn)行有主題的采訪等形式對(duì)“自謙語(yǔ)”的各種表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)及練習(xí)。但是需要加入的是讓學(xué)生大量地自編場(chǎng)景,從而選擇使用“尊他語(yǔ)”還是“自謙語(yǔ)”。這一點(diǎn)在“自謙語(yǔ)”的教學(xué)中是非常重要的。
三、禮貌語(yǔ)的教學(xué)方式
“禮貌語(yǔ)”是在雙方談話時(shí),說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人表示尊敬的一種敬語(yǔ)表達(dá)方式。也是一種直接的敬語(yǔ)表達(dá)方式。例如,在
1、 王さんは元?dú)荬饯Δ扦埂? 小王看起來(lái)很健康。
2、 王さんはバスで學(xué)校へ行きます。/ 小王乘公共汽車(chē)去學(xué)校。
3、 こちらはフロントでございます。/ 這里是總臺(tái)。
這三個(gè)例句中,“です”、“ます”、“でございます”就是“禮貌語(yǔ)”。在日語(yǔ)中,“禮貌語(yǔ)”被稱為“敬體”或者“です?ます體”,與此相對(duì)的是“簡(jiǎn)體”。
與“尊他語(yǔ)”、“自謙語(yǔ)”相比,“禮貌語(yǔ)”的教學(xué)方式要簡(jiǎn)單一些。因?yàn)閷W(xué)生從初學(xué)日語(yǔ)開(kāi)始,所學(xué)的就是“禮貌語(yǔ)”。隨著學(xué)習(xí)的深入,開(kāi)始接觸了日語(yǔ)的“簡(jiǎn)體”,知道了“敬體”和“簡(jiǎn)體”的區(qū)別。所以對(duì)于“禮貌語(yǔ)”,學(xué)生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。但是,在教授學(xué)生“禮貌語(yǔ)”時(shí),應(yīng)該說(shuō)明在什么時(shí)候和什么場(chǎng)合使用“禮貌語(yǔ)”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]徐一平(1999) 《日本語(yǔ)言》高等教育出版社
[2]菊地康人(1994)《敬語(yǔ)》講談社學(xué)術(shù)文庫(kù)