審視地方歷史文化熱

策劃人語(yǔ)：

最近登封“天地之中”歷史建筑群和六地“中國(guó)丹霞”項(xiàng)目相繼申遺成功，當(dāng)?shù)毓倜駸o(wú)不欣欣然，少有人擔(dān)心遺產(chǎn)自身可能面臨的厄運(yùn)，而這在政府強(qiáng)力主導(dǎo)的旅游開(kāi)發(fā)熱潮中是很難避免的。

與申遺的“國(guó)家敘事”不同，延燒至各地的名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)，走的完全是地方保護(hù)主義路線。罕有地方官想就同一歷史名人聯(lián)合外地做大影響，或許，收割長(zhǎng)期的旅游開(kāi)發(fā)果實(shí)本就不是這些官員想要的，拉動(dòng)短期的基建投資塑造執(zhí)政形象或便于渾水摸魚(yú)，才是其自身的利益最大化。

不可否認(rèn)仍有熱衷于維系歷史文化資源永續(xù)利用的地方實(shí)干家，但在官員考評(píng)序列里，他們是被邊緣化的。湖南岳陽(yáng)出了個(gè)跟張藝謀較勁的姜宗福，他自嘲為“闖入官場(chǎng)的怪物”，最后還得離開(kāi)。江蘇揚(yáng)州來(lái)了個(gè)倡導(dǎo)整體保護(hù)古城的季建業(yè)，他新城建設(shè)得好，方能一路高升。

身在宦海，或許不得不裝糊涂；升斗小民，為稻粱謀而毀壞祖宗文化基業(yè)卻不自知，也決計(jì)不在少數(shù)。中國(guó)人心靈中的反文化、反智傾向，其實(shí)早在“文革”期間就練就了。遇到改革盛世，無(wú)論孔廟、晉祠還是古基、古城，只要以建設(shè)、發(fā)掘的名義，很容易鏟除其原生環(huán)境。

比起糟蹋文化遺產(chǎn)來(lái)，造假古董、搶名人，乃至炮制古典文化氛圍，都算是差可原諒的。無(wú)論西高穴村的曹操墓是真是假，其發(fā)現(xiàn)過(guò)程中難得的發(fā)布與質(zhì)疑、論證和回應(yīng)交互參照的情形都足以令人欣慰。值得擔(dān)憂(yōu)的倒是在名人故里之爭(zhēng)中，許多經(jīng)濟(jì)落后的地方出手卻很闊綽。

整體保護(hù)古城，要難于保護(hù)歷史遺址周邊地區(qū)或歷史地段，更難于僅僅保護(hù)單體歷史遺跡。羅馬之所以永恒，是因?yàn)樗呀?jīng)把20多個(gè)世紀(jì)的時(shí)間·層層地疊加在了并不大的空間中，同時(shí)緊密地與現(xiàn)代的生活融合在一起，打造出-座古老卻又鮮活的城市。這方面，日本的“社區(qū)營(yíng)造”、英國(guó)的“大事業(yè)信托基金會(huì)”，以及蘇州博物館的居民導(dǎo)覽試點(diǎn)，都是不錯(cuò)的樣本。

策劃：本刊編輯部統(tǒng)籌：謝奕秋