古代的童話

鄭淵潔

老子曾在兩千年前就專為互聯(lián)網(wǎng)寫過一段話：“不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少?！辈怀黾议T，就知道天下所有事。不往窗外看（不含視窗），就明白大自然的法則。出門旅行，走得越遠(yuǎn)的人，知道得越少，人越傻。從某種意義上說，老子不愧是一位科幻大師，《道德經(jīng)》則堪稱兩千年前的科幻經(jīng)典。

自學(xué)無憂

老子確實(shí)是一位先哲。他不僅預(yù)見到了互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，還預(yù)見到了應(yīng)試教育的出現(xiàn)，并發(fā)出了“絕學(xué)無憂”之吶喊。老子這話，我理解為“自學(xué)無憂”。自學(xué)是野獸覓食，喜歡吃什么就吃什么。在學(xué)校學(xué)習(xí)是家養(yǎng)寵物，主人給你吃什么你就得吃什么，所有學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)完全一樣，知道的都知道，不知道的都不知道——學(xué)習(xí)的魅力之一，恰恰在于獲得別人不知道的知識(shí)！

夢(mèng)到孔子

昨晚，不知怎么忽然夢(mèng)到孔子，他告訴我，他的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”是送給考試前的學(xué)生的。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”是寫給兩地分居小別勝新婚的夫妻的?！叭瞬恢粦C，不亦君子乎”是送給被公眾議論的明星的。

真?zhèn)畏劢z

現(xiàn)在孔子廣受追捧，但孔子究竟有沒有真正的粉絲，卻不好斷言?？鬃诱f：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！焙⒆酉刃㈨樃改?，再尊敬兄長(zhǎng)，然后講誠(chéng)信、博愛。把以上的事都做完了，倘若還有剩余的力氣，再學(xué)習(xí)文化知識(shí)。如今絕大多數(shù)的孩子是反過來了：學(xué)習(xí)知識(shí)是最重要的事，考完試，已無余力誠(chéng)信和博愛了。

蘇秦釣魚

蘇秦時(shí)期尚未管制刀具，蘇秦被刀刺中，兇手逃逸。死前，蘇秦對(duì)齊王說：“請(qǐng)首長(zhǎng)把我的頭割下懸掛，發(fā)文件說我叛國(guó)，殺我的人算見義勇為。入選‘感動(dòng)齊國(guó)候選人。等他來領(lǐng)錢時(shí)，抓住他?！饼R王遂拿蘇秦的頭顱釣魚。兇手上鉤，遭極刑。齊王為蘇秦平反，連接尸首，厚葬。捐獻(xiàn)遺體為破案報(bào)仇，蘇秦乃中華第一人。

完趙歸秦

為何是秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)？其實(shí)，完璧歸趙已顯露端倪。秦王雖未得稀世珍玉，正說明他有廉恥之心，如果他想獲得已經(jīng)到手的玉，絕對(duì)易如反掌。喜歡的東西已經(jīng)到了宮中，還能為了誠(chéng)信大智若愚地放棄，說明秦王具備統(tǒng)一中國(guó)的德行。為了一塊玉不惜給國(guó)家?guī)盹L(fēng)險(xiǎn)，藺相如的做法值得反思。完璧歸趙的結(jié)果是完趙歸秦。

被扁鵲嚇?biāo)?/p>

我一直覺得齊桓侯是被扁鵲嚇?biāo)赖?。以扁鵲當(dāng)時(shí)的高學(xué)歷，齊桓侯必定知道扁鵲是神醫(yī)。齊桓侯先被扁鵲說病在皮膚，然后又被說病進(jìn)了血脈，到腸胃了，再入骨髓。循序漸進(jìn)地嚇人比猛然嚇之效果更為顯著。健康的齊桓侯被扁鵲的暗示逐步嚇?biāo)?。老師今天說學(xué)生不行，明天繼續(xù)說。結(jié)果學(xué)生就成了齊桓侯，自信心無疾而終。

移動(dòng)樓梯

劉琦疑繼母欲加害他，向諸葛亮求計(jì)。諸葛亮以不摻和別人的家事為由，不支招。劉琦將諸葛亮誆到自家樓上，撤走樓梯，諸葛亮無路可走，只得獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。以諸葛亮專娶丑妻的高智商，上樓時(shí)不可能沒發(fā)現(xiàn)樓梯是可移動(dòng)的，他之所以裝傻中計(jì)，是既要為老板劉備效力，又不留下?lián)p名。可見，某些價(jià)格聽證會(huì)是向諸葛亮學(xué)的。

（江雅儀摘自龍?jiān)雌诳W(wǎng)，鄺 飚圖）