急智與厚黑

青 絲

讀史看到兩則很有趣的信息:明英宗的時(shí)候,經(jīng)忠國(guó)公石亨的舉薦,當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者吳與弼前往京城面見皇帝,以謀一官半職。某天退朝后,明英宗在文華殿召見吳與弼,以時(shí)事為題,詢問他有什么好的建議和方略。然而,明英宗一連問了好幾個(gè)問題,吳與弼都不正面回答,只是說:“容臣上疏,以文字剖析?！迸杂^的眾人都覺得奇怪,不知道吳與弼是在犯哪門子傻。見問不出個(gè)所以然來(lái),明英宗也是很不高興,暗暗責(zé)怪石亨怎么舉薦了個(gè)傻子來(lái)見自己,遂起駕入內(nèi)宮休息去了。

一俟皇帝入宮,吳與弼趕緊出門脫下帽子,發(fā)現(xiàn)帽里有只蝎子,頭頂?shù)钠と舛家呀?jīng)被螫得紅腫了。原來(lái)他在等候明英宗宣召時(shí),把帽子脫在一旁,不知不覺爬進(jìn)去一只蝎子。等到明英宗問話的時(shí)候,蝎子正螫得他疼痛難當(dāng),哪里還能思考作答?又苦于無(wú)法說出來(lái),只好咬牙強(qiáng)忍,所以明英宗每問一句,他就懇求過后上疏作答。明英宗卻以為他是要回家翻書才能作答,認(rèn)為他沒有真才實(shí)學(xué),只是浪得虛名而已,對(duì)他的印象也就極差,過后就隨便賜了他一個(gè)小官。

同樣的事情,發(fā)生在不同的人身上,卻有著不同的結(jié)果。南宋淳熙年間,史寺丞某天正在陪宋孝宗讀書,解釋經(jīng)義,順帶提到了宋高宗的某事,此時(shí)正好有一只蜈蚣鉆到史寺丞的帽里,在他頭上狠狠咬了一口。史寺丞當(dāng)即痛得眼淚直流,卻又不敢喊出來(lái)。宋孝宗見了奇怪,問他為何突然就哭了,史寺丞的腦子轉(zhuǎn)得快,答道:“說到先帝的舊事,臣心感舊恩,不知不覺淚下?！彼涡⒆谑撬胃咦诘酿B(yǎng)子,想起養(yǎng)父對(duì)自己的好,頓時(shí)也傻乎乎地在一旁陪著流淚。第二天宋孝宗就下旨,把史寺丞擢為侍郎。

反差強(qiáng)烈的兩個(gè)結(jié)果,可謂是對(duì)“厚黑學(xué)”的經(jīng)典詮釋。像吳與弼這樣舉止規(guī)矩、不賣弄花巧的老實(shí)人,在古代的官場(chǎng)上是很難混下去的。而如史寺丞這種處事圓滑,集厚黑學(xué)之大成的人,往往卻能左右逢源,無(wú)往不利。林語(yǔ)堂曾經(jīng)指出,圓熟而狡猾的處世態(tài)度,其實(shí)是一種阻礙進(jìn)步的消極力量:“它捶碎了一切革新的愿望,譏誚人類的一切努力,認(rèn)為是枉費(fèi)心機(jī),使中國(guó)人失卻思維與行動(dòng)之能力?！痹u(píng)析可謂深刻而有見地。

官場(chǎng)如職場(chǎng),職場(chǎng)如人生?？v觀如今一些成功學(xué)和職場(chǎng)哲學(xué),其實(shí)也就是在宣揚(yáng)一種實(shí)用主義,解說一些潛規(guī)則和用世之術(shù),讓人們學(xué)會(huì)怎樣去“入鄉(xiāng)隨俗”。只要是能夠帶來(lái)好處和實(shí)利的,就為己用,若是對(duì)己不利,就彈性執(zhí)行。最后不僅踐踏了規(guī)則,還往往聰明反被聰明誤。因?yàn)槭聦?shí)早已證明:無(wú)論在一個(gè)社會(huì)還是一家企業(yè),誠(chéng)信度越高,運(yùn)行成本也就越低。反之亦然。