殘羹剩飯雞的皮

陶 杰

上海世博開幕了,西方媒體的報道重點,只有兩件事:世博序曲《2010等你來》抄襲日本女歌手岡本的舊作,中國館的建筑設(shè)計也涉嫌抄襲日本的安藤忠雄;還有就是中國民眾進場不守秩序,恐后爭先,遍地剩菜殘羹的飯盒,一片狼藉,似有辱國體。

本來,序曲抄襲問題,音韻相似,見仁見智。西方七十年代民樂天王西蒙和加爾芬可的名曲《靜默之音》在西方知識分子之間風行至今,其開場第一句“哈啰,黑暗,我的老朋友”竟然與六十年代另一首名曲《以吻封印》的第一句“雖然我們夏天就要分手”旋律完全一樣,顯然也有抄襲之嫌!中日兩國,同文同種,一衣帶水,日本江戶時代的武士道,豈不也是抄襲我們春秋戰(zhàn)國的豫讓和荊軻的樣品?且不說安藤忠雄的設(shè)計,也得靈感自我大唐王朝!

世博序曲的抄襲疑云,只要我方發(fā)言人對現(xiàn)代音樂史博學一點、反應(yīng)敏捷一些,完全可以堅持立場,予以反擊?？上?序曲的“原作者”匆匆表示愿意向日方補付版權(quán)費,率先露餡投降,致使憤青長嘯,志士扼腕。本來可以引述魯迅的“臭蟲論”——若自家被發(fā)現(xiàn)有臭蟲,切記趕緊說,臭蟲外國也有,我不老實,他也是個孬種,打成個平手——時不察,令人惋惜。

為什么洋人誣蔑我國是“抄襲大國”?其中大有誤解。我們沒有抄襲,只是人家硬給我們送來而已。我們從來沒有盜竊產(chǎn)權(quán),只是靈活變通,或引進、或“轉(zhuǎn)用”、或莫名其妙地“被送來”。中西文化有別,中國是一個大熔爐,馬可·波羅不也把中國的面條抄到意大利,變成他們的國粹?中國的餃子,變成意大利的Tivoli(意大利名牌手提包),誰又計較過?真是!

許多是非和真相,像國人對一些重大的爭議打馬虎眼蒙混過關(guān)時最喜歡說的一句話——“在那個時代,許多問題,誰也說不清楚”,或者“這個問題,讓下一代解決,讓時間證明”。洋人卻死咬住不放,一句話,“居心叵測”、“別有用心”!

至于國人不愛排隊,喧嘩搶先,則確屬實情,但這是“歷史遺留的問題”,實難深責。我們?nèi)陙沓錆M苦難,不是饑荒,就是內(nèi)戰(zhàn),不是李自成張獻忠或太平軍在追趕,就是日本鬼子的飛機在閘北上空亂投炸彈。兵荒馬亂、兒啼妻哭、拖男帶女、呼爹喊娘,這種場面世代熟悉。中國人在集體遷移時,總有一點逃荒的記憶和逃難的基因。跑慢半步,不但妻離子散,連命也沒有了。就像花港觀魚:向水面撒一把飼料,千鱗萬尾,翻騰哄搶,喂魚者眼見這一片弱肉強食的達爾文現(xiàn)象,正是根本樂趣所在。魚群一條條排好隊來領(lǐng)食,則戲劇性大減,天公造物,別有妙趣的唯物辨證。

西方傳媒慣于以己度人,像英國就有一個禮讓的紳士階級傳統(tǒng)。我國六十年來,翻天覆地,士大夫和地主階級被鏟除了,知識分子關(guān)牛棚,翻譯家楊憲益的英國夫人戴乃迭在“十年動亂”時期進了監(jiān)獄,獄警給她遞米飯,她伸手去接,必下意識地用漢語說一聲“謝謝”,后世不禁稱奇。

我國大款游客去巴黎旅行,在春天百貨店集體血拼,也像非洲難民似的蜂擁到聯(lián)合國的物資貨車周圍,爭相伸手要糧。親愛的同胞們,大家今天有錢了,慢慢來,不要著急,一個挨一個付款,凡事循序漸進,切忌一步到位,購物按部就“貨”,須記賓主和諧。法國總統(tǒng)薩科奇攜同夫人布呂尼來華訪問了,為了營造中法友好氣氛,愛麗舍宮一定會向巴黎各大名牌店打電話緊急指示,為避免引起騷亂,保證貨源充足,LV,會有的!香奈兒5號和19號,會有的!

西方傳媒看上海世博,都說硬件建設(shè)超前、軟件配套跟不上,簡直就是找茬!我國是一個農(nóng)業(yè)大國,上海再大,不還是晾衣竹桿滿屋檐、睡衣大爺滿街跑的一個特大農(nóng)村,世博才是被包圍的城市。對于上海人,各國展館還殘存些租界的幻覺,只是今天一片太平盛世,又沒有日本戰(zhàn)機在上空盤旋,香港同胞吁請上海同胞自重,大家是國際都市,既處于現(xiàn)代化的尖端,給各省市做一個榜樣,可乎?

也請西方傳媒、攝影記者多拍中國館科技展品的正面外貌,少向遍地發(fā)泡膠飯盒和一次性木筷子聚焦。從積極的一面看,遍地丟棄的飯盒剩菜還真不少,這不是失控無序,而是吃飽了的活證據(jù)。西方人常說:“半杯水明擺在那,樂觀者說這是半杯水,悲觀的人卻只看見半只空杯?！痹谶@個憂喜參半、人妖難分的世紀,哄搶打尖,顯大盛世;殘羹剩飯,見“雞的皮”,就像明末大畫家八大山人草書的簽名:乍看是“哭之”,再顧是“笑之”。4月的奇怪天氣,乍暖還寒,還真教人在火山灰和沙塵暴交融的關(guān)頭,重重打一個大噴嚏,唾沫四飛。

【原載2010年第10期《南風窗》】

題圖 / 以鄰為壑 / 阿提拉(土耳其)