基于隱性知識(shí)的高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)研究

楊永超 敬麗華 包忠明

常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 常州 213164

通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，日益成為高等教育的一個(gè)重要目標(biāo)。對(duì)其認(rèn)識(shí)，總的來(lái)說(shuō)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育在于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)個(gè)性、創(chuàng)業(yè)能力等幾方面，其中創(chuàng)業(yè)能力是創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力就成為創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。知識(shí)分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)，其中隱性知識(shí)對(duì)人的創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)有著重要作用，目前國(guó)內(nèi)高校分別開(kāi)展了大量的創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)積極性，但如何從隱性知識(shí)的背景下進(jìn)行創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是一個(gè)必須要加強(qiáng)的課題。

1 隱性知識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力

1.1 隱性知識(shí)

隱性知識(shí)的概念，最早是由邁克爾·波蘭尼（M.Polanyi）于 1958 年在其著作《個(gè)人知識(shí)》（I）ersonal Knowledge：T0wards a Post-criti-cal Philosophy）和1966年出版的 《隱性方面》（The Tacit Demension）中提出的。他認(rèn)為人類有兩種知識(shí)，一種叫顯性知識(shí) （explicit knowledge）， 一種叫隱性知識(shí)（tacit knowledge）。顯性知識(shí)是指一切有形媒體所攜有的知識(shí)。它的特征是：能夠以文字和數(shù)字來(lái)表達(dá)的具體資料、科學(xué)公式、標(biāo)準(zhǔn)化程序等從一切媒體直接獲取的知識(shí)。而隱性知識(shí)則是指無(wú)法從有形媒體直接獲取的知識(shí)。隱性知識(shí)看不見(jiàn)，不易表達(dá)，多為主觀洞察力、直覺(jué)和預(yù)感性知識(shí)，這些知識(shí)植根于個(gè)人的行動(dòng)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之中。比如 “人的價(jià)值觀、信仰、預(yù)見(jiàn)性、經(jīng)驗(yàn)、技能、能力等方面”。

1.2 創(chuàng)業(yè)能力

通常來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)能力是一種高層次的綜合能力，可分為專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三類。其中，專業(yè)能力是創(chuàng)業(yè)的前提，主要體現(xiàn)為職業(yè)崗位必備的從業(yè)能力、社會(huì)知識(shí)及法律法規(guī)的運(yùn)用能力、接受理解新技術(shù)的能力等。方法能力是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，它是指創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所需要的工作方法，主要體現(xiàn)為信息的接受和處理能力、捕捉市場(chǎng)機(jī)遇的能力、分析與決策的能力、聯(lián)想遷移和創(chuàng)造能力、確定企業(yè)布局的能力、發(fā)現(xiàn)和使用人才的能力、理財(cái)能力、控制和調(diào)節(jié)能力等。社會(huì)能力是創(chuàng)業(yè)的核心能力，指的是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所需要的行為能力，主要體現(xiàn)為人際交往能力、談判能力、企業(yè)形象策劃能力、合作能力、自我約束能力、適應(yīng)變化和承受挫折的能力等。

在國(guó)外，更多的從方法能力和社會(huì)能力角度認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)能力。1989年，在聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)辦事處曼谷會(huì)議上，正式提出具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人才應(yīng)具有的能力：創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神、學(xué)習(xí)能力、技術(shù)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問(wèn)題的能力、信息收集能力、敏銳的洞察力、研究和完成項(xiàng)目的能力、環(huán)境適應(yīng)能力和獻(xiàn)身精神等。美國(guó)國(guó)家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)基金會(huì)創(chuàng)辦者史蒂夫·馬若提列出了12種被普遍認(rèn)為是創(chuàng)業(yè)者需具備的能力、素質(zhì)：適應(yīng)能力、競(jìng)爭(zhēng)性、自信、紀(jì)律、動(dòng)力、誠(chéng)實(shí)、組織、毅力、說(shuō)服力、冒險(xiǎn)、理解和視野。

2 隱性知識(shí)對(duì)高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力形成影響分析

2.1 隱性知識(shí)構(gòu)成創(chuàng)業(yè)能力的核心

高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的形成都是以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)的，學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)獲得越充分、對(duì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)理解得越深刻，就越有利于創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的發(fā)展。顯性知識(shí)、隱形知識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力有著不同關(guān)系，具體見(jiàn)下表1。

表1 顯性知識(shí)、隱性知識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力

2.1.1 顯性知識(shí)構(gòu)成創(chuàng)業(yè)能力的基礎(chǔ)

顯性知識(shí)可以幫學(xué)生獲取創(chuàng)業(yè)能力的基礎(chǔ)，比如創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知、創(chuàng)業(yè)的意向、創(chuàng)業(yè)的一般能力、創(chuàng)業(yè)的流程和創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避等。它可以通過(guò)交流、學(xué)習(xí)等途徑獲取，高職學(xué)生可以容易的獲取，并轉(zhuǎn)化為自己的能力和知識(shí)，提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。

2.1.2 隱形知識(shí)形成創(chuàng)業(yè)能力的核心

1997年倪鋒和胡曉娥提出基于認(rèn)知的創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展理論模型，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)能力需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能很好地掌握，這些屬于隱性知識(shí)。而具有實(shí)踐性創(chuàng)業(yè)力的創(chuàng)業(yè)者，其標(biāo)志是獲得并使用“未明言的知識(shí)”，包含知能——知道怎么做的知識(shí)，即關(guān)于技能和訣竅方面的知識(shí)；知人——知道是誰(shuí)的知識(shí)，即關(guān)于人力資源方面的知識(shí)。它們屬于“隱含經(jīng)驗(yàn)類知識(shí)”，一般是只可意會(huì)不可言傳的知識(shí)，是頭腦中屬于經(jīng)驗(yàn)、訣竅、靈感的那部分知識(shí)。這類知識(shí)的獲得與運(yùn)用，對(duì)于在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中努力奮斗的創(chuàng)業(yè)者而言尤為重要。因此，隱形知識(shí)是創(chuàng)業(yè)能力的具體體現(xiàn)，形成了創(chuàng)業(yè)能力的核心。

從上表分析可見(jiàn)：隱性知識(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)很重要。創(chuàng)業(yè)能力包括很多方面，例如創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)行為、團(tuán)隊(duì)合作等等，這些能力、素質(zhì)可以說(shuō)基本上屬于隱性知識(shí)。而這些隱性知識(shí)在主要是以傳遞、理解和掌握顯性知識(shí)為主的課堂教學(xué)中是學(xué)不到的，只能在“做中學(xué)”、“干中學(xué)”才能真正掌握。

2.2 隱性知識(shí)要求創(chuàng)業(yè)能力的實(shí)踐

創(chuàng)業(yè)所需的隱性知識(shí)，或者說(shuō)是創(chuàng)業(yè)必備的能力，主要在學(xué)生親身實(shí)踐中獲得；創(chuàng)業(yè)所不可或缺的客戶關(guān)系、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)更是課堂中、考試中、教師傳授中無(wú)法獲得的。創(chuàng)業(yè)能力只能在學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中形成和發(fā)展，創(chuàng)業(yè)條件也只能在學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中建立和完善。缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)制的任何創(chuàng)業(yè)教育必然是低效甚至是無(wú)效的。

高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)重在實(shí)踐，使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中磨煉創(chuàng)業(yè)意志、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力、訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)技能。因此，高職院校應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，注重提高學(xué)生運(yùn)用所掌握的理論知識(shí)來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。圖1可以看出，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐形成隱性知識(shí)，隱性知識(shí)形成創(chuàng)業(yè)核心的能力，創(chuàng)業(yè)能力的提高，又反過(guò)來(lái)影響創(chuàng)業(yè)行為。

圖1 隱性知識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

3 現(xiàn)行高職教育培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的問(wèn)題

3.1 顯性知識(shí)教育的主導(dǎo)

我們的現(xiàn)行教育基本上是一種封閉式的教育、死記硬背的教育、以顯性知識(shí)掌握多寡為標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育，它只是簡(jiǎn)單進(jìn)行知識(shí)傳承的工具，是一種簡(jiǎn)單培養(yǎng)工薪階層的價(jià)值體系。包括創(chuàng)業(yè)課程的開(kāi)設(shè)，也傳承了課堂教學(xué)、書(shū)本知識(shí)傳授、卷面考試的傳統(tǒng)。創(chuàng)業(yè)思想教育、創(chuàng)業(yè)課程設(shè)立在每所學(xué)校都是不遺余力的。但為什么不見(jiàn)效？關(guān)鍵是學(xué)生書(shū)本知識(shí)的接受機(jī)制和創(chuàng)業(yè)能力的獲得機(jī)制是不一樣的。如果我們還是按照學(xué)生書(shū)本知識(shí)的接受機(jī)制來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，那么效果不盡人意也就在所難免?！爸R(shí)只有在應(yīng)用中才能存在，只有在應(yīng)用中才有價(jià)值。知識(shí)首先表現(xiàn)為一種行動(dòng)力，是一種把事情做成的能力，而這種能力不一定非要在傳統(tǒng)的正規(guī)教育和專業(yè)教育中才能得到，而在學(xué)校之外、在課堂之外、在實(shí)踐之中可以完全做到的。”這一道理說(shuō)明了為什么“高分低能”和“低分高能”現(xiàn)象的同時(shí)存在，也說(shuō)明了“為什么接受了高等教育不能創(chuàng)業(yè)，而不接受高等教育反而能創(chuàng)業(yè)”現(xiàn)象。

3.2 隱性知識(shí)教育的缺乏

培養(yǎng)高職綜合素質(zhì)，例如開(kāi)發(fā)學(xué)生思維、方法和情感方面的實(shí)踐課程過(guò)少，現(xiàn)行高職的創(chuàng)業(yè)教育往往注重其在理論教學(xué)和研究上的專長(zhǎng)，偏重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)顯性知識(shí)的傳授，而創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)則更多地源自于創(chuàng)業(yè)隱性知識(shí)的生成與獲得，從這個(gè)角度出發(fā)，高職創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造有利于創(chuàng)業(yè)隱性知識(shí)生成與轉(zhuǎn)移的環(huán)境和條件，多方面人手促進(jìn)創(chuàng)業(yè)隱性知識(shí)的生成、傳播、轉(zhuǎn)化與共享。

4 隱性知識(shí)背景下的高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)

強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身實(shí)踐對(duì)創(chuàng)業(yè)的作用，并不排除學(xué)校在學(xué)生創(chuàng)業(yè)中所可能發(fā)揮的作用，關(guān)鍵是要反思今天的教育，改變“存在即合理，習(xí)慣成自然”的思維定勢(shì)，遵循創(chuàng)業(yè)能力形成規(guī)律，在氛圍、文化、機(jī)制、制度方面作改革和探索，去推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。

4.1 營(yíng)造氛圍

氛圍是辦學(xué)的首要條件，有什么樣的學(xué)校氛圍，就會(huì)有什么樣的學(xué)習(xí)行為和辦學(xué)質(zhì)量。創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)有賴于創(chuàng)業(yè)氛圍：鼓勵(lì)學(xué)生勤工儉學(xué)、打工訓(xùn)練；尊重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)行為；肯定學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)和特立獨(dú)行；允許失敗、試錯(cuò)、糾錯(cuò);寬容行為上的幼稚和思考上的欠缺；表?yè)P(yáng)創(chuàng)業(yè)成功學(xué)生、宣傳創(chuàng)業(yè)先進(jìn)事例；引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、從能做的事做起、從模仿開(kāi)始做起。

4.2 更新觀念

倡導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，傳統(tǒng)的知識(shí)觀、學(xué)業(yè)觀、學(xué)生觀都要徹底改變。要讓學(xué)生、家長(zhǎng)、全社會(huì)特別是教師都要意識(shí)到，書(shū)本知識(shí)是知識(shí)，實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)是更重要的知識(shí)；上課讀書(shū)是學(xué)業(yè)，實(shí)踐訓(xùn)練是更重要的學(xué)業(yè)。學(xué)校應(yīng)倡導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生在接受高等教育的全過(guò)程中利用一切可以利用的時(shí)間，從事勤工儉學(xué)和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也不能再沿襲傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)有這樣的觀念：獲獎(jiǎng)學(xué)金的是好學(xué)生，被企業(yè)認(rèn)可、重用的更是好學(xué)生；考試好是好學(xué)生，創(chuàng)業(yè)好是更好的學(xué)生。

4.3 創(chuàng)造條件

學(xué)校除了開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)理論課外，還要在制度層面為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供保證。一是要建立彈性學(xué)制和替代學(xué)分的制度。二是設(shè)立創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程，凡經(jīng)認(rèn)定從事創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的都給予相應(yīng)學(xué)分，別的理論課如果有不及格，該學(xué)分可用于替代。這方面，義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院有所實(shí)踐。三是建立利于學(xué)生創(chuàng)業(yè)的請(qǐng)銷假制度。學(xué)生創(chuàng)業(yè)的個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)與學(xué)校教學(xué)安排相沖突。如何協(xié)調(diào)？關(guān)鍵是看何種活動(dòng)更有益于學(xué)生的進(jìn)步。如果學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)、進(jìn)步的機(jī)會(huì)，那么學(xué)校就應(yīng)該為他們提供方便。四是調(diào)整有利于學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的教學(xué)安排。對(duì)于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，可通過(guò)休息日補(bǔ)課、晚間授課、個(gè)別輔導(dǎo)、網(wǎng)上交作業(yè)、單獨(dú)考試等方式來(lái)幫助他們完成課業(yè)學(xué)習(xí)。五是改變學(xué)生先進(jìn)評(píng)比激勵(lì)方法。個(gè)人評(píng)比中設(shè)立 “創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)”，并應(yīng)成為學(xué)生最高榮譽(yù)稱號(hào)；集體評(píng)比中應(yīng)增加 “打工率”、“創(chuàng)業(yè)率”等評(píng)價(jià)指標(biāo)。六是創(chuàng)建學(xué)校創(chuàng)業(yè)園。

4.4 改造教學(xué)

課堂教學(xué)是教學(xué)的主要形式，課堂教學(xué)主要傳授的是書(shū)本知識(shí)、顯性知識(shí)。并不是說(shuō)這些知識(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)沒(méi)有用，關(guān)鍵是該如何來(lái)讓學(xué)生掌握這些知識(shí)。課堂常常是那種以語(yǔ)言、文字、數(shù)字、圖表、公式、定理、法規(guī)等符號(hào)體系為主搭建起來(lái)的知識(shí)場(chǎng)景，是人類生活實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，是學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)、自然的一條捷徑。但課堂教學(xué)與生活實(shí)踐又有許多差別和距離，要使課堂教學(xué)保持實(shí)踐意蘊(yùn)，知識(shí)的課堂需要向生活世界回歸。讓課堂知識(shí)回歸生活經(jīng)驗(yàn)，讓課堂理性達(dá)成實(shí)踐智慧，讓課堂情感貫穿生命感悟?；貧w實(shí)踐、聯(lián)系實(shí)際并不斷反思當(dāng)是課堂活動(dòng)的本位價(jià)值，教師在講授知識(shí)、闡述理論、宣傳真理、倡導(dǎo)信仰時(shí)都需要面向、聯(lián)絡(luò)、親近、回歸實(shí)踐。另外加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)的挫折教育課程，在課程中設(shè)定場(chǎng)景，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和處理問(wèn)題的能力。

4.5 創(chuàng)業(yè)實(shí)踐與學(xué)習(xí)

4.5.1 創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

既然顯性知識(shí)的獲得機(jī)制與創(chuàng)業(yè)所需的隱性知識(shí)的獲得機(jī)制是不一樣的，那么學(xué)生要想創(chuàng)業(yè)就得實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)向創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)嘗試，讓自己具備創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)、能力并最終達(dá)到自主創(chuàng)業(yè)目的的過(guò)程。首先，可在校內(nèi)組織創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽，舉辦著名企業(yè)家或創(chuàng)業(yè)成功的校友報(bào)告會(huì)，組織學(xué)生到校外進(jìn)行企業(yè)創(chuàng)業(yè)調(diào)查等。其次，允許學(xué)生根據(jù)自己的能力開(kāi)辦校內(nèi)公司或在校內(nèi)經(jīng)商。再次，學(xué)校可加強(qiáng)校企合作，讓學(xué)生到社會(huì)上、到公司里接受真正的鍛煉，使學(xué)生在學(xué)完一定課程后，將在校的理論學(xué)習(xí)和公司的工作實(shí)踐進(jìn)行不斷輪換交替進(jìn)行。

4.5.2 創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)目的：傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)以考試優(yōu)秀、能獲得獎(jiǎng)學(xué)金為目的；而創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)是以獲得商業(yè)信息、獲得經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)、建立客戶關(guān)系并最終實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)為目的。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是掌握顯性知識(shí)、書(shū)本知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)為主的；而創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是隱性知識(shí)、感性知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)場(chǎng)所：傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)主要在學(xué)校、課堂，“寢室→餐廳→教室”是學(xué)生的基本學(xué)習(xí)生活形式；而創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所主要在校外、在企業(yè)、在公司以及校內(nèi)的實(shí)踐基地，可能在打工，可能在頂崗，可能在創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)：“寢室→教室→公司”是活動(dòng)的基本線路。

學(xué)習(xí)方式：傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)主要是在教室中聽(tīng)取教師的講授，閱讀教材，完成書(shū)面練習(xí)：創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)是邊做邊學(xué)，學(xué)做合一，做中學(xué)，學(xué)中做。

學(xué)習(xí)考核：傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是通過(guò)考試，主要是卷面考試來(lái)檢查和評(píng)定學(xué)習(xí)的效果；而創(chuàng)業(yè)的學(xué)習(xí)主要是以創(chuàng)業(yè)實(shí)體組建的進(jìn)展、收入的多少、節(jié)假日（含課余）實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)間等指標(biāo)來(lái)衡量、判斷學(xué)習(xí)的成效。

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