后現(xiàn)代課程觀下的中學(xué)生物課堂教學(xué)探討

文件編號(hào)：1003—7586(2010)04—0061—03

摘 要 后現(xiàn)代課程觀對(duì)我國(guó)課程改革形成了強(qiáng)烈的沖擊，開(kāi)辟了反傳統(tǒng)的理論視野，為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程發(fā)展帶來(lái)了新的思維方式。根據(jù)中學(xué)生物課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，運(yùn)用后現(xiàn)代課程觀理論，試從教學(xué)實(shí)踐的角度對(duì)后現(xiàn)代課程觀指導(dǎo)下的中學(xué)生物課堂教學(xué)作了有益探討。

關(guān)鍵詞 后現(xiàn)代 后現(xiàn)代課程觀 生物課堂教學(xué)

中圖分類號(hào) G633.91

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B

1 問(wèn)題的提出

現(xiàn)代的課堂教學(xué)理念主要是以泰勒原理為依據(jù)的，即：“①學(xué)校應(yīng)力求達(dá)到何種教育目標(biāo)?②要為學(xué)生提供怎樣的教育經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到這些教育目標(biāo)?③如何有效地組織好這些教育經(jīng)驗(yàn)?④我們?nèi)绾尾拍艽_定這些教育目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)?”這四個(gè)問(wèn)題在中學(xué)生物教學(xué)中也是通常要考慮的，其核心內(nèi)容就是教學(xué)目標(biāo)，評(píng)價(jià)也是緊緊地圍繞著此目標(biāo)展開(kāi)。而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)又大多體現(xiàn)為對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握程度，相應(yīng)地評(píng)價(jià)也是側(cè)重于學(xué)生對(duì)教程原有知識(shí)的遵循能力的考察。

泰勒原理的出發(fā)點(diǎn)是基于科學(xué)主義，即認(rèn)為教學(xué)可以預(yù)先設(shè)定教學(xué)目標(biāo)而教學(xué)就圍繞著這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行。出于這樣的理念，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中就容易出現(xiàn)教學(xué)被考試和測(cè)評(píng)牽著鼻子走，由于評(píng)價(jià)側(cè)重于對(duì)知識(shí)的掌握，學(xué)生囿于書(shū)本而缺少創(chuàng)新意識(shí)，喪失探究精神。另一方面，在現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)，各種信息也越來(lái)越暢通的環(huán)境背景下，生活在這種信息時(shí)代的學(xué)生的知識(shí)來(lái)源也是豐富多樣，教師早已不再是學(xué)生們獲取知識(shí)的唯一來(lái)源，然而還有相當(dāng)數(shù)量的教師固守現(xiàn)代范式中的教師權(quán)威觀念。在實(shí)際的教學(xué)中出現(xiàn)了現(xiàn)代范式無(wú)法解決的困境的情況下，后現(xiàn)代范式的興起給教師帶來(lái)了一些啟發(fā)。1993年，威廉姆·多爾撰寫(xiě)《后現(xiàn)代主義課程觀》提出了后現(xiàn)代課程觀，并構(gòu)想了“4R”課程，對(duì)課程與教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后現(xiàn)代課程觀認(rèn)為權(quán)威并非外部強(qiáng)加的，而是內(nèi)在養(yǎng)成的。課程也是師生在課堂中共同生成的，這是一種既能容納又能擴(kuò)展的課程，有助于建設(shè)一種開(kāi)放的、豐富的、多元性的課堂教學(xué)環(huán)境。這種教學(xué)環(huán)境對(duì)于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生自主能力、批判能力及創(chuàng)造能力具有積極的意義。后現(xiàn)代課程觀給教師提供了一種新的思維方式，為基礎(chǔ)教學(xué)改革，解決課堂教育中存在的問(wèn)題，推動(dòng)中學(xué)生物學(xué)教育工作向前發(fā)展具有很大的借鑒意義。

2 后現(xiàn)代課程觀運(yùn)用于中學(xué)生物課堂教學(xué)的基本條件

2.1 對(duì)教師的基本要求

綜觀后現(xiàn)代課程理念，對(duì)教師的基本要求首先便是熱愛(ài)學(xué)生。教師是教育勞動(dòng)的主體力量，學(xué)生是勞動(dòng)對(duì)象，教育勞動(dòng)過(guò)程是師生之間雙向往的，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。只有熱愛(ài)學(xué)生，教師才能在課堂上開(kāi)放性地與學(xué)生平等交流、溝通、協(xié)商，從而促使學(xué)生發(fā)生轉(zhuǎn)變。

其次，要求教師首先把學(xué)生看作是具有獨(dú)立人格的人，并尊重他們，賦予學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利。教師的權(quán)威是內(nèi)在養(yǎng)成的，也是教師的個(gè)人魅力所自發(fā)形成的，而不是外在強(qiáng)加的。這些理念體現(xiàn)在備課中便是教師不再僅是側(cè)重于讓學(xué)生掌握知識(shí)，單純的掌握知識(shí)是沒(méi)有生命力的，擁有轉(zhuǎn)化知識(shí)的能力才是最重要的。在備課中，要準(zhǔn)備適量的有關(guān)生物方面的人文材料；在課堂中更是要貫徹人文關(guān)懷的精神，給學(xué)生以引領(lǐng)促使學(xué)生內(nèi)部的轉(zhuǎn)化而不是外部的強(qiáng)加，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生內(nèi)在的需要，實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和自主進(jìn)取的精神，運(yùn)用合作、互動(dòng)等形式，生成課堂教學(xué)的增值效應(yīng)，讓學(xué)生在成功的時(shí)刻增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心，形成了正確的價(jià)值觀。在課后給學(xué)生留適當(dāng)?shù)南胂蟀l(fā)揮空間，激發(fā)學(xué)生積極探索而獲取知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了從“被動(dòng)”到“主動(dòng)”的轉(zhuǎn)換，為以后的學(xué)習(xí)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下了扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底。

再次，就是要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念并切實(shí)不斷地學(xué)習(xí)。生物技術(shù)和知識(shí)是不斷地向前發(fā)展的，作為生物教師也需要不斷地學(xué)習(xí)了解前沿科技并適當(dāng)?shù)貛苏n堂中，這樣就有可能促使內(nèi)在權(quán)威的生成，學(xué)生也更愿意與老師交流。

最后，教師不僅僅是一名教師，更是一名有所專長(zhǎng)的研究者。時(shí)代的變化，作為21世紀(jì)的教師不再僅僅是扮演著“燃燒自己的蠟燭”，僅停留在教書(shū)育人的層次。時(shí)代要求現(xiàn)代的教師們也能充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性，在“照亮別人”的同時(shí)也照亮自己，充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這就要求教師們能夠潛心鉆研教材、教法、學(xué)生，因材施教，并能在某一領(lǐng)域深鉆研究，而這本身就是對(duì)學(xué)生的最好的教育。

2.2 對(duì)學(xué)生的要求

課堂是轉(zhuǎn)變性的，師生通過(guò)一系列材料的交流、對(duì)話從而促使學(xué)生的能力發(fā)生轉(zhuǎn)變，課程也是教師與學(xué)生在課堂中共同生成的。那么這就要求學(xué)生首先意識(shí)到自己是有著獨(dú)立人格的獨(dú)立的人，有想法和主見(jiàn)的人，而不是盲目崇尚知識(shí)、盲目地視教師為權(quán)威。這就需要學(xué)生具有廣泛的閱讀面、豐厚的人文底蘊(yùn)。在上課之前，學(xué)生需要搜集相關(guān)的材料；課堂中積極地與老師、同學(xué)之間進(jìn)行交流、對(duì)話，學(xué)會(huì)與人分享；課后在生活中也是不斷地充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)并適當(dāng)調(diào)整。其次，后現(xiàn)代課程理念要求教師在課堂中賦予學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，并且在教學(xué)過(guò)程中需要來(lái)自學(xué)生的干擾和打斷，學(xué)生要珍視這一權(quán)利并合理地運(yùn)用。這就要求學(xué)生的心理是積極健康的，并且明了在課堂中的提問(wèn)、質(zhì)疑都是針對(duì)文本材料、知識(shí)本身的，而不是對(duì)個(gè)人的人身攻擊和嘲弄，更不能濫用質(zhì)疑的權(quán)利。再次，要求學(xué)生具有良好的人際溝通能力和表達(dá)能力。

2.3 對(duì)教學(xué)軟環(huán)境的要求

后現(xiàn)代課程觀在中學(xué)生物課堂教學(xué)中的運(yùn)用需要公平、民主、開(kāi)放、友好、融洽的教學(xué)環(huán)境。這種教學(xué)環(huán)境的形成需要來(lái)自各方面的支持，即家庭、學(xué)校、教師。家庭環(huán)境是學(xué)生生活的最直接的環(huán)境，也是對(duì)學(xué)生影響比較深遠(yuǎn)的環(huán)境，父母的素養(yǎng)直接影響到孩子的素養(yǎng)。因此，課堂中的公平、民主環(huán)境的形成也需要家長(zhǎng)的積極配合。另一方面，也需要來(lái)自學(xué)校的支持。學(xué)校對(duì)教師要有寬容的態(tài)度，并給以充分的自由。對(duì)于有成效的要適當(dāng)?shù)挠枰约?lì)；對(duì)于出現(xiàn)失誤或是陷入困境的，也要寬容而不是簡(jiǎn)單地用行政手段進(jìn)行干預(yù)。讓教師自己去發(fā)揮自己的課堂，勇于踐行自己的教學(xué)理想。當(dāng)然，這種教學(xué)軟環(huán)境能否得以形成的至為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還是教師。最重要的是教師認(rèn)同后現(xiàn)代課程理念并愿意付諸實(shí)踐，同時(shí)教師也有自己的教學(xué)理想并且努力踐行，從而能夠吸引學(xué)生一同投入到課堂中。

3 后現(xiàn)代課程觀下的中學(xué)生物課堂教學(xué)

3.1 創(chuàng)造性課程，對(duì)話式教學(xué)

課堂中的課程不是預(yù)先設(shè)定好的，不遵循一貫的知識(shí)目標(biāo)，而重視能力目標(biāo)。即使是教材，那也是作為課堂中的參考材料，課程是教師與學(xué)生在課堂共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的，并不斷地適當(dāng)調(diào)整課程目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生是共同學(xué)習(xí)的平等的主體，那么對(duì)話式教學(xué)便是這種適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式之一。通過(guò)平等的對(duì)話，教師的深厚的人文修養(yǎng)和廣博的知識(shí)底蘊(yùn)潛移默化地影響學(xué)生，學(xué)生的一些質(zhì)疑的觀點(diǎn)也反作用于教師。顯然，這種課堂不是墨守陳規(guī)的課堂，教學(xué)方式也不是呆板的獨(dú)白式的說(shuō)教，更能為學(xué)生所喜聞樂(lè)道。

比如，在學(xué)習(xí)“生物與環(huán)境”時(shí)，教師首先進(jìn)行一個(gè)引起學(xué)生思維的開(kāi)場(chǎng)白，如展示一個(gè)小型的生態(tài)系統(tǒng)模型引起學(xué)生討論的興趣，教師引導(dǎo)提出問(wèn)題“這個(gè)小生態(tài)模型中有幾種生物?它們各是如何維持生存的?”然后由學(xué)生自由討論并發(fā)表自己的看法。教師則根據(jù)學(xué)生的思路不時(shí)以問(wèn)題的形式對(duì)其加以引導(dǎo)，并以此為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生得出影響生物的環(huán)境因素有生物因素和非生物因素，以及生物對(duì)環(huán)境又有哪些影響，師生共同討論人類與環(huán)境間是如何相互作用并適時(shí)提升環(huán)境保護(hù)意識(shí)，最后每位學(xué)生陳述自己將如何做些力所能及的保護(hù)環(huán)境的身邊小事。有條件的學(xué)校還可將這節(jié)課延伸到課外活動(dòng)中去。這樣，生物課程就不再只是固守著教材，而是師生在課堂上共同發(fā)揮，在掌握知識(shí)的同時(shí)始終貫穿以人文精神和人文關(guān)懷，師生都能夠體驗(yàn)到自我價(jià)值從而更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

3.2 關(guān)注動(dòng)態(tài)生成，反思心靈

后現(xiàn)代課程觀下的課堂不是一成不變的，而是師生互動(dòng)生成的，在此就需要學(xué)生的質(zhì)疑、提問(wèn)和干擾。學(xué)生是有意識(shí)的能動(dòng)的個(gè)體，在課堂中定會(huì)產(chǎn)生種種疑問(wèn)，教師則要在此釋疑解惑，并以此為一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和起點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的構(gòu)建，對(duì)學(xué)生而言則構(gòu)成了心靈的撞擊，吸納新的知識(shí)而回歸到自身反思。在學(xué)習(xí)“生物與生物之間的關(guān)系”時(shí)，不把它僅僅作為教材中的一個(gè)課時(shí)來(lái)看，而是整個(gè)生物教材中的有機(jī)組成部分之一，它與前續(xù)和后續(xù)課時(shí)都是相互聯(lián)系的。由它可回想前面學(xué)過(guò)的生物與環(huán)境的關(guān)系，生物與生物之間的關(guān)系，以及與生物與環(huán)境的關(guān)系。在初步了解生物與生物之間的關(guān)系后，又可拓展出種內(nèi)關(guān)系，種間關(guān)系，以及食物網(wǎng)、食物鏈等。如此眾多的復(fù)雜關(guān)系對(duì)學(xué)生也是新奇的，學(xué)生可能更沒(méi)有想過(guò)在現(xiàn)實(shí)的生活中也與周圍的人構(gòu)成種種不同的關(guān)系，滲透人文關(guān)懷，教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生發(fā)表如何與周圍的人和睦相處，不斷反思自身從而尋求心靈的平衡和諧。

3.3 課堂是引子，教會(huì)學(xué)習(xí)方法

后現(xiàn)代課程觀不認(rèn)同現(xiàn)代范式中的預(yù)設(shè)目標(biāo)，即整個(gè)課堂都是圍繞著預(yù)設(shè)的目標(biāo)而進(jìn)行教學(xué)。課程不再是單一的書(shū)本知識(shí)，而是一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)，尋求多元化、貼近生活化和因地制宜。鑒于此，課堂僅僅是引出人類知識(shí)寶庫(kù)中的一個(gè)很小的點(diǎn)，給學(xué)生以思維的方法、學(xué)習(xí)的方法，更重要的是學(xué)生自己在以后的學(xué)習(xí)中不斷地納入相關(guān)的知識(shí)，不斷的擴(kuò)充知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)觀察力和洞察力，在生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。譬如前面說(shuō)到的課堂中學(xué)習(xí)了“生物與環(huán)境”，那么教師就要給學(xué)生樹(shù)立這樣的意識(shí)：生物與環(huán)境到底是怎樣的關(guān)系呢；真的是如同課本上所說(shuō)的那樣嗎，還有沒(méi)有其他的情況呢；同學(xué)們所了解的生物與環(huán)境相互關(guān)系的例子有哪些；在生活中如何來(lái)發(fā)現(xiàn)生物與環(huán)境的相互作用以及如何思考這些關(guān)系。通過(guò)這樣的思考性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中觀察、思考。在知識(shí)爆炸時(shí)代知識(shí)更新速度不斷加快，不僅要有學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，更為重要的是要有思考的能力，那么課堂教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。

3.4 發(fā)散思維，尋求無(wú)限可能

后現(xiàn)代范式下的嚴(yán)密性是與不確定性和解釋性相聯(lián)系的，嚴(yán)密性要求教師在與文本、他人的交互過(guò)程中發(fā)展、尋找盡可能多的可能性，以及這些可能性之間的聯(lián)系，并用具有豐富性的解釋去完善和發(fā)展這些可能性。顯然，在生物課堂中就需要學(xué)生與教師共同運(yùn)用發(fā)散思維方式，尋求盡可能多的可能性和解釋，而不是某種觀念或是觀點(diǎn)霸占整個(gè)課堂。譬如前面提及的在“生物與環(huán)境”中談到生物與環(huán)境的相互影響因素，可設(shè)置疑問(wèn)性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：生物與環(huán)境之間的關(guān)系是否存在一些個(gè)別的或是特殊的特例，若是存在需要怎樣的條件才可能會(huì)出現(xiàn)那樣的情況……有了這些思考，那么學(xué)生的思維也就自然的發(fā)散開(kāi)了，對(duì)于各種可能性也就會(huì)相應(yīng)地有所解釋一課程網(wǎng)絡(luò)也就在這個(gè)過(guò)程中得到不斷地?cái)U(kuò)展。

4 后現(xiàn)代課程觀對(duì)我國(guó)中學(xué)生物教學(xué)改革的啟示，

4.1 重構(gòu)師生觀

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師就是知識(shí)的化身、擁有絕對(duì)真理，學(xué)生則是知識(shí)的“蓄水池”、被動(dòng)地接受知識(shí)。這樣的課堂對(duì)學(xué)生而言沒(méi)有任何的吸引力，學(xué)生也不太喜歡親近教師。后現(xiàn)代課程觀的特征之一便是去權(quán)威化，這一特征反映到教學(xué)上便是教師在課堂中的話語(yǔ)霸權(quán)的消解，顛覆了教師在課堂中的傳統(tǒng)權(quán)威形象。美國(guó)后現(xiàn)代課程學(xué)者威廉·多爾重構(gòu)了教師的作用，認(rèn)為教師與學(xué)生應(yīng)是平等對(duì)話的關(guān)系，是“平等中的首席”。教師不再具有絕對(duì)的權(quán)威。倡導(dǎo)“在教師與學(xué)生的反思性關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威；相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)那一權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究，探究學(xué)生所體驗(yàn)的一切。教師同意幫助學(xué)生理解所給建議的意義，樂(lè)于面對(duì)學(xué)生提出的質(zhì)疑，并與學(xué)生一起共同反思每個(gè)人所獲得的心照不宣的理解?！苯處熞蚕鄳?yīng)地成為內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是專制者。學(xué)生作為具有獨(dú)立人格的人與教師共同平等地參與課堂教學(xué)情境之中，師生之間不僅是相互的學(xué)習(xí)關(guān)系，更是值得信賴的朋友關(guān)系。

4.2 更新教學(xué)理念

后現(xiàn)代課程觀強(qiáng)調(diào)課程的動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性和反思性等教學(xué)理念，以“豐富性”、“回歸性”，“關(guān)聯(lián)性”、“嚴(yán)密性”為標(biāo)準(zhǔn)的后現(xiàn)代課程設(shè)計(jì)理路，更關(guān)注差異和多元化，倡導(dǎo)開(kāi)放性，提倡合作與對(duì)話。生物學(xué)科是關(guān)于宇宙中的種種生命現(xiàn)象的學(xué)科，這本身就是在關(guān)注各種差異萬(wàn)千的生命現(xiàn)象；并且生物學(xué)是門(mén)實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng)的學(xué)科，更加需要合作式學(xué)習(xí)，分組協(xié)作實(shí)驗(yàn)以及組內(nèi)、組間各成員的交流。可見(jiàn)，后現(xiàn)代的一些教學(xué)理念與生物學(xué)科具有一定的一致性。但是傳統(tǒng)的教學(xué)理念根深蒂固，教師們難以看到生物學(xué)科本身的學(xué)科特點(diǎn)，或者是清楚這一特性也鮮有人提出革新，因?yàn)榻虒W(xué)大環(huán)境的觀念使然。值得欣慰的是，新課改所倡導(dǎo)的理念與后現(xiàn)代教學(xué)理念也有一致之處。因此，新一輪的課改對(duì)于生物教學(xué)是個(gè)良好的改革契機(jī)，同時(shí)也需要更新領(lǐng)導(dǎo)、教育工作者、教師等決策者和實(shí)踐者的教育教學(xué)理念，更為關(guān)鍵是需要廣大的生物教師們堅(jiān)持教學(xué)理想并付諸實(shí)踐。

4.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)

代表后現(xiàn)代的多爾則認(rèn)為評(píng)價(jià)應(yīng)是以學(xué)生的轉(zhuǎn)變?yōu)槟康?，?cè)重于學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，評(píng)價(jià)的最終目的是要幫助學(xué)生發(fā)展，而不是僅得出結(jié)果對(duì)學(xué)生造成打擊。“教師在評(píng)價(jià)的過(guò)程中要發(fā)揮核心作用，評(píng)價(jià)也是共同進(jìn)行的、相互作用的，應(yīng)將其作為一種反饋，作為做——批評(píng)——做——批評(píng)這一循環(huán)過(guò)程的組成部分?！焙蟋F(xiàn)代課程觀的啟示是，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只注重結(jié)果，更應(yīng)重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；評(píng)價(jià)的方式應(yīng)多樣化，而不是簡(jiǎn)單地通過(guò)書(shū)面試卷測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)合生物學(xué)科可采取實(shí)驗(yàn)、思維創(chuàng)新、課堂表現(xiàn)、課后探究等多種渠道輔助對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的主體也要多維化，教師的評(píng)價(jià)應(yīng)只是對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的一部分，還應(yīng)有學(xué)生自己對(duì)自己的反思和評(píng)價(jià)以及學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)，甚至還需要學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)?？傊瑢?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)既不是學(xué)生“一白遮百丑”，也不是學(xué)習(xí)成績(jī)不好就沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)可言，而應(yīng)是全面的、客觀的、公正的。

盡管后現(xiàn)代理論還不是那么完美，但是對(duì)于中學(xué)生物課堂教學(xué)的改革無(wú)疑是注入了一股清泉、打開(kāi)了一種思路。其所倡導(dǎo)的教育理念還是值得教師深思和借鑒的，關(guān)于后現(xiàn)代課程觀在生物課堂教學(xué)中的運(yùn)用還有待于廣大的生物教師們進(jìn)一步的探討。