曾國藩與天津教案

喬宏偉

【摘要 】同治七年(1868年),曾國藩調(diào)任直隸總督。就在他任直隸總督期間,同治九年,1870年的6月21日,發(fā)生了天津教案。天津教案發(fā)生后,法、英、美等國一面向清政府提出抗議,一面調(diào)集軍隊進行威脅。曾國藩負責處理天津教案。天津教案以賠款殺同胞為結(jié)局。曾國藩在處理教案中也有“辦理過柔”的地方。但是應如實地評價他的歷史功過,應是功大于過。因為,一場戰(zhàn)禍的損失是遠遠大于因天津教案帶來的損失和屈辱的。

【關(guān)鍵詞】曾國藩;天津教案;教會;侵略勢力

近幾年,史學界關(guān)于天津教案的研究也有不同的說法,史學家們也在進一步研究天津教案的更深層次的東西。我還是從傳統(tǒng)的研究觀點的角度來闡述一下我對天津教案的認識。

一、天津教案發(fā)生的時代背景

第二次鴉片戰(zhàn)爭后,西方教會利用不平等條約中規(guī)定的特權(quán),大量涌入中國,他們并不單純地從事傳教,自覺或不自覺地成為西方資本主義列強推行文化侵略政策的工具。由于他們背靠本國政府,在中國享受治外法權(quán),使教會成為中國社會的一個特權(quán)勢力,成為西方列強侵略勢力的突出代表。中國民眾屢受欺壓,清政府卻一味忍讓,使民眾無處申訴,民族主義情緒越來越高漲。因此,從19世紀60年代開始,中國民眾多次掀起反對教會勢力的所謂教案。天津教案就是在這種大背景下發(fā)生的。

天津作為當時清朝京師門戶,是列強侵略的重要地區(qū),在第二次鴉片戰(zhàn)爭后開放為通商口岸。他們在這里劃定租界,設(shè)立領(lǐng)事館,租地造屋,一味逞強,一直被中國人民所深惡痛絕。

同治七年(1868年),曾國藩調(diào)任直隸總督。就在他任直隸總督期間,同治九年,1870年的6月21日,發(fā)生了天津教案。

二、天津教案的過程

同治九年五月,法國天主教育嬰堂所收養(yǎng)的嬰兒不明不白死亡達三四十人,那時百姓的孩子也經(jīng)常失蹤,因此百姓中就流行著一種謠言,說是天主教的神甫經(jīng)常派人用蒙汗藥拐了孩子去挖眼剖心。

5月21日,一個名叫武蘭珍的拐犯被群眾當場抓住,被扭送天津縣衙。經(jīng)審訊,武蘭珍供出是受天主教堂華人司事王三指使,迷藥也是王三所授,先曾迷拐一人。教民王三是一個開藥鋪的商人,依仗教會勢力,欺壓百姓,早已引起公憤。

在這種情況下,通商大臣崇厚和天津道周家勛拜會法國領(lǐng)事豐大業(yè),要求調(diào)查天主教堂和提訊教民王三與武蘭珍對質(zhì)。

豐大業(yè)沒辦法,只好答應。將王三交出與武蘭珍對質(zhì)。結(jié)果證明教堂并無挖眼剖心之事。哪知當衙役送王三回教堂時,一出署門,百姓就爭罵王三,并用磚石擲他。豐大業(yè)兩次派人要三口通商大臣崇厚派兵鎮(zhèn)壓。后見崇厚先后只派兩人,不肯答應捕人,豐大業(yè)怒不可遏,不僅鞭打來人,而且還倒拖其發(fā)辮。豐大業(yè)不聽勸告,狂怒不怕中國老百姓,氣勢洶洶沖出門外。

人們見豐大業(yè)出來,都讓開道路。不料豐大業(yè)走到浮橋時,遇到天津知縣劉杰。豐大業(yè)上前就向劉杰開槍。沒打中劉杰,卻打傷了劉杰的跟從。這一來犯了眾怒,百姓一擁而上,將豐大業(yè)打死。發(fā)怒的民眾索性一不做,二不休,趕到天主教堂,燒毀望海樓教堂,殺死神父,焚毀美國和英國教堂6座。這次事件中先后計打死外國人共20人。這就是著名的天津教案。從事情的發(fā)展過程來看,天津教案是一次群眾自發(fā)性的反帝斗爭,根源還在于帝國主義的侵略和壓迫,是群眾在忍無可忍的情況下被迫采取的一次自衛(wèi)行動。

三、曾國藩處理天津教案

天津教案發(fā)生后,英、法、美等國一面向清政府提出抗議,一面調(diào)集軍隊進行威脅。清政府大恐,兩天后,曾國藩就遵照清政府的諭旨,由省城保定前往天津查辦此案。

曾國藩聞知天津教案后,十分驚恐。自從與洋人打交道以來,深知中國遠非外人對手,因此對外一直主張讓步,避免同洋人開仗,通過維護洋人在華利益,換取中外所謂“和好”局面。他認為以往教案,僅傷及教士,洋人就出動兵艦相威脅,不達目的不罷休;這次毆斃領(lǐng)事,為前所未有,法國人必不肯罷休。基于這種估計,他只得勉強硬撐,硬著頭皮前往天津。

曾國藩于7月10日抵達天津,他分析事情雖已過去了20天,但“百姓尚激奮不已,滿城囂囂,群思一逞”。紳民攔輿遞稟者,填街溢市,“每收一稟,其衣冠而來者,必數(shù)十或數(shù)百人”[1](p69)。

四、天津教案的處理結(jié)果

曾國藩一心一意地袒護天津府縣。一是因為他對這件事深感內(nèi)疚,“此次中外無不知此獄之冤,其議令遠戍,全系曲徇洋人。”[2](P35)二是因為府縣均是朝廷命官, “為國權(quán)衡利害”的本意。三是因為張光藻等在天津懲治府縣,會大失民心。

天津教案解決后,人們對曾國藩的譴責更多,賣國賊的稱號加于曾國藩。這樣,曾國藩這位“中興名將”、“曠代功臣”,轉(zhuǎn)眼之間變成了賣國賊,“積年清望幾于掃地以盡矣”[3](P87)。

天津教案以賠款殺同胞為結(jié)局,名義上是曾國藩的妥協(xié),實際上卻是清政府的妥協(xié),是為了求得暫時的安寧而不惜舍掉了民族和國家的尊嚴.

曾國藩的外交,過去多少年內(nèi)一直被簡單地認定為是妥協(xié)、投降的外交。10多年來,史學界開始提出異議。曾國藩能正確地審時度勢,知道中外實力懸殊甚大,和列強硬碰,靠武力與之周旋,是不明智、不現(xiàn)實的。

曾國藩在中國近現(xiàn)代史上的功績不可磨滅。曾國藩稱洋人“不傷毀我宗廟社稷”,“有德于我”[4](p130)。事實上,哪一個不平等條約不是嚴重侵害中國主權(quán)呢?曾國藩說,“辦理洋務(wù),失在朝和夕戰(zhàn)”,未能“堅持一心曲全鄰好”[5](p27)。如有文贊揚曾國藩對外“委曲求全”的主張是“穩(wěn)健之策”說:“簡言之,就是在近代化的事業(yè)未成之前,在天津教案這件事情上,我不是替曾國藩辯護。我可以說,這件事,使曾國藩“積年清望幾于掃地以盡矣”,可謂其一生中最大的敗筆.總而言之,我們應該全面的認識曾國藩。

【參考文獻】

[1] 高伯雨.中興名臣曾左胡李[M].北京:香港波文書局,1977年.

[2]中國社會科學院近代史所.中國近代史研究史料匯編(一)[C].北京:中央文獻出版社,2000.12-14.