德國雙元制職業(yè)教育模式探析

顧月琴

(健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處,江蘇太倉 215411)

德國雙元制職業(yè)教育模式探析

顧月琴

(健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處,江蘇太倉 215411)

德國“雙元制”職業(yè)教育模式是德國職業(yè)教育的核心部分,它的形成、發(fā)展和完善,有著特定的歷史文化條件和社會(huì)背景,同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的產(chǎn)物。獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)、國家政策支持、健全的行會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是雙元制職業(yè)教育模式形成的主要因素。

德國;職業(yè)教育;雙元制

德國的“雙元制”是指學(xué)校教育與企業(yè)訓(xùn)練緊密結(jié)合,以企業(yè)訓(xùn)練為主的職業(yè)教育模式。“雙元制”職業(yè)教育為德國培養(yǎng)了大批高質(zhì)量的技術(shù)工人,其在德國中等職業(yè)教育領(lǐng)域所占的比例超過80%,同時(shí)因其最突出地反映了德國職教的思想、觀念、體系和運(yùn)行特點(diǎn),以致“雙元制”幾乎成了德國職業(yè)教育的代名詞。“雙元制”促進(jìn)了德國經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展,被德國人自豪地譽(yù)為“德國經(jīng)濟(jì)騰飛的秘密武器”。它的形成、發(fā)展和完善,經(jīng)歷了漫長的過程,有著特定的歷史文化條件和社會(huì)背景,同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的產(chǎn)物。

一、獨(dú)特的民族思維方式和價(jià)值取向

德國文化源于古希臘文明,思辨性是其哲學(xué)思維方式的一個(gè)重要特征。這種思辨的傳統(tǒng)使德國對“科學(xué)”有其獨(dú)特的理解,賦予科學(xué)以廣泛的意義。德語Wissenschaft(科學(xué))一詞含義較廣,“包括一切有系統(tǒng)的知識(shí),不論是我們所謂的科學(xué)也好,還是語言學(xué)、歷史與哲學(xué)也好”[1]389-390。他們不僅把自然科學(xué),而且把哲學(xué)、語言學(xué)和教育學(xué)等都作為科學(xué)領(lǐng)域,還把一切有系統(tǒng)的知識(shí),其中包括技術(shù)、工藝、操作技能及其訓(xùn)練等作為科學(xué)問題進(jìn)行研究和實(shí)踐。19世紀(jì)中葉以后,當(dāng)務(wù)實(shí)、實(shí)證的自然科學(xué)觀念和方法在德國處于主導(dǎo)地位時(shí),德國人在實(shí)際中采納并徹底貫徹了實(shí)證主義精神,并將這種務(wù)實(shí)、實(shí)證的科學(xué)方法應(yīng)用到社會(huì)生活的各個(gè)方面?！半p元制”職業(yè)教育模式的創(chuàng)立和發(fā)展過程充分體現(xiàn)了德國人的科學(xué)態(tài)度和務(wù)實(shí)精神。他們首先進(jìn)行職業(yè)分析,確定各種職業(yè)的技術(shù)、技能、技巧和規(guī)范,并使之系列化和科學(xué)化。其次,根據(jù)職業(yè)目標(biāo)確定若干個(gè)“關(guān)鍵技能”,使之課程化。正是基于對教學(xué)內(nèi)容、方法、過程等方面進(jìn)行了細(xì)致入微的分析、完善及操作技能的科學(xué)化,德國人就需要通過一定的方式、途徑和條件來保證教學(xué)質(zhì)量和操作技能的有效訓(xùn)練。因此,客觀上需要職業(yè)學(xué)校與企業(yè)之間,教育行政部門與企業(yè)行會(huì)或協(xié)會(huì)之間通力合作,以優(yōu)化訓(xùn)練,保證質(zhì)量。

在文化形態(tài)中,價(jià)值取向?qū)γ褡宓男睦碛绊懸矘O為深遠(yuǎn)。它代表了民族或個(gè)體在評價(jià)事物時(shí)所表現(xiàn)出的某種特定的心理傾向。在德國近代化的過程中,“技術(shù)主義”和與之密切相連的“實(shí)用主義”一直影響著教育的發(fā)展過程。與中國儒家“重德輕技”“重道輕藝”鄙視工商的思想相反,德意志民族自古就崇尚手工業(yè)和技藝,有著強(qiáng)烈的職業(yè)歸屬感。這是“雙元制”植根的沃土。德國歷史上手工業(yè)非常發(fā)達(dá),有重視手工業(yè)和技藝、重視技術(shù)和實(shí)踐的優(yōu)良傳統(tǒng)。在德國市井保留的雕塑中,無論是古老的面包師、鞋匠、木匠、鐵匠、泥瓦匠,還是近代的修鞋匠、郵遞員,都是令人尊敬的職業(yè)。受過嚴(yán)格訓(xùn)練獲得“師傅”稱號(hào)更令人敬重。大多數(shù)德國人視工作為生活的重要部分,極度重視操作技能,并認(rèn)為“不教兒童手藝,等于教兒童盜竊”,因而德國素有“工匠王國”的美譽(yù)。這種注重技能的傳統(tǒng)深深影響著后來德國的職業(yè)教育,在大眾的心目中,接受職業(yè)教育并非無可奈何的選擇,而是主動(dòng)的要求。德國著名的宗教改革家馬丁·路德曾說過:“鞋和靴是你的職業(yè)作品。你的生命只有通過它們才具有意義,決不要企圖超越這個(gè)已經(jīng)為你確定的目標(biāo)?！盵2]35而德國工人精湛的技藝隨處可見,從滴水不漏的水龍頭、嚴(yán)絲合縫的門窗到馳名世界的奔馳轎車都是見證。

因此,無論是從“雙元制”模式產(chǎn)生的歷史文化背景,還是從操作技能、教學(xué)內(nèi)容及組織的科學(xué)化和系統(tǒng)化的過程,都可以看出哲學(xué)思維方式和價(jià)值取向的深層影響。德意志民族文化中的思辨?zhèn)鹘y(tǒng)及實(shí)證務(wù)實(shí)、細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、重視技術(shù)的價(jià)值取向正是建構(gòu)“雙元制”這座大廈的支柱。

二、特定的歷史原因和國家的政策支持

早在13世紀(jì),德國學(xué)徒制度就已廣泛地存在于手工業(yè)作坊中。1897年的《保護(hù)手工業(yè)法》將處于低谷的學(xué)徒培訓(xùn)以法律的形式重新恢復(fù)了它的活力,并與1908年的《手工業(yè)條例》一起成為“雙元制”職業(yè)教育的奠基石。16、17世紀(jì)宗教界和實(shí)業(yè)界一起舉辦了星期日學(xué)校。當(dāng)時(shí)的星期日學(xué)校主要分為兩種,傳授普通教育知識(shí)的教會(huì)星期日學(xué)校與教授計(jì)算、繪圖、機(jī)械和普通技術(shù)課程的手工業(yè)星期日學(xué)校。這類學(xué)校是專為跟隨師傅學(xué)藝的學(xué)徒補(bǔ)習(xí)文化而開設(shè),學(xué)徒利用業(yè)余時(shí)間到星期日學(xué)校學(xué)習(xí)最基本的文化知識(shí)。1900年采納大教育家凱興斯坦納的建議,將星期日學(xué)校改為以按職業(yè)原則劃分的教育機(jī)構(gòu)——進(jìn)修學(xué)校。這種學(xué)徒培訓(xùn)與星期日學(xué)校的最初合作可視為“雙元制”模式的雛形。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,德國逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡,機(jī)器大生產(chǎn)逐漸取代傳統(tǒng)的以手工操作為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量較高素質(zhì)的勞動(dòng)者,而傳統(tǒng)的學(xué)徒培養(yǎng)模式已不能滿足生產(chǎn)的需求,這就需要尋求一種既能滿足人民日益增長的受教育的需求,又能滿足工業(yè)社會(huì)對勞動(dòng)者高素質(zhì)需求的教育,“雙元制”正是在適應(yīng)這一要求的過程中逐漸完善起來的。此后國家通過一系列措施和法律完成了其制度化的過程。1948年,德國教育委員會(huì)在《對歷史和現(xiàn)今的職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)學(xué)校教育的鑒定》中首次使用了“雙元制”這一概念描述存在了一百多年的企業(yè)與職業(yè)學(xué)校共同培訓(xùn)的形式。1969年聯(lián)邦政府公布了《職業(yè)教育法》,標(biāo)志著雙元制作為一個(gè)完整的培訓(xùn)體系完成了其制度化的過程。之后,又頒布了一系列職業(yè)教育法律,如《青年勞動(dòng)保護(hù)法》、《職業(yè)教育促進(jìn)法》、《實(shí)訓(xùn)教師資格條例》等,使“雙元制”不斷鞏固和完善。

德國政府對職業(yè)教育的重視,也是“雙元制”得以發(fā)展的重要因素。德國政府通過制定政策、法令、法規(guī)、條例等,明確各方職責(zé),調(diào)動(dòng)企業(yè)與學(xué)校的積極性,使“雙元制”教育有法可依、有章可循。而各部門在政府的統(tǒng)籌下也保持步調(diào)一致,協(xié)同發(fā)展。并且,德國通過州政府、聯(lián)邦勞動(dòng)局和聯(lián)邦職業(yè)教育研究所對各類職業(yè)學(xué)校、跨企業(yè)培訓(xùn)中心和職業(yè)繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)提供足夠的資金,以確保其穩(wěn)定健康的發(fā)展。此外,德國政府還直接充當(dāng)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校聯(lián)系的橋梁,以保證雙方培養(yǎng)目標(biāo)的一致。尤其是近年來,隨著德國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)以及教育觀念的改變,“雙元制”職業(yè)教育遇到了諸多的問題和挑戰(zhàn),并成為德國教育界和經(jīng)濟(jì)界爭論的焦點(diǎn)。面對各方意見和壓力,德國政府則采取堅(jiān)決和鮮明的態(tài)度,即堅(jiān)持“雙元制”職業(yè)教育不動(dòng)搖的方針,支持企業(yè)和學(xué)校采取更加可行的措施,使這種教育更趨完善。

三、悠久的行會(huì)傳統(tǒng)和健全的行會(huì)制度

德國的職業(yè)教育最早源于中世紀(jì)早期的行會(huì)制度,那時(shí)手工業(yè)作坊已出現(xiàn)師傅帶徒弟的培訓(xùn)形式。德國最古老的行會(huì)是1106年沃姆斯的販魚者行會(huì)和1128年馬格德堡的制鞋者行會(huì)[3]63。雖然行會(huì)作為手工業(yè)和商業(yè)組織在西歐乃至世界的許多地方都存在,但由于德國政治生活長期處于分裂狀態(tài),它在德國經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮的作用就顯得格外重要。換言之,德意志民族國家的“晚生”,促進(jìn)了行會(huì)組織的強(qiáng)大。[4]

從中世紀(jì)到19世紀(jì)中葉,作為商人和手工業(yè)者為保護(hù)本行業(yè)利益而建立的一種互助組織,行會(huì)在相當(dāng)大的程度上影響著德國城市的經(jīng)濟(jì)生活。它不但保護(hù)其成員的生產(chǎn)和生活方面的利益,而且還通過行會(huì)章程規(guī)范本行業(yè)的生產(chǎn)和銷售行為,如控制產(chǎn)品價(jià)格和工資等級、規(guī)定企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模、確定勞動(dòng)時(shí)間、教育年輕一代等。雖然早期的手工業(yè)學(xué)徒訓(xùn)練師是在手工業(yè)師傅作坊或家里分散進(jìn)行,但學(xué)徒的訓(xùn)練期及有關(guān)訓(xùn)練的一切具體要求被詳細(xì)規(guī)定在行會(huì)的規(guī)章或“案卷”里[5]4。1871年德國統(tǒng)一后,國家加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。但基于對成熟的學(xué)徒培訓(xùn)制度及國家財(cái)政負(fù)擔(dān)等方面的考慮,政府并沒有過多干涉由各行業(yè)主導(dǎo)的職業(yè)訓(xùn)練。盡管最初的商業(yè)行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸被同業(yè)行會(huì)、工會(huì)所取代,但這種學(xué)徒培訓(xùn)的企業(yè)負(fù)責(zé)制一直保持在日后德國企業(yè)自我負(fù)責(zé)的精神與相應(yīng)的制度之中。

如今,德國的各行業(yè)協(xié)會(huì)(工商業(yè)協(xié)會(huì)、手工業(yè)協(xié)會(huì)等)依然負(fù)責(zé)企業(yè)內(nèi)職業(yè)教育的許可、咨詢、考試及監(jiān)督等主要職責(zé),包括對承擔(dān)培訓(xùn)企業(yè)的資格認(rèn)定和監(jiān)督;縮短和延長培訓(xùn)時(shí)間;登記職業(yè)培訓(xùn)關(guān)系;制定結(jié)業(yè)考試條例,組織與實(shí)施期中考試、結(jié)業(yè)考試;監(jiān)督職業(yè)培訓(xùn),開展職業(yè)培訓(xùn)咨詢;仲裁等。由此可見,行業(yè)協(xié)會(huì)在“雙元制”職業(yè)培訓(xùn)中起著舉足輕重的作用。

四、特殊的資源條件和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)結(jié)合最密切,它的形式、內(nèi)容和目的都直接為生產(chǎn)實(shí)踐服務(wù)。研究德國“雙元制”職業(yè)教育時(shí),我們不能離開德國特殊的資源條件及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。其特殊性表現(xiàn)在:其一,德國位于中歐,國土面積為35.7萬平方公里,南北相距800多公里,東西600多公里,地形復(fù)雜多樣,除遼闊寬廣的平原外,還有連綿起伏的山巒和密布的湖泊。與英法相比,德國土地面積較窄而人口眾多,原料基本依賴進(jìn)口,主要靠輸出工業(yè)制成品和服務(wù),其國情決定了它的工業(yè)品不能依靠價(jià)格取勝。據(jù)估計(jì),價(jià)格條件在聯(lián)邦德國工業(yè)產(chǎn)品競爭中只占2%,他們的競爭優(yōu)勢主要來自產(chǎn)品的質(zhì)量(35%)、貿(mào)易經(jīng)驗(yàn)(19%)、交貨期限(18%)、工藝先進(jìn)(13%)、銷售服務(wù)(12%)。其二,德國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,第二產(chǎn)業(yè)比重大。手工業(yè)是德國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展到今天,德國的機(jī)械、精密儀表制造、電子光學(xué)儀器是德國的支柱產(chǎn)業(yè)。1970年第二產(chǎn)業(yè)所占比重為49%,雖然德國第二產(chǎn)業(yè)近年來比重有所下降,但它依然是德國國民經(jīng)濟(jì)中的重要部分。這樣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了工業(yè)生產(chǎn)過程分工很細(xì),專業(yè)化程度很高,這一方面決定了對技術(shù)工人需求的質(zhì)和量要求很高,另一方面也決定了雙元制職業(yè)培訓(xùn)重視實(shí)踐技能的培養(yǎng),而且技能的崗位針對性也很強(qiáng)。其三,隨著傳統(tǒng)工業(yè)的萎縮,原有工業(yè)與新興工業(yè)的結(jié)構(gòu)重組,生產(chǎn)和服務(wù)流水線作業(yè),市場全球化等一系列變化,使德國上下達(dá)成了廣泛的共識(shí),即對產(chǎn)品和生產(chǎn)過程的不斷革新,成為競爭和求職的決定性因素,而新材料與管理模式的創(chuàng)新只有和高素質(zhì)的勞動(dòng)者相結(jié)合才能發(fā)揮作用。

正是這種特殊的資源條件及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使德國企業(yè)的生存和發(fā)展很大程度上取決于能否不斷地提供素質(zhì)優(yōu)良、數(shù)量充足的技術(shù)工人,并且工人的知識(shí)和技能能否適應(yīng)不斷變化的形勢。因此,以企業(yè)為主,職業(yè)學(xué)校為輔的“雙元制”職業(yè)教育符合了德國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),并在政府的支持下日益發(fā)展完善。

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[3] 陳剛.西方精神史[M].南京:江蘇人民出版社,2000.

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The Important Factors of the German Dual System of Vocational Education

GU Yue-qin(D ivision of Scientif ic Research,Chien-shiung Institute of Technology,Taicang 215411,China)

The German dual system of vocational education is the core of vocational education in Germany.Its formation,development and imp rovement have the specific historical and cultural conditions and social background.It is also the p roduct of the socio-econom ic development and technological p rogress.This paper discusses the major factors for the German dual system of vocational education.

Germany;the dual system;facto rs

G512

A

1674-2273(2010)05-0111-03

2010-07-22

本文為江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題“德國雙元制職業(yè)教育的本土化改革研究”(編號(hào):D/2008/01/030)的階段性成果

顧月琴(1975-),女,江蘇太倉人,健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員,教育學(xué)博士,研究方向?yàn)橹袊逃c文化、高等職業(yè)教育等。

(責(zé)任編輯 閆 龍)