當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育與能力培養(yǎng)

,王 丹

(大連海事大學(xué) 馬克思主義學(xué)院、馬克思主義中國(guó)化研究中心，遼寧 大連 116026)

在21世紀(jì)的全球化時(shí)代，世界的政治經(jīng)濟(jì)、科技文化乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，這實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，從而使高等教育面臨諸多挑戰(zhàn)。能否贏得21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)務(wù)之急是加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才，而對(duì)于我國(guó)高等教育而言，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵則在于大學(xué)生的素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、把握素質(zhì)教育的特點(diǎn)和內(nèi)涵是大學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的根本要求

大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)的核心問(wèn)題，而把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)是當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的前提。所謂“素質(zhì)”，就是指人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育的影響，通過(guò)個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐形成的較為穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，是人的生理機(jī)能和心理活動(dòng)的統(tǒng)一。素質(zhì)教育就是以提高素質(zhì)為目標(biāo)的教育，是依據(jù)人的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要，在掌握和培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上，以全面提高受教育者的素質(zhì)為目的，以尊重學(xué)生的主體地位和主體精神為出發(fā)點(diǎn)，以注重開(kāi)發(fā)人的潛能和創(chuàng)新能力及注重形成人的健全人格為根本特征的教育。當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的特點(diǎn)之一是教育的全方位和綜合性。這種全方位、綜合性的教育是指在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中做到文理滲透、情理交融、身心統(tǒng)一，做到博學(xué)與專長(zhǎng)、理論與實(shí)踐、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，做到學(xué)理與信仰、個(gè)性與社會(huì)、為學(xué)與做人的統(tǒng)一。大學(xué)生素質(zhì)教育的第二個(gè)特點(diǎn)與品格則在于要順應(yīng)并趕超時(shí)代，即素質(zhì)教育的時(shí)代性和適應(yīng)性?，F(xiàn)代化浪潮和世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，為素質(zhì)教育提供了廣闊的時(shí)代舞臺(tái)和現(xiàn)實(shí)需求，誰(shuí)在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。我國(guó)只有加快教育改革的步伐，努力提高人才素質(zhì)，才能適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。

根據(jù)上述分析，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：第一，良好的思想政治素質(zhì)。良好的思想政治素質(zhì)是高校保證社會(huì)主義辦學(xué)方向的根本。一個(gè)合格的大學(xué)生應(yīng)該具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念和為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義祖國(guó)而奮斗的思想及奉獻(xiàn)精神，因此，必須通過(guò)思想政治素質(zhì)教育，使其確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第二，高尚的思想道德素質(zhì)。大學(xué)生的高尚思想道德素質(zhì)，就是指其能夠正確地處理好個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的關(guān)系，具有高度的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感及關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會(huì)的良好道德品質(zhì)，具有樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度，把修身、治國(guó)、平天下作為人格完善的人生目的。第三，廣博的知識(shí)文化素質(zhì)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)人才素質(zhì)尤其是知識(shí)文化素質(zhì)的要求越來(lái)越高，因此，當(dāng)代大學(xué)生不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)，而且要有廣博的跨學(xué)科知識(shí)，同時(shí)應(yīng)具有相應(yīng)的表達(dá)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力。第四，健康的身心素質(zhì)。健康的身心素質(zhì)即健康的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。表現(xiàn)在生理方面，要有強(qiáng)壯的體魄，生理功能狀態(tài)良好；表現(xiàn)在心理方面，要保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)客觀，善于與別人相處，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。

二、創(chuàng)新教育觀念、改變教學(xué)模式是大學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)

創(chuàng)新教育是對(duì)教育本質(zhì)的深層理解，是在深化教育教學(xué)改革的實(shí)踐中提煉出來(lái)的嶄新教育觀念，它與素質(zhì)教育的基本價(jià)值取向是一致的。相對(duì)于創(chuàng)新教育的要求，我國(guó)高校還存在著許多令人擔(dān)憂的問(wèn)題。大學(xué)生畢業(yè)走向工作崗位后，其創(chuàng)造能力不強(qiáng)、綜合素質(zhì)不高的弱點(diǎn)逐漸暴露，反映出我國(guó)高等教育在大學(xué)生素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的缺陷，其核心問(wèn)題是教育觀念和教育模式問(wèn)題。目前，我國(guó)高等教育在教育觀念、教育模式和教育管理方式等方面存在著嚴(yán)重弊病，突出表現(xiàn)在：

第一，僵化的教學(xué)制度導(dǎo)致的教師單向灌輸知識(shí)，把考試成績(jī)作為衡量教育成果和學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種教育制度直接扼殺了大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。第二，高度集中統(tǒng)一的辦學(xué)體制導(dǎo)致的人才培養(yǎng)目標(biāo)的單一性。我國(guó)的高等教育長(zhǎng)期實(shí)行“國(guó)家集中計(jì)劃、政府直接管理”的教育體制，這種體制反映在教育實(shí)踐中，則體現(xiàn)為在對(duì)于同一類型人才的培養(yǎng)目標(biāo)和要求上，實(shí)行統(tǒng)一的教育計(jì)劃，確立統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成統(tǒng)一的教學(xué)模式。這種單一的培養(yǎng)目標(biāo)模式造成培養(yǎng)出的人才在整體結(jié)構(gòu)上“千校一面”，在人才個(gè)性特點(diǎn)上“千人一面”的狀況。第三，具有主導(dǎo)性的重科學(xué)教育、輕人文教育傾向。在我國(guó)高等教育發(fā)展過(guò)程中，人文教育只被視為科學(xué)教育的補(bǔ)充，人文教育未能受到普遍關(guān)注。即使在校園文化環(huán)節(jié)中有所體現(xiàn)，也被看做是可有可無(wú)的事。

鑒于上述我國(guó)高等教育的弊端，要培養(yǎng)具有全面高素質(zhì)和創(chuàng)新能力的大學(xué)生，就必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教育模式。

第一，教育工作者應(yīng)該從單純的教育、管理向引導(dǎo)、咨詢、服務(wù)轉(zhuǎn)變，從垂直、直線的管理體制向日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)化管理體制方向發(fā)展，為大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。教育工作者在教育過(guò)程中必須注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)，使學(xué)生具有提取、加工信息的能力，學(xué)會(huì)擴(kuò)散性思維，習(xí)慣于創(chuàng)新思維過(guò)程和思維方法。

第二，改變舊的教學(xué)觀念和教學(xué)模式。首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，從“傳道”“授業(yè)”“解惑”走向“教學(xué)相長(zhǎng)”。教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，就是師生思想情感交融，積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。實(shí)際上把教學(xué)的本質(zhì)定位為交往，就是把學(xué)習(xí)的活動(dòng)定位于與書(shū)本對(duì)話、與老師對(duì)話、與自己的心靈對(duì)話的過(guò)程，從而在實(shí)踐上超越了“教師中心論”，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得活潑，而教師也在與學(xué)生的交往過(guò)程中促進(jìn)了自身素質(zhì)的提高。其次，轉(zhuǎn)變教師觀，從“講學(xué)”走向“導(dǎo)學(xué)”。所謂“導(dǎo)學(xué)”就是指在課堂中放手讓學(xué)生大膽探究，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，而教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的參與者、組織者、引導(dǎo)者，使教師的“教”真正讓位于學(xué)生的“學(xué)”。最后，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，從“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”。改變學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的被動(dòng)地位，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在具體教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲望和思考問(wèn)題的積極性，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。必須放手讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣，這樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。

第三，改革教學(xué)內(nèi)容與課程體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容與課程體系直接反映教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)人才素質(zhì)的核心環(huán)節(jié)。要?jiǎng)?chuàng)新必須有深厚的基礎(chǔ)知識(shí)和較好的綜合素質(zhì)，因此，應(yīng)構(gòu)建合理的課程體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，使學(xué)生專業(yè)知識(shí)由單一型向交叉型轉(zhuǎn)變，降低必修課的比例，加大選修課的比重，拓展學(xué)生自主選擇的空間，增強(qiáng)課程的選擇性與彈性,使學(xué)生能夠按照自己的興趣愛(ài)好及需要選修課程，這樣才能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)要注重加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路。人的思維的廣闊性和敏捷性，人的認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力都是在實(shí)踐中得到鍛煉和提高的。因此，高校要建立健全實(shí)踐教學(xué)體系，加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè)，通過(guò)建立校企合作辦學(xué)等辦法，建立一批相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地。要重視學(xué)生的科研活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與老師的科研課題，以此來(lái)培養(yǎng)、鍛煉和提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

三、提高教師自身素質(zhì)和能力是大學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的關(guān)鍵因素

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念一直把傳授知識(shí)當(dāng)做教師的天職，然而時(shí)代發(fā)展到今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和知識(shí)總量的增加，要求教師必須從知識(shí)型向智能型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)具有高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才，已經(jīng)不再是以知識(shí)儲(chǔ)備為目標(biāo)，而應(yīng)以提高智能水平，培養(yǎng)不斷接受新知識(shí)、解決新問(wèn)題的能力為目標(biāo)。這一轉(zhuǎn)變必然要求在教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等各方面進(jìn)行變革。而教學(xué)改革的關(guān)鍵是教師，因此，提高學(xué)生素質(zhì)首先是提高教師自身的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生能力首先必須是提高教師自身的能力。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教師的教學(xué)活動(dòng)仍然要向?qū)W生傳授知識(shí)，但這種傳授知識(shí)的方法已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的灌輸而應(yīng)著眼于發(fā)掘?qū)W生的智力潛能，即通過(guò)傳授知識(shí)發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。學(xué)生的創(chuàng)造能力也只能在創(chuàng)造性的教學(xué)中去培養(yǎng)，那種單純傳授知識(shí)的教學(xué)是不能適應(yīng)創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)的，沒(méi)有創(chuàng)造性的教師就培養(yǎng)不出創(chuàng)造型的學(xué)生。教師不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，更重要的是要教給學(xué)生怎樣做人。教師不僅在業(yè)務(wù)上要嚴(yán)謹(jǐn)治教，思想品德上要為人師表，還必須注意抓住學(xué)生周?chē)母鞣N有利因素，組成教育上的合力，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為中的積極因素，給予及時(shí)的扶植和引導(dǎo)。這樣的思想教育，只有敏于觀察、長(zhǎng)于思考、善于因材施教、富有創(chuàng)造精神的教師才能做到。總之，實(shí)現(xiàn)教師的知識(shí)型向智能型轉(zhuǎn)變，是時(shí)代發(fā)展的需要，為了盡快實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，應(yīng)該改變現(xiàn)行高校教學(xué)管理中一些不利于教師智能發(fā)展的制度，把教育和教學(xué)的重點(diǎn)從單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)到培養(yǎng)智能上來(lái)。當(dāng)然教師更要適應(yīng)時(shí)代銳意創(chuàng)新，要有自己自由獨(dú)立的思想，用自己的教育理念和追求，成為學(xué)生心中可愛(ài)的人，還應(yīng)有對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)精神，即承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程也就是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，找到幸福的過(guò)程，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，也就是承擔(dān)了社會(huì)責(zé)任。

四、營(yíng)造良好教育環(huán)境是大學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的重要條件

校園環(huán)境建設(shè)是高校培養(yǎng)學(xué)生、可持續(xù)發(fā)展的重要條件和途徑。校園環(huán)境建設(shè)分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面。硬環(huán)境建設(shè)包括學(xué)校建筑、文化設(shè)施及校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，也包括標(biāo)志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體的建設(shè)，硬環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在形象；軟環(huán)境建設(shè)是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì)，軟環(huán)境建設(shè)中所傳達(dá)出的教育理念、價(jià)值判斷和審美取向最能體現(xiàn)一所學(xué)校所獨(dú)有的文化精神和氣韻，是學(xué)校精神內(nèi)核的彰顯及核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)而言，應(yīng)該將重點(diǎn)放在軟環(huán)境上，即校園文化建設(shè)上。校園文化是一種在大學(xué)社區(qū)中生活的每個(gè)成員所共同擁有的校園價(jià)值觀和這些價(jià)值觀在物質(zhì)與精神上具體化的文化形態(tài)。良好的校園文化能激發(fā)人們蓬勃向上的精神，完善人的品格，提升人的素質(zhì)，培養(yǎng)人的能力。然而現(xiàn)在的高校教育環(huán)境卻存在著種種弊端，從許多方面禁錮和妨礙了大學(xué)生能力的發(fā)展，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求和社會(huì)的需要，因此，高等教育改革的任務(wù)就是必須改變教育環(huán)境，將學(xué)生從各方面的禁錮下解放出來(lái)。不可否認(rèn)，目前的高等教育已做了部分的改革和調(diào)整，但相對(duì)于社會(huì)的需求仍是滯后的。

校園文化一方面成為高校改革的一個(gè)推動(dòng)力，另一方面它還直接成為常規(guī)教育和教學(xué)一個(gè)重要而不可缺少的補(bǔ)充。筆者對(duì)于校園文化建設(shè)提供以下幾點(diǎn)建議：

第一，將先進(jìn)的辦學(xué)理念和創(chuàng)新的辦學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。辦學(xué)理念是校園精神文化的核心要素，決定著校園文化建設(shè)的價(jià)值取向與目標(biāo)追求。不斷提升辦學(xué)理念是促進(jìn)學(xué)校文化和諧發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。應(yīng)逐步形成反映時(shí)代精神和具有中國(guó)特色的辦學(xué)理念，包括以生為本、以師為先、以德為重、以學(xué)為尊、以和為貴、自主創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展、開(kāi)放兼容、特色辦學(xué)等。當(dāng)然理念是一種理想意愿和目標(biāo)追求，只有通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)，先進(jìn)的辦學(xué)理念是在與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)過(guò)程中逐漸提升形成的。

第二，校園文化建設(shè)應(yīng)凸顯校長(zhǎng)的引領(lǐng)作用、發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和重視學(xué)生的主體作用。在校園文化建設(shè)中，校長(zhǎng)是校園文化的建設(shè)者和組織者，教師是校園文化建設(shè)的重要條件，學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體和目標(biāo)指向。因此，校園文化建設(shè)要取得實(shí)效，就必須把校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)作用、教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來(lái)。

第三，校園文化建設(shè)要特別注意開(kāi)展校園文化活動(dòng)。積極舉辦人文科學(xué)系列講座，開(kāi)闊視野，啟迪思維，激發(fā)激情，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義和人文素質(zhì)教育；通過(guò)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，鍛煉和提高學(xué)生的綜合能力，同時(shí)促進(jìn)人文知識(shí)向人文素質(zhì)轉(zhuǎn)化。

第四，校園文化建設(shè)還要加強(qiáng)硬環(huán)境建設(shè)。高校應(yīng)加大投入力度，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，充分利用已有場(chǎng)地和資源，從各方面為大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件。學(xué)校要加大投入，盡量改善教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備和更新補(bǔ)充圖書(shū)資料，使學(xué)生接觸科學(xué)技術(shù)新成果，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)水平。優(yōu)美的校園環(huán)境能使學(xué)生思想上得到啟迪，情感上得到陶冶，精神上得到升華，素質(zhì)上得到提高。

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