中美建交前美國(guó)漢語(yǔ)教育史述略＊

吳原元

(華東師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)部,上海 200062)

中美建交前美國(guó)漢語(yǔ)教育史述略＊

吳原元

(華東師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)部,上海 200062)

中美建交前;美國(guó);漢語(yǔ)教育;發(fā)展史

發(fā)韌于 19世紀(jì)中后期的美國(guó)漢語(yǔ)教育,至中美建交時(shí)已有百年歷史。在這百年間,美國(guó)的漢語(yǔ)教育受國(guó)內(nèi)社會(huì)政治文化環(huán)境、中美關(guān)系、國(guó)際政治形勢(shì)等外部因素以及漢語(yǔ)教學(xué)方法、語(yǔ)言教育思潮等因素的牽制,經(jīng)歷了初創(chuàng)、轉(zhuǎn)折、躍進(jìn)到停滯等一系列波折變化。美國(guó)漢語(yǔ)教育在這百年間所歷經(jīng)的波折變化具有深刻的文化內(nèi)涵和政治內(nèi)涵,折射出百年間中美關(guān)系的變遷和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)動(dòng)機(jī)的更移;同時(shí),它亦啟示我們,當(dāng)下海外“漢語(yǔ)熱”能否具有穩(wěn)定性和可持久性,更為關(guān)鍵之處在于增強(qiáng)中華文化對(duì)海外人士的內(nèi)在吸引力。

每一國(guó)的漢語(yǔ)教育史,都具有獨(dú)異的風(fēng)格,其走向和態(tài)勢(shì)會(huì)隨時(shí)代變遷、境圍更移而變化。發(fā)韌于 19世紀(jì)至今已有一百多年歷史的美國(guó)漢語(yǔ)教育即是例證之一。學(xué)術(shù)界對(duì) 20世紀(jì) 80、90年代以來(lái)美國(guó)漢語(yǔ)教育的現(xiàn)狀、漢語(yǔ)教學(xué)模式、漢語(yǔ)教育方法等問(wèn)題已展開(kāi)了相關(guān)調(diào)查和研究。筆者陋見(jiàn),近幾年即有肖煒蘅 (1999)、王曉鈞(2004)、印京華 (2006)、王群與褚智歆(2009a;2009b)等大量成果;關(guān)于中美建交前美國(guó)漢語(yǔ)教育的發(fā)展演變史,成果也很少:何寅與許光華 (2002)從美國(guó)漢學(xué)發(fā)展的視角對(duì)其作了簡(jiǎn)略介紹,郭熙 (2007:第三章第三節(jié))從海外華文教育的視角對(duì)美國(guó)華文教育緣起及發(fā)展歷程的梳理,李天錫 (2000)對(duì)北美洲華文教育歷程及特點(diǎn)作了探討。基于此,筆者擬結(jié)合美國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)政治環(huán)境、中美關(guān)系、美國(guó)人的中國(guó)觀,從歷史角度對(duì)中美建交前美國(guó)漢語(yǔ)教育史進(jìn)行梳理①郭熙 (2009)認(rèn)為,海外漢語(yǔ)教育包含對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和華文教學(xué)兩種類型。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)著眼于非華人的外國(guó)人,非華人的外國(guó)人在學(xué)習(xí)作為交際工具的語(yǔ)言的過(guò)程中,當(dāng)然也需要了解語(yǔ)言承載的文化,但這種文化了解是為了促進(jìn)互相理解,避免人際交往中的誤解和沖突,減少民族之間的文化誤讀;華文教學(xué)以海外華人為對(duì)象,它包含國(guó)家認(rèn)同教育、民族文化認(rèn)同教育以及作為交際工具的語(yǔ)言學(xué)習(xí)教育這三部分內(nèi)容。本文所考察的美國(guó)漢語(yǔ)教育,僅指美國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué),并不包含以海外華人華僑為對(duì)象的華文教學(xué)。。

孫越生在《美國(guó)中國(guó)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀》(1993)一文中,將美國(guó)中國(guó)學(xué)的發(fā)展歷程分為草創(chuàng)時(shí)期 (19世紀(jì) 70年代至 20世紀(jì)初年)、獨(dú)立時(shí)期 (20世紀(jì) 20、30年代)、發(fā)展時(shí)期 (二戰(zhàn)至 50年代)、躍進(jìn)時(shí)期 (20世紀(jì) 60、70年代);李天錫在《北美洲華文教育的歷程及其特點(diǎn)》(2000)一文中,認(rèn)為北美洲華文教育經(jīng)歷了萌芽時(shí)期 (1875～1911年)、發(fā)展時(shí)期(1912～1945年)、停滯時(shí)期 (1946～1970年代)及振興時(shí)期 (20世紀(jì) 80年代以來(lái))四個(gè)歷史時(shí)期;郭熙 (2007)認(rèn)為 1941年至 1960年是美國(guó)華文教育的停滯階段,20世紀(jì) 60年代后則是復(fù)興和再發(fā)展階段。筆者在參考上述學(xué)者對(duì)美國(guó)中國(guó)學(xué)或華文教育發(fā)展階段所作劃分的基礎(chǔ)上,以美國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展史實(shí)為依據(jù),將中美建交前美國(guó)漢語(yǔ)教育劃分為 4個(gè)階段:初創(chuàng)期 (19世紀(jì) 30、40年代～太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前)、轉(zhuǎn)折期 (太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)～1949年)、躍進(jìn)期(20世紀(jì) 50年代后期～20世紀(jì) 60年代末)及停滯期 (20世紀(jì) 70年代～中美建交)。

一、美國(guó)漢語(yǔ)教育的初創(chuàng)期

自 19世紀(jì)中葉,美國(guó)商業(yè)資本開(kāi)始向中國(guó)擴(kuò)張,“對(duì)紐約和波士頓的整整一代人來(lái)說(shuō),到廣州和上海比到丹佛或鹽湖城去更為容易,更加賺錢。19世紀(jì)頭 50年,中國(guó)邊疆常常更加吸引人去做生意,就和英國(guó)人在 18世紀(jì)遇到的情形一樣?！?王建華,1990:139)與此同時(shí),美國(guó)在中國(guó)的傳教活動(dòng)也接踵而至,1886年至1918年學(xué)生志愿海外傳教運(yùn)動(dòng)派往中國(guó)的傳教士就達(dá) 2524人。 (Fairbank,1974:105)伴隨美國(guó)商業(yè)資本以及海外傳教活動(dòng)向中國(guó)的擴(kuò)張,漢語(yǔ)的重要性日益凸現(xiàn)。衛(wèi)三畏 (SamuelWells W illiams)曾言道:“無(wú)論是商人、旅行者、語(yǔ)言學(xué)者還是傳教士,都應(yīng)該學(xué)習(xí)漢語(yǔ)……如果所有的人都掌握了漢語(yǔ),就可以避免外國(guó)人和中國(guó)人之間的惡感,也同樣可以避免在廣州造成人員財(cái)產(chǎn)損失的那些不愉快的事件;中國(guó)人對(duì)于外國(guó)人的輕視以及過(guò)去一個(gè)世紀(jì)以來(lái)雙方交流倍受限制,主要原因在于外國(guó)人對(duì)于漢語(yǔ)的無(wú)知?！?W illiams,1848:500)

在這種社會(huì)背景之下,美國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)漢語(yǔ)教育。首開(kāi)先河的是耶魯大學(xué),它于 1876年創(chuàng)設(shè)了美國(guó)第一個(gè)中國(guó)語(yǔ)文講座;隨后,哈佛大學(xué)在 1879年開(kāi)設(shè)漢文講座,加利福尼亞大學(xué)于1890年設(shè)立阿加西東方語(yǔ)文講座,哥倫比亞大學(xué)于 1901年設(shè)立丁龍中文講座。到 1914年,已有耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、克拉克大學(xué)、威斯康辛大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)、華盛頓大學(xué)等多所大學(xué)開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)講座。 (Latourette,1955:7)根據(jù)中國(guó)駐美國(guó)大使館(1928)的報(bào)告,當(dāng)時(shí)美國(guó)設(shè)立中國(guó)語(yǔ)言專系的有哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)等 9所學(xué)校;設(shè)有漢語(yǔ)專修科的有起倫大學(xué)、南加利福尼亞大學(xué)等兩所學(xué)校;籌備設(shè)立者有伊倫諾斯大學(xué)、密西根大學(xué)等 17所大學(xué)。 (吳原元,2008)另?yè)?jù)美國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體理事會(huì)的一份調(diào)查報(bào)告稱,1927～1928學(xué)年,全美高校開(kāi)設(shè)的中國(guó)語(yǔ)言課程有 39門; (Carter,1929:46-47)1929～1930學(xué)年,又新增 12門。 (Griffin,1931:9)

在創(chuàng)設(shè)階段,美國(guó)漢語(yǔ)教育多由具有來(lái)華經(jīng)歷的傳教士和外國(guó)學(xué)者主持。耶魯大學(xué)創(chuàng)設(shè)的中國(guó)語(yǔ)言講座便是聘請(qǐng)回美不久的衛(wèi)三畏主持;哈佛大學(xué)則邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)者戈鯤化任漢文講師;加利福尼亞大學(xué)的阿加西東方語(yǔ)言講座一直空缺,直到 1896年才由英國(guó)傳教士傅蘭雅(John Fryer)受命此職;哥倫比亞大學(xué)的丁龍講座,首任教授是德國(guó)學(xué)者夏德 (Fridrich Hirth)。(宋晞,1962:143-147)進(jìn)入 20世紀(jì)30、40年代,美國(guó)本土漢學(xué)家開(kāi)始登上漢語(yǔ)教育講臺(tái)。1940年,魏魯男 (James Roland Ware)在哈佛大學(xué)遠(yuǎn)東語(yǔ)文學(xué)部主持漢文教學(xué);顧立雅 (H.C.Creel)在芝加哥大學(xué)開(kāi)設(shè)“初級(jí)漢文”和 “中級(jí)漢文”;卜德 (Derke Bodde)則在賓夕法尼亞大學(xué)主持漢文教學(xué)。 (王重民,1940a:46-49)值得注意的是,美國(guó)高校從事漢語(yǔ)教學(xué)的師資質(zhì)量不容樂(lè)觀。富路特 (Luther C.Goodrich)在天津婦女同鄉(xiāng)會(huì)的一次演講時(shí)指出,“美國(guó)高校從事中國(guó)研究和教學(xué)的合格教師數(shù)量,我們用兩只手就可以計(jì)算過(guò)來(lái)”。(Goodrich,1931:75)1936年,費(fèi)正清 (John K.Fairbank)走訪美國(guó)高校時(shí)發(fā)現(xiàn),各高校中能夠使用漢語(yǔ)的人寥寥無(wú)幾。 (費(fèi)正清,1991:147)

自 19世紀(jì)中期以來(lái), “白種人優(yōu)越論”、“西方文明中心論”彌漫美國(guó)社會(huì)。20世紀(jì)初出版的美國(guó)中小學(xué)歷史教科書前言中,編者這樣寫道:“唯一有歷史意義的人種是白種人,其他人種都不值得記載”;同時(shí)代另外一本中小學(xué)歷史教科書的編者也如是言道:“古埃及、巴比倫、亞述、希臘、羅馬這些古代國(guó)家對(duì)世界文明的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。因此,他們是我們研究的中心。他們都屬于白種人……推動(dòng)世界文明發(fā)展的是白種人。” (Timothy,1923:19)對(duì)于大多數(shù)美國(guó)學(xué)生而言,值得他們學(xué)習(xí)的“哲學(xué)自然是歐美人的哲學(xué);歷史是西方人的歷史;藝術(shù)是歐洲人的藝術(shù)”;在他們眼里,中國(guó)文明是一種古老的、已經(jīng)死去的文明,“東亞根本就是一個(gè)不值得關(guān)注的區(qū)域”。(Cameron,1948:117)

受“西方中心論”等因素的影響,美國(guó)學(xué)生“對(duì)于中國(guó)只有微弱的興趣”。 (Griffin,1931:15)富路特?cái)嘌?“在耶魯大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)開(kāi)始從事中國(guó)教學(xué)之時(shí),無(wú)論是衛(wèi)三畏還是傅蘭雅我懷疑他們是否有大量的學(xué)生?！?Goodrich,1931:73)富路特的猜測(cè)不是沒(méi)有道理,戈鯤化到哈佛以后,相當(dāng)一段時(shí)間里班上只有一個(gè)學(xué)生;這個(gè)學(xué)生其實(shí)是哈佛的一位拉丁文教授,戈鯤化給他起了一個(gè)中國(guó)名字叫劉恩 (GeorgeMartin Lane)。劉恩任哈佛大學(xué)的拉丁文教授達(dá) 43年之久,逝世之后,《美國(guó)語(yǔ)言學(xué)雜志》稱他為 “美國(guó)最偉大的拉丁語(yǔ)學(xué)家”。出于對(duì)語(yǔ)言的敏感,也出于對(duì)新事物的追求,這位當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗負(fù)盛名的拉丁語(yǔ)教授找到戈鯤化,愿意隨他學(xué)中文。后來(lái)戈鯤化所開(kāi)設(shè)的課程漸受注意,但最多時(shí)學(xué)生也只有 5個(gè)。(張宏生,2001)成立于 1929年的南加利福尼亞大學(xué)東方研究系,當(dāng)年只有 9名學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ);1927年,加利福尼亞大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系的學(xué)生人數(shù)為 270名,其中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和日語(yǔ)的學(xué)生為 43名;1930年,該系學(xué)生總數(shù)增加到392名,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和日語(yǔ)的學(xué)生為 56名,據(jù)說(shuō)這樣的數(shù)目在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很令人鼓舞了。(Griffin,1931:15)

美國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)人數(shù)不甚理想的原因,除西方中心觀等因素外,漢語(yǔ)教授的方法亦是不容忽視的原因。1940年,哈佛大學(xué)遠(yuǎn)東語(yǔ)言學(xué)系提出明確的教學(xué)要求:大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生須先閱讀高本漢的漢文形音,10月至次年 2月底讀肯尼迪博士所編之短篇故事專集約 200個(gè)單字,3月 1日起讀徐映川復(fù)興歷史教科書第一冊(cè);大學(xué)畢業(yè)生之中文課程,初級(jí)讀胡適《白話文學(xué)史》引子、自序及第一章第一、二兩節(jié),以獲識(shí)單字至少 1000個(gè)并能了解文法原理為度;中級(jí)選讀本紀(jì)、列傳等歷史體裁與孟子等哲學(xué)體裁各若干節(jié),外加梁?jiǎn)⒊撜f(shuō)文一篇;高級(jí)讀左傳、莊、荀、書經(jīng)、論語(yǔ)及王國(guó)維文至少一篇或滿清內(nèi)閣文書二、三件。(王重民,1940b)這個(gè)要求表明,美國(guó)漢語(yǔ)教育注重古代漢語(yǔ)的閱讀和語(yǔ)法分析,忽視漢語(yǔ)在實(shí)際生活中的運(yùn)用。林德貝克 (Lindbeck,John.M.H)對(duì)此批評(píng)道:“二戰(zhàn)前,哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)等院校所開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)課程,主要是為培養(yǎng)漢學(xué)家而開(kāi)設(shè)的古代漢語(yǔ)”; (Lindbeck,1971:47)卡梅倫 (Meribeth E.Cameron)也指出,“在美國(guó),外語(yǔ)一直以來(lái)是作為理解外國(guó)文化和研究工具而教授,強(qiáng)調(diào)的是閱讀而不是聽(tīng)說(shuō)……這種方法在 1941年前的遠(yuǎn)東語(yǔ)言教學(xué)中非常流行。” (Cameron,1948:131)

由上可見(jiàn),美國(guó)高校自 19世紀(jì)開(kāi)始嘗試進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué),但由于中國(guó)對(duì)美國(guó)而言更多的是商業(yè)利益和傳教事業(yè),加之美國(guó)人根深蒂固的“西方中心論”思想以及在漢語(yǔ)教學(xué)方面強(qiáng)調(diào)古代漢語(yǔ)的閱讀和語(yǔ)法分析等因素影響,到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,致力于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人仍寥寥無(wú)幾。基于此,這一時(shí)期可稱為美國(guó)漢語(yǔ)教育的初創(chuàng)期。

二、美國(guó)漢語(yǔ)教育的轉(zhuǎn)折期

費(fèi)正清曾就太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)亞洲研究的影響這樣評(píng)論道:“對(duì)于亞洲研究的發(fā)展而言,最大貢獻(xiàn)者莫過(guò)于日本的陸海軍,它在一夜之間給予日本研究和中國(guó)研究的資助與鼓勵(lì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了之前二十年和平時(shí)期所提供的。” (Fairbank,1959:3)這一評(píng)論同樣適用于美國(guó)漢語(yǔ)教育。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給美國(guó)漢語(yǔ)教育增添新的助推劑,也使其教學(xué)方法發(fā)生變化。

對(duì)美國(guó)公眾而言,遠(yuǎn)東地區(qū)并不是一個(gè)能夠引起他們關(guān)注的區(qū)域。然而,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,基于軍事和外交的需要,美國(guó)需要了解遠(yuǎn)東。為此,美國(guó)政府采取各種措施對(duì)軍事和文職人員進(jìn)行培訓(xùn),以使這些將被派駐到遠(yuǎn)東的人員對(duì)這一地區(qū)的語(yǔ)言文化和民族風(fēng)俗有所了解。例如,美國(guó)國(guó)防部推行 “特種軍事訓(xùn)練計(jì)劃”,要求新入伍的軍事人員到哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)等國(guó)防部指定的 25所高校接受為期 6個(gè)星期至 9個(gè)月不等的遠(yuǎn)東語(yǔ)言及歷史文化知識(shí)的培訓(xùn);為培訓(xùn)即將到日本、中國(guó)等地區(qū)任職的指揮官,美國(guó)政府在西北大學(xué)、耶魯大學(xué)、芝加哥大學(xué)、斯坦福大學(xué)等院校開(kāi)設(shè)為期 6個(gè)月的 “外國(guó)區(qū)域與語(yǔ)言課程”短期培訓(xùn)班;此外,美國(guó)政府在哥倫比亞大學(xué)和普林斯頓大學(xué)設(shè)立海軍語(yǔ)言學(xué)校,在弗吉尼亞的夏洛特維爾設(shè)立陸軍語(yǔ)言學(xué)校等。 (Cameron,1948:117)

基于戰(zhàn)時(shí)所需而推行的這些措施,使一大批美國(guó)人得以了解漢語(yǔ)和中國(guó)歷史文化;更為重要的是,戰(zhàn)時(shí)漢語(yǔ)培訓(xùn)沖破了美國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)所抱有的固有觀念。長(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)人視漢語(yǔ)為世界上最令人生畏的語(yǔ)言。然而,戰(zhàn)時(shí)漢語(yǔ)培訓(xùn)使一大批美國(guó)人能夠說(shuō)漢語(yǔ),這無(wú)疑極大地增強(qiáng)了美國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的信心。對(duì)于成千上萬(wàn)的美國(guó)年青人來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)不再是不可逾越的障礙。因此,當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,涌向中國(guó)課堂的學(xué)生較之以前有明顯增加。用卡梅倫的話說(shuō),“在某種程度上,那時(shí)對(duì)于中國(guó)和日本的學(xué)習(xí)正逐漸成為一種時(shí)尚,正如任何美國(guó)婦女俱樂(lè)部的活動(dòng)所顯示的那樣。”(Cameron,1948:118)

二戰(zhàn)前,美國(guó)漢語(yǔ)教育主要是為培養(yǎng)漢學(xué)家而開(kāi)設(shè)的古代漢語(yǔ),強(qiáng)調(diào)的是閱讀,而不是聽(tīng)說(shuō)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美國(guó)政府開(kāi)始實(shí)施各種短期培訓(xùn)計(jì)劃,旨在使接受培訓(xùn)的人員在短時(shí)期內(nèi)掌握漢語(yǔ)、了解中國(guó)歷史文化。為此,承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的中國(guó)學(xué)家們不得不探索新的漢語(yǔ)教學(xué)方法。他們開(kāi)始嘗試對(duì)學(xué)員進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)的聽(tīng)力和口語(yǔ)表達(dá)方面的強(qiáng)化訓(xùn)練。1941年秋,哈佛大學(xué)的 “陸軍特別訓(xùn)練班”便設(shè)有中文和日文班。其中的中文班由趙元任主持,他找了一批說(shuō)北京話的中國(guó)學(xué)生協(xié)助,課文、語(yǔ)法等由趙元任上大課,再分小班進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。(周一良,2010:185)這種教學(xué)方法使一大批接受過(guò)培訓(xùn)的學(xué)員具備了現(xiàn)代漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力。

當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束時(shí),美國(guó)語(yǔ)言教育界就戰(zhàn)時(shí)培訓(xùn)中所發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)言教學(xué)方法能否適用于和平時(shí)期的大學(xué)教育展開(kāi)了激烈論爭(zhēng)。畢竟,戰(zhàn)時(shí)語(yǔ)言培訓(xùn)是為取得明確結(jié)果而設(shè)置的,在性質(zhì)上與正常大學(xué)教育有很大區(qū)別。結(jié)果不同,意味著方法也應(yīng)不同。在 1944年召開(kāi)的遠(yuǎn)東研究討論會(huì)上,有與會(huì)者指出,“盡管在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之下漢語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、蒙古語(yǔ)的語(yǔ)言強(qiáng)化課程取得了成功……半強(qiáng)化課程仍將繼續(xù)開(kāi)設(shè),無(wú)論何時(shí)人們對(duì)這些東方語(yǔ)言的需求似乎都證明這些強(qiáng)化或半強(qiáng)化語(yǔ)言課程的開(kāi)設(shè)是正確的。問(wèn)題是,這種占用學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間的語(yǔ)言強(qiáng)化課是否能夠安排在正常的大學(xué)課程中。大學(xué)課程由其性質(zhì)決定,不以讓學(xué)生熟練掌握某種單一技能為目的。”(Cameron,1948:138)

戰(zhàn)時(shí)培訓(xùn)中所采用的語(yǔ)言教學(xué)方法,使美國(guó)人在短時(shí)間內(nèi)至少能夠掌握最低限度的漢語(yǔ)閱讀與會(huì)話,這對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了重要影響。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等多所大學(xué)紛紛打破已有的漢語(yǔ)教學(xué)模式,力圖汲取戰(zhàn)時(shí)語(yǔ)言教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn),并將其融入到正規(guī)大學(xué)課堂的教學(xué)。耶魯大學(xué)在戰(zhàn)時(shí)曾同美國(guó)空軍合作,成為美國(guó)首屈一指的漢語(yǔ)培訓(xùn)基地。戰(zhàn)后,耶魯大學(xué)借鑒戰(zhàn)時(shí)漢語(yǔ)教學(xué)的方法,教授中文時(shí)強(qiáng)調(diào)從口語(yǔ)入手;(王方宇,1978:62)哥倫比亞大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系在狄百瑞 (W illiam Theodore De-Bary)主持下,使用強(qiáng)化學(xué)習(xí)方法,將 4年漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)間壓縮為 15個(gè)月; (DeBary,1964:65)在哈佛大學(xué),費(fèi)正清、賴肖爾等人對(duì)戰(zhàn)時(shí)培訓(xùn)方式進(jìn)行合理改造,通過(guò)采用區(qū)域研究的方式提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。費(fèi)正清認(rèn)為,“語(yǔ)言不僅僅只是了解人類社會(huì)的一種必需的工具,而且它也是一個(gè)復(fù)雜社會(huì)的主要組成部分,它與社會(huì)的其他方面有著緊密的聯(lián)系?！_的利用語(yǔ)言學(xué)習(xí),不僅有助于提高語(yǔ)言能力,而且對(duì)這種文化的許多方面也會(huì)有一個(gè)基本理解,這對(duì)于學(xué)生而言意味著更為有效地利用他們的時(shí)間和精力?！彼J(rèn)為最為有效的初級(jí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法是一半時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)言,一半時(shí)間修區(qū)域課程。在初級(jí)水平,強(qiáng)化語(yǔ)言課程被證明是比舊式一周三個(gè)小時(shí)的方法更為有效。然而,如果全天候?qū)W習(xí)語(yǔ)言,“其收益是逐漸減少?！辟M(fèi)正清強(qiáng)調(diào),“語(yǔ)言教學(xué)的另外一個(gè)目標(biāo)是在口語(yǔ)和閱讀方面的提高應(yīng)有一個(gè)大致的平衡”。(Reischauerl&Fairbank,1948:123)

概而言之,在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)下,美國(guó)人不再像以前一樣將漢語(yǔ)學(xué)習(xí)視為不可逾越的障礙,戰(zhàn)后學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)較之以前有了一定程度的增加;與此同時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)期間所采用的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言運(yùn)用和教授現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)方法,打破了過(guò)去注重閱讀和教授古代漢語(yǔ)的教學(xué)模式,直接推動(dòng)戰(zhàn)后美國(guó)高校探索不同以往的漢語(yǔ)教學(xué)方法。故此,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)至 1949年這一時(shí)期,可稱為美國(guó)漢語(yǔ)教育的轉(zhuǎn)折時(shí)期。

三、美國(guó)漢語(yǔ)教育的躍進(jìn)期

進(jìn)入 20世紀(jì) 40年代末、50年代初,美國(guó)國(guó)內(nèi)掀起麥卡錫主義狂潮。當(dāng)以極端 “恐共”、“反共”為特征的麥卡錫主義彌漫美國(guó)社會(huì)時(shí),所有與共產(chǎn)黨中國(guó)有牽連的機(jī)構(gòu)、組織、個(gè)人都難逃被打擊的命運(yùn)。費(fèi)正清曾形象描述道,“20世紀(jì) 50年代有關(guān)中國(guó)的問(wèn)題被弄得像令人惡心的食物一樣無(wú)人問(wèn)津,連狗見(jiàn)了恐怕也要掉頭作嘔?！?費(fèi)正清,1991:429)在這種社會(huì)氛圍之下,美國(guó)的漢語(yǔ)教育不可避免要受影響。麥卡錫主義時(shí)期,哥倫比亞大學(xué)報(bào)名學(xué)中文的學(xué)生從 29個(gè)減少到 10個(gè)。福特基金會(huì)的一份調(diào)查報(bào)告亦顯示,這一時(shí)期大學(xué)對(duì)中國(guó)的興趣和注冊(cè)學(xué)習(xí)中國(guó)課程的學(xué)生人數(shù)都已大大減少。(韓鐵,2004:81)

隨著民族解放運(yùn)動(dòng)在亞非拉的興起、共產(chǎn)主義中國(guó)政權(quán)的日益鞏固壯大和蘇聯(lián)軍事科技實(shí)力的迅速上升,美國(guó)感到全球霸主地位面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),美國(guó)開(kāi)始關(guān)注外語(yǔ)教育。當(dāng)時(shí)的艾森豪威爾總統(tǒng)強(qiáng)調(diào):“在今天,外語(yǔ)知識(shí)顯得尤為重要,因?yàn)槊绹?guó)肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)自由世界的重任。然而,大多數(shù)美國(guó)人缺乏外語(yǔ)知識(shí),尤其是亞洲、非洲和中東那些新成立國(guó)家的語(yǔ)言。對(duì)于國(guó)家安全利益而言,我們必須克服這一缺陷?！?吳原元,2007:210)基于這樣的考慮,美國(guó)于 1958年通過(guò)了旨在加強(qiáng)外語(yǔ)教學(xué)和非西方地區(qū)研究的國(guó)防教育法案。該法案授權(quán)聯(lián)邦政府資助高等教育機(jī)構(gòu)建立現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)研究中心,每年為語(yǔ)言和地區(qū)研究中心所提供的財(cái)政資助不超過(guò) 8 000 000美元,并規(guī)定應(yīng)為那些正在從事或準(zhǔn)備從事中小學(xué)現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)或管理人士提供高級(jí)培訓(xùn),在培訓(xùn)期間每一位參加培訓(xùn)的人員可獲得每星期 75美元的補(bǔ)助金,其家屬也可獲得每人每星期 15美元的補(bǔ)助。(吳原元,2007:211)

國(guó)防教育法頒布后,美國(guó)漢語(yǔ)教育開(kāi)始迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。根據(jù)美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)行的報(bào)告書,聯(lián)邦政府在 1959年至 1964年期間共撥款 8 555 660美元,用于各大學(xué)設(shè)立語(yǔ)言和區(qū)域研究中心及開(kāi)展教學(xué)。 (Low&Legters,1964:87)另?yè)?jù)林德貝克統(tǒng)計(jì),截止到 1968年,聯(lián)邦政府共向 28所高校的漢語(yǔ)教學(xué)提供了 15 040 000美元的資助。 (Lindbeck,1971:48)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)等外語(yǔ)的興趣,聯(lián)邦政府在 1959年至 1970年期間總計(jì)發(fā)放了 8 950 000美元的國(guó)防外語(yǔ)獎(jiǎng)學(xué)金。 (Lindbeck,1971:79)受聯(lián)邦政府對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)重視的影響,基金會(huì)、高校等機(jī)構(gòu)亦加大對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的資助力度。1959年至 1970年期間,基金會(huì)和高校各投入了 25 933 462美元和15 000 000美元用于漢語(yǔ)教育及中國(guó)區(qū)域研究。(Lindbeck,1971:79)

隨著大量資金涌入外語(yǔ)教育,美國(guó)漢語(yǔ)教育進(jìn)入所謂的“躍進(jìn)”時(shí)期。截止到 20世紀(jì) 50年代末,美國(guó)只有 20～30所高校開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程。(Ku,1975:107);到 1965年,已有 78所高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程,1968年則增加到 108所。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生人數(shù)也與日俱增,從 1960年的1844名增加到 1965年的 2561名,1968年則劇增到 5061名。 (Lindbeck,1971:49)斯蒂爾(A.T.Steele)在走訪各高校后這樣評(píng)論道:“我們發(fā)現(xiàn)散落在芝加哥、圣路易斯、紐約、洛磯杉、匹茲堡、舊金山和費(fèi)爾班克斯的中心都在從事漢語(yǔ)教學(xué)?！?Steele,1966:192)

長(zhǎng)期以來(lái)為人所忽視的中小學(xué)漢語(yǔ)教育也受到重視。費(fèi)正清在 1959年的亞洲學(xué)會(huì)年會(huì)上建議:“更多的人應(yīng)該從 10歲起就開(kāi)始把漢語(yǔ)選作第二語(yǔ)言。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須把漢語(yǔ)和其他亞洲語(yǔ)言納入美國(guó)教學(xué)體系。” (Fairbank,1959:7)他的這一建議得到社會(huì)各界的積極響應(yīng)。美國(guó)政府不僅投入資金加強(qiáng)中小學(xué)的漢語(yǔ)教育,還為開(kāi)展中學(xué)漢語(yǔ)教師培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)提供特別資助。洛杉磯師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)所開(kāi)展的中學(xué)漢語(yǔ)師資培訓(xùn)即是由聯(lián)邦政府提供全額資助。1962年至 1964年,卡內(nèi)基基金會(huì)先后撥款 100多萬(wàn)美元,用于中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)及漢語(yǔ)師資的短期培訓(xùn);福特基金會(huì)則是一項(xiàng)中學(xué)漢語(yǔ)計(jì)劃的積極推動(dòng)者和資助者,此項(xiàng)計(jì)劃由波士頓的薩爾學(xué)院發(fā)起,旨在通過(guò)與哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)合作,對(duì)波士頓地區(qū)的中學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。 (Steele,1966:192-193)到1970年,全美已有 150～200所中學(xué)開(kāi)設(shè)了中文課程,接受漢語(yǔ)教育的學(xué)生為 2000到 3000名。(Lindbeck,1971:48)

美國(guó)學(xué)者賀凱 (Charles O.Hucker)認(rèn)為,“20世紀(jì) 60年代亞洲語(yǔ)言及區(qū)域研究的發(fā)展……最主要是得益于國(guó)防教育法的推動(dòng)?！?Hucker,1973:43-44)這一時(shí)期漢語(yǔ)教育能夠快速發(fā)展,當(dāng)然與 1958年國(guó)防教育法有密不可分的關(guān)系。但這一時(shí)期推動(dòng)美國(guó)漢語(yǔ)教育發(fā)展更為本質(zhì)的原因在于中美之間尖銳對(duì)峙及意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的需要。正是為了應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)和中國(guó)所帶來(lái)的挑戰(zhàn),美國(guó)加強(qiáng)了對(duì)非西方語(yǔ)言及區(qū)域研究和教育的投入。總而言之,基于冷戰(zhàn)的需要,在美國(guó)政府的強(qiáng)力推動(dòng)下,無(wú)論是開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)教育的學(xué)校數(shù)量還是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生人數(shù)都有顯著發(fā)展,故此這一時(shí)期被稱為美國(guó)漢語(yǔ)教育的 “躍進(jìn)期”。

四、美國(guó)漢語(yǔ)教育的停滯期

由于中美之間相互對(duì)立和敵視,美國(guó)人對(duì)中國(guó)的興趣被壓抑了 20多年。當(dāng) 1972年尼克松總統(tǒng)訪華后,美國(guó)人對(duì)所有中國(guó)的事情都有了興趣。1972年,《紐約時(shí)報(bào)》以《中國(guó):20年后美國(guó)最新鮮的事》為題報(bào)道稱,從時(shí)裝到食品、從旅行到貿(mào)易、從醫(yī)學(xué)到教育,美國(guó)人似乎對(duì)中國(guó)的一切都非常感興趣。(Whitney,1972)在這種環(huán)境下,選修漢語(yǔ)的學(xué)生人數(shù)也有所增加。哥倫比亞大學(xué)選修初級(jí)漢語(yǔ)強(qiáng)化班課程的學(xué)生從 5人增加到 19人。一所大學(xué)的外語(yǔ)系負(fù)責(zé)人唐納·斯溫 (Donna Swain)介紹說(shuō),“在此之前很少有人選修漢語(yǔ)課程,以致我們經(jīng)常不得不取消這門課?，F(xiàn)在有大量的學(xué)生前來(lái)登記選修這門課,我們不得不培訓(xùn)新教師。我們的教師中有一半人想去學(xué)漢語(yǔ)。” (Whitney,1972)然而,隨著共產(chǎn)主義中國(guó)的神秘面紗逐漸褪去,美國(guó)人因封閉隔絕而對(duì)共產(chǎn)主義中國(guó)產(chǎn)生的神秘感和好奇心也逐漸淡去。

更為重要的是,由于美國(guó)國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)等此起彼伏,20世紀(jì) 70年代后美國(guó)將注意力轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)事務(wù)。1972年頒布的 “綜合高等教育授權(quán)法案”,專門規(guī)定聯(lián)邦政府在1973年度應(yīng)為民族傳統(tǒng)研究計(jì)劃提供 1500萬(wàn)美元的資助。 (Owens&Merchant,1973:61)由此,涌向外國(guó)語(yǔ)言和區(qū)域研究的財(cái)政資助潮開(kāi)始消退。林德貝克描述道:中國(guó)研究和其他領(lǐng)域一樣正面臨著危機(jī)?！瓏?guó)會(huì)不再批準(zhǔn)用于國(guó)際教育的資金,聯(lián)邦政府壓縮了用于外國(guó)語(yǔ)言及地區(qū)研究的獎(jiǎng)學(xué)金。(Lindbeck,1971:104-105)確如其所言,聯(lián)邦政府大幅削減了對(duì)外國(guó)語(yǔ)言和區(qū)域研究的財(cái)政資助。國(guó)防教育法為1971～1972年度外國(guó)語(yǔ)言和區(qū)域研究的財(cái)政資助較 1970～1971年度減少了約一半。 (W ilson,1971:315)尼克松政府提出,從 1973年 7月 1日開(kāi)始的新財(cái)政年度預(yù)算將把用于外國(guó)語(yǔ)言和地區(qū)研究及訓(xùn)練的撥款削減 1300萬(wàn)美元。 (韓鐵,2004:326)哈佛大學(xué)的傅高義 (Ezra F.Vogel)對(duì)財(cái)政資助的消退深有感觸:“我必須承認(rèn),1973年當(dāng)我接替費(fèi)正清成為東亞研究中心主任后……中國(guó)領(lǐng)域獲取基金會(huì)資助的 15年光榮歲月已無(wú)可奈何花落去?！?(柯文 &戈德曼,2000:152)

受上述因素的影響,20世紀(jì) 70年代后的美國(guó)漢語(yǔ)教育不可避免地受到?jīng)_擊。聯(lián)邦政府支持的外國(guó)語(yǔ)言和區(qū)域研究中心從 150個(gè)削減到50個(gè),其中只有 8個(gè)有關(guān)東亞。(Crerar,1974:116)美國(guó)亞洲學(xué)會(huì) 1976～1977年的年度報(bào)告這樣描述道,“美國(guó)高校用于中文教育和中國(guó)研究的資金較之以前更為捉襟見(jiàn)肘,……中文和中國(guó)文化課程對(duì)于大學(xué)生依然沒(méi)有吸引力,選修的學(xué)生人數(shù)較之 20世紀(jì) 60年代減少了許多”。(The Association for Asian Studies, Inc.,1978:327)1975年 7月,中美關(guān)系全國(guó)委員會(huì)和戰(zhàn)爭(zhēng)與和平研究中心在威斯康辛聯(lián)合舉辦了關(guān)于如何促進(jìn)中文教育及中國(guó)文化在美國(guó)中學(xué)發(fā)展的會(huì)議。在這次會(huì)議上,與會(huì)人員指出,當(dāng)前中學(xué)的漢語(yǔ)和中國(guó)文化教育面臨兩大困境,即資金及學(xué)生對(duì)于中文和中國(guó)文化的興趣。正因?yàn)槿绱?此次會(huì)議的主旨是探討在財(cái)政資助及整個(gè)社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)教育熱情下降之際,如何看待中文和中國(guó)文化教育在中學(xué)里的位置以及所應(yīng)采取的戰(zhàn)略措施。 (DeKeijzer,1976)。概而言之,受美國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)政治環(huán)境、中美關(guān)系等多重因素影響,無(wú)論是對(duì)漢語(yǔ)教育的資助還是選修漢語(yǔ)的學(xué)生人數(shù)都大不如從前。由此,20世紀(jì) 70年代至中美建交被稱為美國(guó)漢語(yǔ)教育的停滯時(shí)期。

五、結(jié)語(yǔ)

專事美國(guó)語(yǔ)言教育及語(yǔ)言政策研究的蔡永良曾言,“研究語(yǔ)言教育與語(yǔ)言政策,尤其是語(yǔ)言教育,不能就事論事,它們后面具有深刻的文化內(nèi)涵,乃至政治內(nèi)涵?！?(蔡永良,2007:298)我們?cè)诳疾烀绹?guó)漢語(yǔ)教育史時(shí),除了關(guān)注美國(guó)漢語(yǔ)教育的現(xiàn)狀、漢語(yǔ)教育的模式、方法及其特色等有關(guān)語(yǔ)言教育的理論和實(shí)踐問(wèn)題之外,漢語(yǔ)教育在美國(guó)所歷經(jīng)的波折同樣值得關(guān)注,因?yàn)檫@背后蘊(yùn)含著深刻的文化和政治內(nèi)涵。舉例言之,美國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)方法從強(qiáng)調(diào)古代漢語(yǔ)和閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅噩F(xiàn)代漢語(yǔ)及口語(yǔ)能力,這種轉(zhuǎn)變反映了中國(guó)對(duì)美國(guó)而言價(jià)值利益的變化。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國(guó)對(duì)于美國(guó)更多的是商業(yè)利益和傳教;太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)對(duì)于美國(guó)具有越來(lái)越重要的戰(zhàn)略利益;另一方面,這種轉(zhuǎn)變亦體現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)中華文化從非實(shí)用主義到實(shí)用主義的變化。20世紀(jì) 40年代之前,美國(guó)人注重學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的原因在于,他們希望通過(guò)掌握古代漢語(yǔ)了解對(duì)他們而言具有神秘色彩的中華文化。無(wú)法滿足的好奇心是許多美國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要?jiǎng)訖C(jī)。20世紀(jì) 40年代后,美國(guó)已深深卷入遠(yuǎn)東,要使美國(guó)在遠(yuǎn)東的行動(dòng)更為明智就必須掌握遠(yuǎn)東語(yǔ)言,并對(duì)其文化有所了解,基于此美國(guó)人對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向注重現(xiàn)代漢語(yǔ)和語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。美國(guó)漢語(yǔ)教育在這百年間的發(fā)展演變,不僅透射出百年來(lái)美國(guó)社會(huì)政治環(huán)境、中美關(guān)系及國(guó)際政治形勢(shì)的變遷,同時(shí)也折射出美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)變遷,這也正是研究美國(guó)漢語(yǔ)教育發(fā)展變遷的價(jià)值所在。

如前所述,美國(guó)漢語(yǔ)教育在這一百多年來(lái)的發(fā)展主要仰賴于實(shí)用主義。實(shí)用主義推動(dòng)的漢語(yǔ)熱是不穩(wěn)定也不具持久性的,美國(guó)漢語(yǔ)教育在這百年間的波折起伏即是例證。由此,我們不得不對(duì)當(dāng)下美國(guó)漢語(yǔ)熱的持久性表示擔(dān)憂,因?yàn)楫?dāng)前美國(guó)的 “中文熱”在本質(zhì)上仍是 “現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)”,一方面是美國(guó)意識(shí)到在全球化的時(shí)代是否具有全球語(yǔ)言和文化能力不僅關(guān)系到美國(guó)的安全,還涉及到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和國(guó)際影響力的提升,使美國(guó)政經(jīng)界越來(lái)越意識(shí)到這個(gè)東方巨人對(duì)其戰(zhàn)略利益的重要性?；诖?美國(guó)前總統(tǒng)布什于 2006年宣布啟動(dòng) “國(guó)家安全語(yǔ)言”計(jì)劃,將漢語(yǔ)與阿拉伯語(yǔ)、俄語(yǔ)、印地語(yǔ)、波斯語(yǔ)一道列為美國(guó)最急需語(yǔ)言人才的“關(guān)鍵”外語(yǔ)。白宮要求國(guó)會(huì)在 2007年財(cái)政預(yù)算中批準(zhǔn)特?fù)?.14億美元用于啟動(dòng)該項(xiàng)目,扶持學(xué)校對(duì)關(guān)鍵外語(yǔ)的教學(xué),派遣美國(guó)學(xué)生到海外學(xué)習(xí)語(yǔ)言?！爸形臒帷蹦芊裨诿绹?guó)持續(xù),當(dāng)然在很大程度上取決于中國(guó)能不能維持其經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,因?yàn)檎侵袊?guó)的繁榮崛起和由此帶來(lái)的巨大機(jī)遇使中文的實(shí)用性價(jià)值日益凸顯;但是,更為重要的還在于文化吸引力。英國(guó)學(xué)者克里斯朵在《作為全球語(yǔ)言的英語(yǔ)》里指出,英語(yǔ)已在 70多個(gè)國(guó)家成為官方語(yǔ)言,100多個(gè)國(guó)家成為主要第二外語(yǔ),英語(yǔ)的這一地位乃是源自于它對(duì)近代文明內(nèi)容的生產(chǎn)力。由此可見(jiàn),只有當(dāng)以中文為載體的中華文明能夠?yàn)楫?dāng)下社會(huì)提供富有啟迪性智慧,為未來(lái)文明生產(chǎn)出更好內(nèi)容時(shí),當(dāng)前的中文熱才能持久穩(wěn)定。

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A Review of Chinese Teaching History in the United States before the Normalization of Sino-US Relations

WU Yuan-yuan
(Social Sciences Dept.,East China Normal University,Shanghai200062,China)

before the normalization of Sino-US relations;Chinese teaching in the United States;history of development

Chinese teaching in the United States dates back to the late nineteenth century,which experienced a hundred years before the normalization of Sino-US relations.Influenced by domestic political and cultural environment,Sino-US relations,international political situation and other external factors aswell as themethodsofChinese language teaching,language education trend and other factors,Chinese teaching in the United States has experienced ups and downs during this century,such as start-up,turning,leaping and stagnant.The development of the Chinese teaching in the United States in this century indicates the profound cultural and political connotations,which reflects the changes in Sino-US relations and the motivation of learning Chinese.At the same time,it also tells us the stable and sustainable development of the current overseas“Chinese fever”lies in how to enhance the inherent attractiveness of Chinese culture to overseas.

H195

A

1674-8174(2010)04-0011-08

2010-06-01

吳原元 (1977-),男,江西東鄉(xiāng)人,華東師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)部講師,博士,主要研究方向?yàn)槊绹?guó)的中國(guó)研究與中國(guó)近現(xiàn)代史。

＊本文修改過(guò)程中得益于初審和二審審稿人以及編輯部提出的寶貴修改意見(jiàn),筆者在此深表感謝。

【責(zé)任編輯 宗世海】