蔡慧君 蔡明星
新建地方本科院校大學(xué)文化建設(shè)的若干思考
蔡慧君 蔡明星
試探討幾個(gè)問(wèn)題:新建地方本科院校有大學(xué)文化嗎?為什么要在新建地方本科院校建設(shè)大學(xué)文化?新建地方本科院校大學(xué)文化建設(shè)中存在的障礙和問(wèn)題有哪些?最后為新建地方本科院校進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè)提供一些思考和建議。
新建地方本科院校;大學(xué)文化;大學(xué)文化建設(shè)
要回答這個(gè)問(wèn)題,首先得解讀大學(xué)文化。關(guān)于什么是大學(xué)文化,如何理解大學(xué)文化,顧明遠(yuǎn)認(rèn)為:“大學(xué)文化應(yīng)該從大學(xué)里的一群人來(lái)分析。大學(xué)里的一群人聚集在一起是干什么的?也就是大學(xué)的本質(zhì)是什么?大學(xué)文化要從大學(xué)的本質(zhì)中來(lái)挖掘。大學(xué)的本質(zhì)是研究學(xué)術(shù)、追求真理、創(chuàng)造知識(shí)、創(chuàng)新價(jià)值觀和培育人才。”[1]
大學(xué)文化是以大學(xué)為載體,通過(guò)歷屆師生的傳承與創(chuàng)造,為大學(xué)所積累精神成果和蘊(yùn)涵這種精神成果的物質(zhì)成果的總和,它集中體現(xiàn)在全校師生和全體校友的科學(xué)文化、思想道德和精神文明等方面的素養(yǎng)之中。因此,大學(xué)文化是以大學(xué)為載體、以大學(xué)師生為主體的文化。大學(xué)理念和價(jià)值觀是大學(xué)文化的核心,大學(xué)傳統(tǒng)和精神是大學(xué)文化的靈魂,學(xué)生的文化素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)、學(xué)校的文化品位是大學(xué)文化的標(biāo)志。大學(xué)文化就是大學(xué)的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化以及活動(dòng)文化的有機(jī)結(jié)合。它們既獨(dú)立發(fā)揮作用,又相互依存、相互制約,共同構(gòu)成了一種環(huán)境與氛圍,一個(gè)精神與意義的世界。由此可以這樣理解大學(xué)文化的含義。
第一,大學(xué)文化是以大學(xué)為載體所形成的文化,而不是以其他社會(huì)單位或教育單位為載體形成的文化,是大學(xué)作為一個(gè)社會(huì)組織所必備的一種本質(zhì)屬性。第二,大學(xué)文化的主體是學(xué)校里的教師和學(xué)生,正是由于歷屆師生的共同努力、薪火相傳,才形成了連綿不斷、持續(xù)發(fā)展的大學(xué)文化。反過(guò)來(lái),大學(xué)文化也通過(guò)師生的言行舉止、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等反映出來(lái)。第三,大學(xué)文化既是傳承的結(jié)果也是創(chuàng)新的結(jié)果,因?yàn)樵诖髮W(xué)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,學(xué)校文化里面不僅包含積極因素,同時(shí)也存在消極因素,所以大學(xué)文化是一個(gè)歷史的篩選、積淀過(guò)程,也是一個(gè)承前啟后、除舊布新的過(guò)程。第四,大學(xué)文化包括精神成果和蘊(yùn)涵這些精神成果的物質(zhì)成果兩個(gè)方面,精神成果主要是指大學(xué)創(chuàng)造的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)方面的成果,包括新科學(xué)、新技術(shù)、新理論、新思想、新觀念以及辦學(xué)理念、學(xué)校傳統(tǒng)與精神、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)等;物質(zhì)主要是指大學(xué)的校園、建筑、設(shè)施、環(huán)境,包括山川湖泊、樓堂館所、花草樹(shù)木等,這些成果不同于社會(huì)上其他物質(zhì)成果,它們都是有特定文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵的。
大學(xué)文化是社會(huì)文化中的先進(jìn)文化,在社會(huì)文化整體發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明發(fā)展中發(fā)揮著重要的功能,如育人與教化功能、支撐和保證功能、示范和引導(dǎo)功能等。[2]
那么新建地方本科院校有大學(xué)文化嗎?文化這個(gè)概念是很普遍的,只要有人群的地方就有文化。所以我們可以肯定新建地方本科院校有大學(xué)文化,或者說(shuō)有文化。但從對(duì)大學(xué)文化的內(nèi)涵解讀我們就可以清楚地知道答案,即新建地方本科院校缺乏積累、傳承的時(shí)間,缺乏深厚的底蘊(yùn),缺乏涵養(yǎng)。特別是在沒(méi)有科學(xué)合理定位,未能統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的時(shí)候,這種大學(xué)文化明顯是存在一定缺陷的,或者說(shuō)是不完備的。
由上可知,大學(xué)文化對(duì)現(xiàn)代大學(xué)而言,既有共性,又有個(gè)性。大學(xué)是一個(gè)具有文化屬性的系統(tǒng)。大學(xué)的文化屬性不僅在一定意義上決定著大學(xué)的歷史價(jià)值,而且也使大學(xué)具有了其他社會(huì)組織所不可替代的生存方式與生活樣式。[3]
德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出:“假如大學(xué)里缺少人際間精神活動(dòng)的背景,只講書(shū)本,不談?wù)軐W(xué);只做實(shí)驗(yàn),不研究理論;只敘述事實(shí),而沒(méi)有理論概括;只有學(xué)術(shù)的方法訓(xùn)練,而精神貧困;那么這樣的大學(xué)必定是個(gè)貧瘠的大學(xué)?!盵4]如果一個(gè)大學(xué)“精神貧困”,那么它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生會(huì)是怎么樣的呢?西班牙哲學(xué)家?jiàn)W爾特加·加塞特告訴我們,這樣的大學(xué)只能培養(yǎng)“沒(méi)有文化修養(yǎng)的新生的野蠻人”。[5]有學(xué)者就建議,在我們辦成世界知名高水平大學(xué)之前,先辦一所受人尊重的大學(xué)。什么是受人尊重的大學(xué)呢?首先就在于它的文化性。大學(xué)既是知識(shí)的共同體、學(xué)術(shù)的共同體,更是文化的共同體。大學(xué)存在的意義,就在于它的文化存在。只有文化存在,大學(xué)才會(huì)被人所尊重,才有可能成為高水平大學(xué)。
所以建設(shè)大學(xué)文化對(duì)于新建地方本科院校至少具有如下意義。
1.加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),是建設(shè)高品位、有特色大學(xué)的需要。一所大學(xué)給人的印象往往來(lái)自這所大學(xué)里面的人,這里面每一位大學(xué)人的價(jià)值觀念和精神品格構(gòu)成了大學(xué)文化的主要組成部分。大學(xué)精神文化能夠以其強(qiáng)大的影響力與感染力滲透于學(xué)校事務(wù)的方方面面,大學(xué)文化的建設(shè)對(duì)大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想,以及學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)定位、規(guī)章制度、學(xué)術(shù)規(guī)范、教學(xué)體系等的確立和選擇,都具有重要意義。所以,可以肯定,沒(méi)有濃厚的大學(xué)文化氛圍,就不足以凝練具有時(shí)代特征的大學(xué)精神,一所缺少大學(xué)文化的高校,是很難稱(chēng)得上合格的高等學(xué)府的,更妄論高品位大學(xué)。新建地方本科院校辦學(xué)時(shí)間不長(zhǎng),在社會(huì)上的吸引力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力都有待進(jìn)一步提高,因而更需要通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),不斷總結(jié)、提煉自身的辦學(xué)特色,以特色求發(fā)展,樹(shù)立學(xué)校良好的社會(huì)形象。因此,對(duì)于新建地方本科院校,大學(xué)文化建設(shè)就應(yīng)成為其當(dāng)前學(xué)校建設(shè)的重要課題。
2.加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),是實(shí)現(xiàn)大學(xué)育人目標(biāo)的內(nèi)在要求。大學(xué)文化本身的育人功能以及大學(xué)的職能的需要促使新建地方本科院校必然需要重視大學(xué)文化的建設(shè)。大學(xué)文化對(duì)每一位大學(xué)人都具有潛在的、無(wú)形的,但卻是深遠(yuǎn)的影響。文化使人的生活具有了一定的樣式和樣法,而一個(gè)人怎樣生活,他就成為怎樣的人。大學(xué)的教師和學(xué)生真正形成對(duì)他們一生有決定意義的價(jià)值追求、思維方式、生活方式等,要靠這種文化。比如,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就離不開(kāi)創(chuàng)新的大學(xué)文化的潛移默化。[6]通過(guò)大學(xué)文化建設(shè)營(yíng)造高品位的文化氛圍,讓師生在這種氛圍中去思考、理解、感悟,以?xún)艋`魂,升華人格,提高素質(zhì)。
3.加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),是大學(xué)引領(lǐng)社會(huì)文化的根本保證。從大學(xué)誕生之日起,就與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。大學(xué)不僅應(yīng)傳承社會(huì)文明,更應(yīng)承擔(dān)引領(lǐng)社會(huì)文化的責(zé)任。尤其是對(duì)于新建地方本科院校而言,它們往往是地方的為數(shù)不多的高等學(xué)府,更應(yīng)為社會(huì)樹(shù)立文化之榜樣,弘揚(yáng)社會(huì)文明之風(fēng)氣。新建地方本科院校在我國(guó)高等教育體系中正扮演著越來(lái)越重要的角色。1999年至2007年,教育部先后批準(zhǔn)建立了208所普通本科院校,占全國(guó)740所本科院校的28%。[7]它們正在成為我國(guó)高等教育體系中的一支生力軍。對(duì)于正在發(fā)展壯大過(guò)程中的新建地方本科院校來(lái)說(shuō),加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),具有十分重要的意義。因?yàn)檫@也意味著它們將在社會(huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中扮演越來(lái)越重要的角色。
大學(xué)文化建設(shè)對(duì)于新建地方本科院校來(lái)說(shuō)如此迫切,然而在當(dāng)前新建地方本科院校大學(xué)文化建設(shè)中卻存在諸多問(wèn)題:
1.思想上不夠重視,認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)。在我國(guó)高等教育體系中,新建地方本科院??梢哉f(shuō)是最年輕的一個(gè)族群。盡管在許多名份上已經(jīng)是本科院校,但從它開(kāi)始創(chuàng)辦的第一天起,就注定了他的不成熟。我國(guó)新建地方本科院校多為專(zhuān)升本的院校,主要有三種類(lèi)型:第一類(lèi)是單科性或職業(yè)性高等專(zhuān)科升格為本科;第二類(lèi)是師范類(lèi)高等專(zhuān)科升格為本科;第三類(lèi)是前兩種合并升格為本科。正因?yàn)槿绱?,不少新建地方本科院校在自身大學(xué)文化的建設(shè)上,并沒(méi)有引起足夠的重視,不僅沒(méi)有進(jìn)行深入的思考和研究,甚至沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身建設(shè)大學(xué)文化的必要性。
2.經(jīng)費(fèi)投入不足。新建地方本科院校目前基本都正處于起步發(fā)展階段,在改善辦學(xué)條件、規(guī)范辦學(xué)行為、提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平、加強(qiáng)師資隊(duì)伍和管理隊(duì)伍建設(shè)等方面,的確還有許多工作要做,因而,有些新建地方本科院校的管理者認(rèn)為,自己根本沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)搞大學(xué)文化建設(shè)。而且,由于新建地方本科院校多建在地級(jí)市,以市為主的管理體制,其實(shí)令地方政府對(duì)其投入的資金較為有限,其辦學(xué)資金只有靠校方自己解決。因而,許多新建地方本科院校在創(chuàng)辦初期的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要用于改善辦學(xué)條件等硬件建設(shè)方面,而在大學(xué)文化等軟件建設(shè)方面所投入的人、財(cái)、物卻明顯不足。
3.缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性?,F(xiàn)在很多人一提大學(xué)文化就言必稱(chēng)北大清華等知名大學(xué)之大學(xué)文化,尤其是新建地方本科院校在近幾年的發(fā)展速度極快,其管理隊(duì)伍、教師隊(duì)伍和學(xué)生人數(shù)都迅速增加,教職工人員素質(zhì)參差不齊,對(duì)大學(xué)文化的內(nèi)涵不夠了解,所以,在大學(xué)文化建設(shè)過(guò)程中,往往停留在對(duì)一流高校大學(xué)文化的簡(jiǎn)單移植上,缺乏系統(tǒng)性和創(chuàng)新性。
4.載體、方式較為單一。研究者從不同的角度把大學(xué)文化做出不同的劃分,如有分為物質(zhì)文化和精神文化的“二分法”,有分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的“三分法”,有分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化和媒體文化的“五分法”等等。無(wú)論如何劃分,只是角度、標(biāo)準(zhǔn)不同,但皆反映了大學(xué)文化是內(nèi)涵豐富、異彩紛呈的。在建設(shè)大學(xué)文化的過(guò)程中,有些新建地方本科院校只是簡(jiǎn)單地搞一些文化娛樂(lè)活動(dòng)或僅僅停留在建章立制等表面層次上,而未能統(tǒng)籌考慮多方面的大學(xué)文化建設(shè),大學(xué)文化建設(shè)的載體、方式單一,對(duì)弘揚(yáng)大學(xué)精神、塑造大學(xué)形象等深層次的領(lǐng)域卻重視不夠。
作為新建地方本科院??梢砸残枰梃b名校的經(jīng)驗(yàn),同時(shí),更應(yīng)注重結(jié)合自身實(shí)際探索有特色的大學(xué)文化之路。筆者認(rèn)為可以從以下幾方面來(lái)嘗試開(kāi)展大學(xué)文化建設(shè)。
1.提高思想認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)文化意識(shí)。作為同樣肩負(fù)著培養(yǎng)造就“數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”重任的新建地方本科院校,一定要深刻認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化中的大學(xué)文化的重要意義,提高建設(shè)大學(xué)文化和塑造大學(xué)精神的自覺(jué)性,并結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)高等教育發(fā)展及本校實(shí)際,認(rèn)真研究解決大學(xué)文化建設(shè)中遇到的新問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)文化建設(shè)規(guī)律的研究,努力培育具有個(gè)性特色的優(yōu)秀的大學(xué)文化。在建設(shè)大學(xué)文化的過(guò)程中應(yīng)該讓全校所有成員,包括管理層、教職工、學(xué)生都充分意識(shí)到大學(xué)文化對(duì)于學(xué)校、對(duì)于個(gè)人的重要意義。此種文化意識(shí)既是建設(shè)大學(xué)文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)它本身也是一種文化,有助于增強(qiáng)大學(xué)的凝聚力,對(duì)于每個(gè)大學(xué)人都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2.注重整體建設(shè),營(yíng)造豐富多彩的大學(xué)文化氛圍。大學(xué)文化是一個(gè)多層次的概念,是一個(gè)多元的系統(tǒng),因此,在建設(shè)過(guò)程中也應(yīng)該整體推進(jìn)。首先,是要加強(qiáng)新建地方本科院校物質(zhì)文化的建設(shè)。物質(zhì)文化是大學(xué)文化的外在表現(xiàn),也是大學(xué)辦學(xué)的硬件設(shè)施,它包括各種教學(xué)、科研、生產(chǎn)和生活資料及校園環(huán)境等。校園內(nèi)的樓臺(tái)館所、花草樹(shù)木及整體環(huán)境所折射出的文化底蘊(yùn),它們往往能成為一所學(xué)校的標(biāo)志為人們所記憶和懷念,對(duì)師生能起到熏陶、暗示和感染作用,深刻地影響著師生的思想品質(zhì)和行為。其次,是加強(qiáng)新建地方本科院校精神文化的建設(shè)。精神文化是大學(xué)文化的核心和靈魂,它包含了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)精神及所推崇的行為取向、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)和審美情趣等,對(duì)師生有著潛移默化的影響,有利于營(yíng)造健康積極的精神環(huán)境和文化氛圍。再次,是加強(qiáng)新建地方本科院校制度文化的建設(shè)。制度文化是大學(xué)文化的支柱,包括教學(xué)、科研、生產(chǎn)和生活模式、群體行為規(guī)范、習(xí)俗等各種規(guī)章制度。制度對(duì)于大部分新建地方本科院校來(lái)說(shuō)都是軟肋,而新建地方本科院校要獲得更快更好的發(fā)展,就必須加強(qiáng)制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部管理的民主化、科學(xué)化、制度化。此外,是加強(qiáng)新建地方本科院?;顒?dòng)文化的建設(shè)?;顒?dòng)文化是大學(xué)文化的具體體現(xiàn),它包括學(xué)校師生員工的各種活動(dòng)方式以及在此基礎(chǔ)上形成的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)等整體精神面貌。
3.結(jié)合自身實(shí)際,建設(shè)富有個(gè)性特色的新建地方本科院校大學(xué)文化。不論大學(xué)的創(chuàng)辦歷史是否悠久,也不論大學(xué)是否為“名牌大學(xué)”,都有自己的文化,各學(xué)校的文化既有共性,又有個(gè)性,而要提高學(xué)校的吸引力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,則必須依靠學(xué)校富有個(gè)性特色的優(yōu)秀的大學(xué)文化。在新形勢(shì)下新建地方本科院校要發(fā)展,要有所作為,就應(yīng)該在了解大學(xué)文化概念的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持從本校實(shí)際出發(fā),注意以地方文化為依托,認(rèn)真研究本校的文化特性,不斷總結(jié)和提煉自己的優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)精神,借鑒和吸收其他高校先進(jìn)的大學(xué)文化,建設(shè)符合自身實(shí)際的具有個(gè)性特色的優(yōu)秀的大學(xué)文化。比如,創(chuàng)造適合培養(yǎng)創(chuàng)新人才的大學(xué)文化。新建地方本科院校在建設(shè)大學(xué)文化上有其劣勢(shì),但也有優(yōu)勢(shì),即不受傳統(tǒng)約束,易于更新突破。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要多方面的努力,但適宜的大學(xué)文化土壤是必不可少的。作為新建地方本科院??梢試L試做如下努力,如設(shè)置多元化的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、營(yíng)造勤奮誠(chéng)信的風(fēng)氣氛圍、提倡批判性思維、創(chuàng)設(shè)寬松卻有責(zé)任感的環(huán)境等。[8]再者,建設(shè)以求真為本的大學(xué)文化。求真是大學(xué)文化的核心價(jià)值取向。學(xué)者認(rèn)為,近些年來(lái),大學(xué)浮躁,為了排名,為了獲獎(jiǎng),不惜粗制濫造,抄襲之風(fēng)盛行,甚至有的大學(xué)校長(zhǎng)抄襲文章,令大學(xué)斯文掃地,有失大學(xué)體統(tǒng)。大學(xué)的失真是當(dāng)前大學(xué)文化的腐蝕劑。因此,要建設(shè)大學(xué)文化,就要還大學(xué)求真的本真。首要的是,要重視大學(xué)的教師的學(xué)風(fēng)建設(shè)和人格養(yǎng)成上。堅(jiān)持優(yōu)良的學(xué)風(fēng),反對(duì)學(xué)術(shù)腐敗,已經(jīng)不僅僅是個(gè)人道德問(wèn)題了,而且是關(guān)系到對(duì)學(xué)生人格影響、關(guān)系到大學(xué)文化建設(shè)的問(wèn)題。
其實(shí),不僅是新建地方本科院校,當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)最為缺乏的也許就是大學(xué)文化的構(gòu)建。首屆耶魯—中國(guó)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高級(jí)研討班的總結(jié)報(bào)告說(shuō)得好:“中國(guó)要建設(shè)世界一流大學(xué)的問(wèn)題,不僅僅是科學(xué)研究或?qū)W術(shù)水平的差距,我們的差距是如何創(chuàng)建一種大學(xué)文化和大學(xué)精神,如何把學(xué)校各個(gè)系統(tǒng)的人員都能調(diào)動(dòng)起來(lái),形成統(tǒng)一意志,積極、認(rèn)真地把自己的本職工作與該大學(xué)的使命結(jié)合起來(lái)?!盵9]當(dāng)然,大學(xué)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是在不斷沖突和融合中逐步建立起來(lái)的。
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ReflectingonConstructionofCampusCultureintheNewlyEstablishedUndergraduateUniversity
Cai Huijun Cai Mingxing
This paper tries to discusses some problems confronted the newly-established undergraduate colleges . Is there a campus culture in the newly established undergraduate universities ? Why should these universities construct their own culture? Are there any handicaps or difficulties in the construction of campus culture? The paper also put forward some suggestions on the construction of campus culture.
newly established undergraduate university; campus culture; construction of campus culture
ClassNo.:G648.4DocumentMark:A
郭美霞 宋瑞斌)
蔡慧君,碩士,講師,莆田學(xué)院高教所,福建·莆田。郵政編碼:351100
蔡明星,博士,廈門(mén)大學(xué)教育研究院;講師,莆田學(xué)院高教所,福建·莆田。郵政編碼:351100
本文為福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新建地方本科院校大學(xué)文化建設(shè)與隱性課程建設(shè)研究” (jbs06125)研究成果,校內(nèi)編號(hào):2006y018
1672-6758(2010)06-0024-3
G648.4
A