“俯視原點(diǎn)”董書兵雕塑個(gè)展在京展出

《俯視原點(diǎn)——董書兵雕塑個(gè)展》于2010年5月15日至6月15日在中國雕塑學(xué)會(huì)雕塑沙龍展出。展覽陳列了作者的“嬰兒”系列雕塑作品。

董書兵出生于新疆，曾就讀于西安美院附中、中央工藝美院和中央美院，現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任。嬰兒系列的創(chuàng)作沖動(dòng)來自董書兵女兒的出生。此次展覽的策展人北人在文章中說，2003年董書兵初為人父，所謂“回眸時(shí)看小于菟”，他被女兒的哭聲逗笑了。襁褓中的嬰兒，清脆的啼哭，一聲一聲地喚醒了董書兵內(nèi)心深處那塊柔軟的地方，從此之后他開始了以嬰兒為主題的系列創(chuàng)作。

董書兵的“嬰兒”系列作品沿用寫實(shí)傳統(tǒng)，重點(diǎn)突出了嬰兒與周圍環(huán)境之間的緊張矛盾關(guān)系。“嬰兒”在西方古典藝術(shù)中，往往是“圣子”的象征，具有不可侵犯的神圣，而在西方現(xiàn)代現(xiàn)代派藝術(shù)中，“嬰兒”的狀態(tài)和形象卻成為顛覆權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的利器。在董書兵的作品中，觀眾感受到藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的內(nèi)在張力，藝術(shù)家將“嬰兒”的主題提升，嬰兒在這種聚焦中，被放大成了人類和生命的主題——嬰兒是生命的奇跡，是一切人類文明的價(jià)值支點(diǎn)，是愛和悲憫惟一的基石。

在現(xiàn)場展出的作品中，“嬰兒”的喜、怒、哀、樂，它與外界事物的碰觸，它與看不見的“他人”的關(guān)系等，均成為藝術(shù)家關(guān)照自我和最感興趣的創(chuàng)作動(dòng)力。策展人所言：“‘哭鬧’表達(dá)的是生命的成長主題——洶涌，勃發(fā)，躁動(dòng)，擴(kuò)張；而“酣睡”呈現(xiàn)的是生命的回歸主題——家園、溫暖、安全、甘美?！眿雰候T在一只锃亮鋼盔上啼哭，令人想到了戰(zhàn)爭、殺戮；嬰兒坐在一把太師椅上哇哇大哭，讓人想到古代私塾或某等級(jí)森嚴(yán)場合下的規(guī)矩和禁忌；嬰兒被安置在兩米多高的柵欄中，身邊放著奶瓶，他向外張望，眼神中是對(duì)外界的渴望和無可奈何，還有的嬰兒變身豌豆公主，形體圓潤飽滿，和其他豆子一同躺在豆莢搖籃中……

董書兵通過這系列藝術(shù)作品向觀眾訴說了一個(gè)“我”眼中的世界和世界中的“本我”，他對(duì)世界的感知是如此敏感和生動(dòng)，這個(gè)“我”，其情感是真實(shí)的，而且是直接的，令人能產(chǎn)生共鳴，而共鳴的出現(xiàn)也成為藝術(shù)家作品成功的佐證。正如藝術(shù)家曾經(jīng)說過：“藝術(shù)創(chuàng)作很大程度上不是給自己創(chuàng)作，很多人說要給自己創(chuàng)作一個(gè)什么東西，其實(shí)不然。我覺得創(chuàng)作就是要給別人觀賞、欣賞。別人通過觀看你作品的時(shí)候，獲取你對(duì)一些事物的信息和感受，來改變自我認(rèn)識(shí)，達(dá)到一個(gè)共識(shí)。所以說作品不能完全說是給自己做的。在某種程度上也是站在自己主導(dǎo)地位上進(jìn)行創(chuàng)作，實(shí)際上也是對(duì)自己的一種激勵(lì)?！?/p>