堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳承中國(guó)精神

鮑振東

（遼寧社會(huì)科學(xué)院，遼寧 沈陽 110031）

中國(guó)精神是中華民族在長(zhǎng)期的求生存、圖發(fā)展、謀振興的過程中形成的共同的民族品格、民族意識(shí)、民族心理、民族情懷的總和，是綿延數(shù)千年并沉淀于中國(guó)人民血液之中的巨大精神力量，是支撐中華民族百折不撓、勇往直前的不朽靈魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的不竭動(dòng)力，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐厚精神資源。中國(guó)精神的深刻內(nèi)涵主要包括三個(gè)部分，一是中華民族的傳統(tǒng)文化精神，既包括“愚公移山”、“羿射九日”、“大禹治水”等自強(qiáng)不息的奮斗精神，又包括“鞠躬盡瘁，死而后已”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“殺身成仁、舍生取義”、“精忠報(bào)國(guó)”的愛國(guó)主義精神；二是解放斗爭(zhēng)和民主革命過程中形成的革命精神，由百折不撓、堅(jiān)忍不拔的抗戰(zhàn)精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅巖精神、西柏坡精神等組成；三是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中形成的開拓精神和創(chuàng)新精神，包括“兩彈一星”精神、大慶精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、百年奧運(yùn)精神等。中華民族的傳統(tǒng)文化精神是革命精神和開拓創(chuàng)新精神的堅(jiān)實(shí)根基，革命精神和開拓創(chuàng)新精神則是傳統(tǒng)文化精神在新形勢(shì)下的延伸和再創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化精神與革命精神、開拓創(chuàng)新精神一脈相承，是中國(guó)精神在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義中國(guó)特有的價(jià)值體系的靈魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定社會(huì)主義價(jià)值體系的基本特征和基本方向，引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)。有學(xué)者指出，“隨著社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)程的深入，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到：只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不夠的，必須伴隨一種具有凝聚力的精神力量。這種凝聚人民、動(dòng)員人民、激發(fā)人民創(chuàng)造力的精神力量，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放的30多年來，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終是人們共同的價(jià)值追求。我們需要自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗、共克時(shí)艱、百折不撓的價(jià)值觀，需要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革、敢于創(chuàng)新的價(jià)值觀，而這種價(jià)值觀最直接的體現(xiàn)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是綿延數(shù)千年的中國(guó)精神與馬克思主義的有機(jī)結(jié)合，是激勵(lì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳承中國(guó)精神是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者互相依存，互相促進(jìn)，既統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，又統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。

一、傳承中國(guó)精神離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀有賴于中國(guó)精神的支撐

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要自立于世界民族之林，不僅要有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，更要有強(qiáng)大的精神力量。這種精神是一種理想，是一種信念，是一種品格，是一種意志，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在一定時(shí)期所能達(dá)到的共同的精神高度。中國(guó)精神彰顯了億萬華夏兒女共有的精神狀態(tài)、意志品質(zhì)和內(nèi)在凝聚力，是國(guó)家之根，民族之脈。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，引領(lǐng)著以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的前進(jìn)方向。因而，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)，它對(duì)于傳承中國(guó)精神具有統(tǒng)攝和指導(dǎo)作用。這種指引性作用是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵決定的。黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題，包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容：即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一有機(jī)整體中，馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容，為中國(guó)精神的傳承與發(fā)展指明了正確的方向；中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是振興中華的精神支柱和精神動(dòng)力，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)最廣大人民群眾的共同利益和根本要求；以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神成為中國(guó)精神的主旋律，促使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)中國(guó)精神的道德追求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想，更是傳承中國(guó)精神須臾離不開的根本指針。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)精神的傳承與發(fā)展提供統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，從而使中國(guó)精神更具生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。

傳承中國(guó)精神，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本。自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的中國(guó)精神通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，形成共同的民族品格、民族意識(shí)、民族心理、民族情懷，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。傳承中國(guó)精神，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一人民的思想、凝聚民族的力量，堅(jiān)持用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)中國(guó)精神的發(fā)展方向，更好地把核心價(jià)值體系的基本要求貫穿于傳承中國(guó)精神的各個(gè)方面，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念，為中國(guó)精神的發(fā)揚(yáng)光大提供強(qiáng)有力的思想保障。

二、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是弘揚(yáng)中國(guó)精神的必然選擇，中國(guó)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮主導(dǎo)和統(tǒng)攝作用，決定整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力的重要?jiǎng)恿?，是全?guó)人民團(tuán)結(jié)一致進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的鼓舞力量。在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，源于萬眾一心的民族凝聚力，源于熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的中國(guó)精神。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，各種社會(huì)思潮縱橫交錯(cuò)，相互影響，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終占據(jù)主導(dǎo)地位，成為鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。正是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)地位，才彰顯了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，才形成了解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。失去社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)地位，就失去了中國(guó)精神傳承和發(fā)展的思想基礎(chǔ)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)迷失方向。

中國(guó)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。任何一種價(jià)值觀都需要一種精神作為支撐，社會(huì)主義核心價(jià)值觀亦是如此。有學(xué)者認(rèn)為，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分反映了中華民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，符合民族心理，體現(xiàn)民族特性”。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“以和為貴”、“剛健有為”以及“天人合一”的思想，從而為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定深厚文化基礎(chǔ)。改革開放以來，特別是近年來，全國(guó)各族人民在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，取得了抗震救災(zāi)的全面勝利，成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，圓滿完成神舟七號(hào)載人航天飛行任務(wù)，形成了偉大的抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神等新的時(shí)代精神，從而充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面建設(shè)小康社會(huì)、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不可或缺的精神力量。我們要正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵，將構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系與弘揚(yáng)中國(guó)精神有機(jī)結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本指導(dǎo)思想，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)精神

當(dāng)前，我國(guó)正處于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義、自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新為核心的中國(guó)精神勢(shì)在必行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。繼承和弘揚(yáng)中國(guó)精神，最重要也是最核心的就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。弘揚(yáng)中國(guó)精神，繼續(xù)不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)道德風(fēng)尚。

首先，必須鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義中國(guó)化的最新成果是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和革命精神的集中體現(xiàn)，是中國(guó)精神的凝結(jié)與升華?，F(xiàn)階段用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，就是在全黨和全國(guó)各族人民中間確立以人為本，全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)發(fā)展觀。用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，是當(dāng)代弘揚(yáng)中國(guó)精神的目的所指、本質(zhì)所在，也是豐富中國(guó)精神科學(xué)內(nèi)涵的必由之路。中國(guó)化馬克思主義既是指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器，也是弘揚(yáng)中國(guó)精神的根本指導(dǎo)思想。

其次，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成的價(jià)值追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神動(dòng)力。沒有理想的民族是缺乏靈魂的民族，是缺乏發(fā)展后勁的民族。我們只有在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一種共同的理想，才能聚集更多的勞動(dòng)者和愛國(guó)者積極地參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；也只有在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一種共同理想，偉大的中國(guó)精神才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能充分實(shí)現(xiàn)其存在的價(jià)值。

再次，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在千百年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神；在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神是凝聚中華民族的重要思想基礎(chǔ)，是各族人民團(tuán)結(jié)和睦、共同奮斗的精神紐帶。中國(guó)精神博大精深，內(nèi)涵深廣，民族精神和時(shí)代精神是其最核心的組成部分。因而，傳承中國(guó)精神，就要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)我們民族的自尊心、自信心和自豪感，使各族人民始終凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。

最后，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)道德風(fēng)尚。繼承和弘揚(yáng)中國(guó)精神，既需要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，又需要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)道德風(fēng)尚。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等諸多方面，其基本要求是熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗。社會(huì)主義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)文化精神、革命精神與開拓創(chuàng)新精神有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，更體現(xiàn)了以愛國(guó)主義、自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新為核心的中國(guó)精神的道德追求。中國(guó)精神與胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀是一脈相承的，社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)中國(guó)精神的豐富與發(fā)展。只有在全社會(huì)范圍內(nèi)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，整個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚，博大精深的中國(guó)精神才能夠薪火相傳直到永恒。