概念隱喻在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞中的詞匯建構(gòu)作用＊

滕 達(dá),孫建華

(大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院,黑龍江大慶 163712)

概念隱喻在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞中的詞匯建構(gòu)作用＊

滕 達(dá),孫建華

(大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院,黑龍江大慶 163712)

大量的概念隱喻詞匯存在于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞?wù)Z篇中,本文以認(rèn)知機(jī)制為基礎(chǔ),選取經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)人(中文版)部分文章為研究資料,從方位隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻、和實體隱喻三個方面,論述了概念隱喻在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞?wù)Z篇中的詞匯建構(gòu)作用。

方位隱喻;結(jié)構(gòu)隱喻;實體隱喻

在語言的世界中,隱喻對于我們已經(jīng)不再陌生。但更多的人把隱喻限定在文學(xué)以及修辭學(xué)的范疇中。從美國語言學(xué)家George Lakoff和Mark Johnson于1980年的合著《我們賴以生存的隱喻》出版以來,開起了隱喻研究的新篇章。從認(rèn)知科學(xué)的角度探討隱喻在語言中的機(jī)制作用。兩位作者認(rèn)為,隱喻在我們的日常生活中是無處不在的,它不僅存在于語言中,而且在我們的思想和行為中。我們賴以思想和行動的日常概念系統(tǒng),在本質(zhì)上也基本是隱喻性的。隱喻已經(jīng)不再是一種簡單的語言現(xiàn)象,它是一種人們用已知的事物去理解未知的事物的認(rèn)知機(jī)制,是人的大腦對此事物對應(yīng)彼事物的映射。它包含了人的思維活動,使語言更加豐富,也更加系統(tǒng)化,結(jié)構(gòu)化。同時,對語言意義的拓展,詞匯含義的豐富起到不可估量的作用。

本文通過對互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)濟(jì)新聞的分析,來分別探討方位隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻、和實體隱喻在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞?wù)Z篇中的詞匯建構(gòu)作用。

一、概念隱喻

Lakoff在《我們賴以生存的隱喻》一書中指出“隱喻不是一種簡單的與詞匯有關(guān)的語言現(xiàn)象,我們的整個思維過程都是隱喻化的。”據(jù)統(tǒng)計70%的概念隱喻存在于日常的語言交往中[1]。概念隱喻根據(jù)兩個事物的相似性,把已知事物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)映射到未知事物上。因此,在舊有意義基礎(chǔ)上產(chǎn)生出詞匯的新意,也可稱之為詞匯舊有意義的衍生品。隱喻意義是源域事物的部分特征向目標(biāo)域映射的結(jié)果。在隱喻的認(rèn)知機(jī)制中,源域中的事物是人們熟悉的,具體的。而目標(biāo)域中的事物則是抽象的,有待于人們認(rèn)知的。這種映射不是隨便產(chǎn)生的,它以事物的相似性和意象性為基礎(chǔ),依據(jù)人們自身的知識結(jié)構(gòu)和對事物的理解以及自身的體驗,對目標(biāo)域事物的認(rèn)知思維過程。

二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞的特點(diǎn)及詞匯隱喻的建構(gòu)

經(jīng)濟(jì)新聞的主要功能是傳遞信息,因此詞匯的選擇無處不體現(xiàn)了新聞報道的及時,客觀,新穎的特點(diǎn)。而網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞除了具有以往經(jīng)濟(jì)新聞的特點(diǎn)外,更加快速,覆蓋面廣,讀者群遍布世界。然而大量的經(jīng)濟(jì)新聞是抽象的,它的專業(yè)名詞和術(shù)語應(yīng)用頻繁,許多常用詞被賦予特殊含義,為了讓文章更加通俗易懂,隱喻被大量使用。那么經(jīng)濟(jì)新聞的語言在真實客觀地反映經(jīng)濟(jì)活動的同時,增加了它的時代感。新的詞匯增加了經(jīng)濟(jì)新聞的易讀性。作者以經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)人網(wǎng)上的經(jīng)濟(jì)新聞為原始材料,從認(rèn)知角度分析這些詞匯的語義建構(gòu)。

(一)方位隱喻

方位隱喻在經(jīng)濟(jì)新聞?wù)Z篇中普遍應(yīng)用,Lakoff認(rèn)為方位隱喻是依據(jù)其他空間方位而形成的一個系統(tǒng)的隱喻概念。人們根據(jù)自身的空間感來體驗“上-下,里-外,前-后,高-低,中心-邊緣”等方位概念。方位隱喻不是任意性的,它依據(jù)人們自身的身體體驗和文化經(jīng)歷來形成語言中抽象的方位表達(dá)。方位感的形成是人們對自然界的認(rèn)知,是長期以來人們所學(xué)知識的一種抽象化感知。隨著社會的發(fā)展和人類知識的豐富,這些方位詞匯相應(yīng)的投射到我們生活中的方方面面。例如,萊考夫在書中提出“Happy is up”和“Sad is down”,這表明快樂情感的方位表達(dá)是“上”,悲傷的表達(dá)是“下”,那么根據(jù)這一自身體驗,我們可以理解“She is feeling up.He is really low in these days.”同樣,在經(jīng)濟(jì)新聞中,方位隱喻的詞匯使用屢見不鮮。

例一:Xiao Gang andLiLihui,respectively chairman and director of theBank of China,earned 1.507 million yuan and 1.544 million yuan in 2008,down 10 percent from what they both earned in 2007.(2010-3-10經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

例二:At present,investors in China’s domestic stock markets can only profit by betting on rising stock prices.(2010-03 -10經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

例三:Ticking up經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇(2010-01-29經(jīng)濟(jì)學(xué)人)

(二)結(jié)構(gòu)隱喻

結(jié)構(gòu)隱喻同方位隱喻一樣是一種復(fù)雜的認(rèn)知思維方式。它以我們的自身體驗和心理機(jī)制為基礎(chǔ),用一種概念來映射和締造另一種概念。通過一種概念的結(jié)構(gòu),根據(jù)他的相似性和意象性映射到另個事物上,賦予未知的事物一個已知的結(jié)構(gòu),從而構(gòu)造出它的概念。使人們豐富了對于它的理解和感知。同時也影響著我們的行為和體驗?！敖Y(jié)構(gòu)隱喻既表現(xiàn)為兩個相關(guān)概念的結(jié)構(gòu)關(guān)系對應(yīng),又表現(xiàn)為已知概念的特征詞語對新概念表征的侵入?！盵2]在經(jīng)濟(jì)新聞中,結(jié)構(gòu)隱喻的使用可謂層出不窮。

首先我們以戰(zhàn)爭為例。戰(zhàn)爭,是集體、有組織地互相使用暴力。從戰(zhàn)爭的釋義中,我們可以看到人們對戰(zhàn)爭的思維認(rèn)知,它是暴力,沖突,輸贏,對抗等相關(guān)活動的共同體。在經(jīng)濟(jì)活動中,不同的經(jīng)濟(jì)個體為了獲得原料,擴(kuò)大市場,爭奪利益,他們之間的競爭與日劇增,矛盾越來越激烈。經(jīng)濟(jì)活動同戰(zhàn)爭在人們的認(rèn)知體系中具有了共同點(diǎn)和相似性。因此,我們說商場如戰(zhàn)場。戰(zhàn)爭的概念被人們映射到經(jīng)濟(jì)活動中。隨之而來的大量有關(guān)戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)詞匯隱喻大量出現(xiàn)。

我們常見的有price war(價格戰(zhàn)),trade wars(貿(mào)易戰(zhàn)), brand war(商標(biāo)戰(zhàn))等等。此外,與戰(zhàn)爭同系或相關(guān)詞匯也層出不窮。

例一:Their list of grouses includes ever-increasing regulation,stricter corporate-governance standards and the threat of higher taxes in response to the ballooning deficit.(2009-12-17經(jīng)濟(jì)學(xué)人)

例二:Risk managerswho said no put themselves on a collision course with the business head and often the chief executive too.(2010-02-17經(jīng)濟(jì)學(xué)人)

例三:合肥再圈地聯(lián)合利華“防守反擊”(2010-03-11經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

健康也是我們所熟知的概念。一個人的生老病死同經(jīng)濟(jì)活動的開始,發(fā)展到經(jīng)濟(jì)形勢的凋零,企業(yè)的倒閉有著共同的相似點(diǎn)。因此,人們常常用健康用語來建構(gòu)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動中的抽象概念,使經(jīng)濟(jì)活動不再晦澀難懂。如經(jīng)濟(jì)萎靡,經(jīng)濟(jì)衰退等等。

例一:Another interest rate cut by the US Federal Reserve, though a boon forWall Street,will be a headache for the East. (2008-03-21經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

例二:中國房地產(chǎn)市場的泡沫并不是全面的而局部的。泡沫可能在一線城市存在,二三線城市相對的健康。(2010-03-12經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

例三:央企“體檢”融資風(fēng)險考驗“巨無霸”(2008-07-29經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

(三)實體隱喻

同人類自身的方位概念在自身體驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了方位隱喻一樣,人類以對物體的親身體驗為基礎(chǔ),將抽象和模糊的思想感情、心理活動、事件、狀態(tài)等無形的概念視為具體有形的實體,從而可以對其進(jìn)行指稱、量化、識別特征及原因等。由此,派生出另一類概念隱喻,實體隱喻。從而賦予一些詞匯以新的概念,在語言的世界里獲得了新的生命。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞報道中充滿了無數(shù)的實體隱喻概念,它們的存在使原有的經(jīng)濟(jì)概念和專業(yè)術(shù)語變得通俗易懂。

例一:Business lobbyists complain that a regulatory tsunami is on itsway.(2009-12-17經(jīng)濟(jì)學(xué)人)

這是以自然現(xiàn)象映射的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的實體隱喻。人類生活與大自然有著千絲萬縷的聯(lián)系,把海嘯這一自然現(xiàn)象的體驗映射到對全方面商業(yè)監(jiān)管的感覺上。

例二:牛市啟動周年紀(jì)念日美股收高(2010-03-10經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

例三:最近,國際、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)專家熱議中國的房地產(chǎn)泡沫問題,但對房地產(chǎn)泡沫發(fā)生的程度及其迸裂的時間存在較大的分歧。(2010-03-01經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng))

人們用泡沫形容經(jīng)濟(jì)已經(jīng)變得常規(guī)化了,泡沫是中間為空的氣泡,它多半瞬間消失,這里指好的經(jīng)濟(jì)形勢的轉(zhuǎn)瞬即逝,虛假繁榮。

概念隱喻在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞?wù)Z篇中的應(yīng)用,增強(qiáng)了它快速,易懂,簡潔的特點(diǎn)。豐富了經(jīng)濟(jì)新聞的詞匯概念,使其內(nèi)容更加立體化。通過認(rèn)知機(jī)制,源域到目標(biāo)域的映射,使人們對于經(jīng)濟(jì)術(shù)語和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不再陌生,也便于經(jīng)濟(jì)合作者之間溝通交流。此外,隨著“潮人”,“她世紀(jì)”及“微博”,“摘桃族”等相關(guān)網(wǎng)絡(luò)新詞匯的誕生,概念隱喻的在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)新聞中的作用將隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越凸現(xiàn)出來。

[1]趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海:上海外語教育出版社,2001.

[2]殷曉芳,任志鵬.結(jié)構(gòu)隱喻的理論基源及系統(tǒng)性語用特征[J].天津大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2003,(7).

[3]束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[4]Lakoff George,Johnson Mark.Metaphors we live by[M].Chicago: University of Chicago Press,1980.

2010-01-30

黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目(08E093)

滕達(dá)(1978-),女,黑龍江雙城人,講師。