新材料作文新題演練

唐惠忠

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有位旅客在一個(gè)小站下了火車(chē)。他向站長(zhǎng)問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)此地有兩家旅館，請(qǐng)問(wèn)我住哪家旅館好些？”“實(shí)話告訴你，”站長(zhǎng)說(shuō)，“不論你去哪家，你都會(huì)后悔沒(méi)有去另外一家旅館?！?/p>

站長(zhǎng)的幽默，旨在說(shuō)明兩家旅館都很差，可無(wú)意中卻泄露了天機(jī)：選擇，永遠(yuǎn)都是令人遺憾的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】材料的核心句是“選擇，永遠(yuǎn)都是令人遺憾的”，也就是說(shuō)，人在面臨選擇時(shí)，無(wú)論怎樣取舍，總有不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意的地方，總會(huì)有或多或少的遺憾。如果進(jìn)一步引申，還可考慮如下兩種立意：（1）人不能過(guò)于追求完美，而要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)；（2）選擇自己喜歡的，喜歡自己選擇的，即愛(ài)我所有，無(wú)怨無(wú)悔。

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

長(zhǎng)沙街頭一位青年男子牽著白發(fā)父親的手緩慢過(guò)馬路，感動(dòng)了許多路人。該視頻在網(wǎng)上發(fā)出后短短一天時(shí)間，被兩萬(wàn)多網(wǎng)友關(guān)注，不少人跟帖說(shuō)這份孝心很難得。

正如有網(wǎng)友所說(shuō)，這是多么平常的孝心啊，根本不必大驚小怪，也沒(méi)什么好感人的，但事實(shí)是，很多人都被感動(dòng)了?；蛟S，這是因?yàn)槲覀儗?duì)父輩總是懷有一絲歉意；或許，還因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越不善于表達(dá)，也不想去表達(dá)。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】粗礪的現(xiàn)實(shí)、惡化的社會(huì)人情關(guān)系下，我們總是縮在自己的小家庭和小圈子里無(wú)法自拔，寧愿與朋友大醉一晚，也不愿與父母親多說(shuō)上幾句話。于是我們的情感世界開(kāi)始荒漠化，野草瘋長(zhǎng)。有老人為了讓子女能回家，想出了懸賞的辦法。終有一天，我們驀然回首，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)最簡(jiǎn)單的就是最珍貴的，最尋常的就是最難得的。本題參考立意：（1）“感動(dòng)點(diǎn)”越來(lái)越低，說(shuō)明我們內(nèi)心的情感還未固化，還能暗自流動(dòng)。（2）“感動(dòng)點(diǎn)”越來(lái)越低，說(shuō)明我們很多時(shí)候都樂(lè)于做一個(gè)愛(ài)的旁觀者，只是感動(dòng)于別人的感動(dòng)。

3.閱讀下面一幅題為“在強(qiáng)者面前”的漫畫(huà)，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】漫畫(huà)作文屬于新材料作文的一種，認(rèn)真讀圖，悟其寓意，是寫(xiě)作成功之本。此圖可從畫(huà)題“在強(qiáng)者面前”及畫(huà)面（人物動(dòng)作、表情的異同），揣摩其真實(shí)含意在于反映“面對(duì)強(qiáng)者的種種表現(xiàn)”——流“淚水”者的怯懦，噴“口水”者的嫉妒，以及灑“汗水”者的奮發(fā)與拼搏。本題如果選寫(xiě)記敘文，應(yīng)注意展示生動(dòng)的畫(huà)面，寫(xiě)出較強(qiáng)的感染力；要善于用心描畫(huà)細(xì)節(jié)，在鋪墊到位的基礎(chǔ)上及時(shí)地抒發(fā)情感；要堅(jiān)決杜絕那些空洞的、夸大的、不實(shí)的矯情語(yǔ)言。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

臺(tái)灣著名作家李敖一向孤高自傲，一次上陳魯豫的《魯豫有約》欄目，魯豫問(wèn)李敖：“大師會(huì)崇拜什么人么？”李敖不假思索地嬉笑道：“我會(huì)照鏡子?！濒斣ビ謫?wèn)了一遍：“難道大師真的不會(huì)崇拜什么人嗎？”李敖想了一下說(shuō)：“我從沒(méi)有崇拜過(guò)什么人，但我會(huì)崇拜某個(gè)人的一個(gè)單項(xiàng)。”接著，李敖舉了一個(gè)撒切爾夫人的例子：撒切爾夫人當(dāng)政時(shí)，一日與內(nèi)政大臣吃飯。一個(gè)年輕的女服務(wù)員端了碗熱湯上來(lái)。往桌上放的時(shí)候，一不小心打翻了，燙到了內(nèi)政大臣。正當(dāng)年輕的女服務(wù)員誠(chéng)惶誠(chéng)恐的時(shí)候，撒切爾夫人起身，上前輕輕地抱住了女服務(wù)員，輕聲安慰她：“這個(gè)錯(cuò)誤我們誰(shuí)都有可能犯，你別太害怕?！卑参客昱?wù)員后，撒切爾夫人才過(guò)去安慰?jī)?nèi)政大臣。

李敖說(shuō)：“當(dāng)時(shí)最窘迫的不是被燙到的內(nèi)政大臣，而是那個(gè)不知所措的女服務(wù)員。撒切爾夫人注意到了這一點(diǎn)。這個(gè)細(xì)節(jié)太棒了！”

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】本題切入角度：身居廟堂之高，本可俯視萬(wàn)物，而撒切爾夫人卻走下高高在上的廟堂，用一個(gè)親切的擁抱，還原了人與人之間最簡(jiǎn)單、最樸實(shí)的關(guān)懷——由此可倡導(dǎo)寬容、關(guān)愛(ài)他人。此外，也可從“崇拜與偶像”、“細(xì)節(jié)的魅力”等方面構(gòu)思立意。

5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

據(jù)說(shuō)，石榴有兩種：花石榴和果石榴?；ㄊ耖_(kāi)千瓣之花，卻結(jié)不出粒米之實(shí)；果石榴以寥寥數(shù)瓣的花朵，卻孕育出甘甜的漿汁。

有個(gè)富者，他用孔雀的毛編成絲，以純金打成鉤，鉤上鑲鉆石，并用珍珠做餌，持銀質(zhì)的釣竿釣魚(yú)。魚(yú)兒并不理睬。釣起魚(yú)來(lái)的，反倒是那些持竹竿的垂釣者。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】很多時(shí)候，我們會(huì)被一些美麗的東西迷惑，忘記了自己真正應(yīng)該追求的不是過(guò)程而是結(jié)局，或者輕易地把過(guò)程當(dāng)成結(jié)局。這時(shí)，我們就會(huì)把一些簡(jiǎn)單的東西演變得十分復(fù)雜，希望從這種復(fù)雜里體會(huì)到成功的喜悅，而最終的成功卻因此而失之交臂。其實(shí)，人生的道路上鋪滿(mǎn)鮮花反而會(huì)耽誤了行程，若索性簡(jiǎn)單一些，或許會(huì)采摘到更大的果實(shí)。具體作文時(shí)，可以談浮華、虛美、擺花架子、形式主義等對(duì)學(xué)習(xí)、工作造成的危害；可以談腳踏實(shí)地的工作態(tài)度、務(wù)實(shí)作風(fēng)的意義和價(jià)值；還可以講工作作風(fēng)的優(yōu)劣與工作成敗的關(guān)系等。無(wú)論如何入手，進(jìn)行剖析時(shí)都應(yīng)注意材料的豐富性，力求多用新穎的、有時(shí)代感的材料。

6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來(lái)那一次，順便去了趟北京音樂(lè)學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽(tīng)聽(tīng)自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽(tīng)，不置可否。這時(shí)窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無(wú)人入眠》，他就是黑海濤。他知道自己沒(méi)有面見(jiàn)帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解后親自為黑海濤聯(lián)系出國(guó)深造事宜，后來(lái)還親自給意大利總統(tǒng)寫(xiě)信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂(lè)大賽，并獲得了名次。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】即使是千里馬，你也要全力嘶鳴。如果沒(méi)有那一嗓子《今夜無(wú)人入眠》，眼下黑海濤或許只

一天早晨，一位女士發(fā)現(xiàn)自己的鄰居在下樓時(shí)把每家每戶(hù)門(mén)口的垃圾袋都拿到樓下，她非常感動(dòng)。第二天她也開(kāi)始幫助鄰居倒垃圾。逐漸地，在這個(gè)社區(qū)出現(xiàn)了越來(lái)越多的熱心人。她們沒(méi)有使用任何權(quán)力，卻讓越來(lái)越多的人自覺(jué)自愿地做出改變，為他人付出。她們?cè)诜?wù)他人的過(guò)程中，也無(wú)意識(shí)地獲得了他人的追隨。那么，她們是在服務(wù)他人，還是在領(lǐng)導(dǎo)他人呢？

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】本題參考立意：（1）在潛移默化中引導(dǎo)他人向善。（2）思考仆人與領(lǐng)袖之間的距離。美國(guó)著名管理學(xué)家羅伯特·K·格林里夫在上個(gè)世紀(jì)70年代提出了仆從領(lǐng)導(dǎo)的理論。該理論的核心思想真切而樸素——在領(lǐng)袖考慮他們的追隨者能為他們做什么之前，先要問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題是：“你能為你的追隨者做些什么？”衡量一個(gè)領(lǐng)袖的偉大，不是看他擁有了多少追隨者，而是他締造了多少領(lǐng)袖。只有將傳統(tǒng)的組織金字塔結(jié)構(gòu)徹底顛倒過(guò)來(lái)，讓領(lǐng)袖走下高高的神壇，才有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的可能。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

是個(gè)默默無(wú)聞的歌手，或者會(huì)在一所中學(xué)當(dāng)音樂(lè)教師。正是他大膽地唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開(kāi)了成功之門(mén)——不同凡響的一聲長(zhǎng)嘯，決定了一匹千里馬的命運(yùn)。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門(mén)磚”。本題參考立意：不要喟嘆世態(tài)炎涼，不要抱怨命運(yùn)不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺(tái)。當(dāng)然，如果從帕瓦羅蒂識(shí)人的角度切入題意，也可。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

在英國(guó)，有個(gè)非常有名的馬戲團(tuán)，馬戲團(tuán)的臺(tái)柱是對(duì)比鮮明的男女兩演員。男演員是個(gè)奇丑無(wú)比的小丑，女演員是一名貌如天仙的訓(xùn)獸員。一美一丑，吸引著成千上萬(wàn)的觀眾。由于女演員長(zhǎng)得太美了，身后總有大批追求者，追求者中有英俊不凡的，有家財(cái)萬(wàn)貫的，但她一個(gè)也看不上。誰(shuí)也沒(méi)料到，她竟然愛(ài)上了奇丑無(wú)比的小丑，并和小丑商量準(zhǔn)備舉行婚禮。美事從天而降，小丑幸福得簡(jiǎn)直不敢相信這是事實(shí)。距婚禮還有一個(gè)月時(shí)，小丑偷偷地找到一名醫(yī)術(shù)高明的整容師，花大價(jià)錢(qián)為自己整容，他想給未婚妻一個(gè)意外的驚喜。經(jīng)過(guò)精心整容后的小丑與從前判若兩人，看著鏡子中英俊的面容，他別提有多高興了。當(dāng)小丑信心十足地來(lái)到未婚妻面前把一切告訴她時(shí)，未婚妻先是無(wú)比驚奇地看著他，然后十分痛苦地對(duì)小丑說(shuō)：“我們分手吧！”

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】思考角度一：“奇丑無(wú)比”是小丑的個(gè)性特色，個(gè)性特色決定了他在馬戲團(tuán)的角色地位，也使他贏得了貌若天仙的馴獸師的愛(ài)情。整容后的他失去了鮮明的個(gè)性，便也失去了自身價(jià)值。由此切入，可表達(dá)對(duì)“個(gè)性”的看法。思考角度二：整容后的小丑是變得英俊了，但同時(shí)喪失了“真實(shí)”的自我。由此可表達(dá)對(duì)“真”的認(rèn)識(shí)與評(píng)議。

9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

去年8月，襄樊市總工會(huì)與該市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展“金秋助學(xué)”活動(dòng)，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對(duì)子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。但三分之二的受助學(xué)生未能按要求給資助者寫(xiě)信匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。今夏，由于部分女企業(yè)家“不愿再資助無(wú)情貧困生”，主辦方宣布：5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。

襄樊市總工會(huì)副主席周萍稱(chēng)，部分貧困生心理上極度自尊又極度自卑，缺乏一種正確對(duì)待他人和社會(huì)的“陽(yáng)光心態(tài)”。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】寫(xiě)本題可從以下角度來(lái)構(gòu)思：一是選擇其中一個(gè)對(duì)象來(lái)寫(xiě)——或選擇貧困生，或選擇女企業(yè)家，或者抓住材料中的最后幾句話，從貧困生的心態(tài)寫(xiě)起。二是從材料的整體意蘊(yùn)出發(fā)，分析其現(xiàn)象，挖掘其原因?？梢灾饘釉O(shè)問(wèn)，沿著“是什么——為什么——怎么辦”的順序思考，深挖現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律所在。此外，還可逆向解讀，撇開(kāi)常規(guī)性的視角和觀點(diǎn)，提出全新的看法。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)德國(guó)人每天早餐都是一杯牛奶、一個(gè)雞蛋。中國(guó)人把雞蛋往鍋里一放，然后出去洗漱或干點(diǎn)別的，等再回來(lái)雞蛋就煮好了。但德國(guó)人會(huì)用差不多剛好裝得下一個(gè)雞蛋的專(zhuān)門(mén)容器，下面焊一托盤(pán)，然后加滿(mǎn)水，1分鐘水就開(kāi)了，3分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他們利用余熱再煮3分鐘，把雞蛋煮到剛剛達(dá)到營(yíng)養(yǎng)價(jià)值最高的狀態(tài)。接下來(lái)用涼水泡3分鐘，使這個(gè)蛋很好打開(kāi)。德國(guó)人認(rèn)為這樣做很標(biāo)準(zhǔn)。跟中國(guó)人相比，他們節(jié)約了4/5的水、2/3的熱，同時(shí)還讓雞蛋達(dá)到了最佳的營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】這則故事至少帶給我們兩點(diǎn)啟示：?jiǎn)⑹疽?，同樣的結(jié)果，不同的方式方法會(huì)帶來(lái)不一樣的效果。拿“煮雞蛋”來(lái)說(shuō)，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)人和德國(guó)人的煮法有較大差別。兩者同樣是把雞蛋煮熟，但德國(guó)人按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范去執(zhí)行，不但雞蛋能煮熟，而且資源占用最少，效果（營(yíng)養(yǎng)價(jià)值）也最佳。啟示二，要學(xué)會(huì)總結(jié)，制定適宜的制度和標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格執(zhí)行。故事里的德國(guó)人在煮雞蛋的過(guò)程中摸索出了一套非常適用的煮蛋程序和控制方法，并嚴(yán)格執(zhí)行，結(jié)果每次用水、耗熱最少，雞蛋營(yíng)養(yǎng)價(jià)值還最大。而中國(guó)人只求雞蛋煮熟，沒(méi)有注意觀察并認(rèn)真總結(jié)煮的學(xué)問(wèn)，在煮的方式方法中較之德國(guó)人有明顯的“水”和“熱”的浪費(fèi)現(xiàn)象，而且破壞了雞蛋的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，說(shuō)的也是制度和標(biāo)準(zhǔn)的重要性。

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

CCTV—10中有這樣一句廣告語(yǔ)：“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生?！?/p>

古詩(shī)云：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！彼自捳f(shuō)：“站得越高，看得越遠(yuǎn)?！薄案叨取辈灰粯?，“視野”也隨之有闊窄。此之謂“高度決定視野”。

許多時(shí)候，從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個(gè)人，我們往往會(huì)有與過(guò)去截然不同的感受和認(rèn)識(shí)，從而修正自己的偏差，這對(duì)調(diào)整我們的心態(tài)，對(duì)我們處世觀的把握，對(duì)我們?nèi)松壽E的選擇大有益處。此之謂“角度改變觀念”。

生活中，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的反應(yīng)、對(duì)下屬的批評(píng)、與人交往、對(duì)自己遇到的悲喜的表露等，唯有能恰當(dāng)把握尺度者，其人生才會(huì)更順暢如意，更有滋有味。此之謂“尺度把握人生”。

高度、角度和尺度，三者緊密相關(guān)、相輔相成。一個(gè)站到了一定高度的人，他大多會(huì)多角度地去思考問(wèn)題，在處理這些問(wèn)題的輕重緩急上也多會(huì)頗有分寸。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】從審題立意看，本則材料提供了如下行文觀點(diǎn)：（1）居高臨下，方能多元思考，恰當(dāng)?shù)靥幚韱?wèn)題（可聯(lián)想古詩(shī)名句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”）；（2）思考、認(rèn)識(shí)的高度決定思考、認(rèn)識(shí)的廣度（可聯(lián)想“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”）；（3）換一換角度，讓人耳目一新（可聯(lián)想“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”）；（4）換位思考，將心比心，社會(huì)將更加和諧；（5）看待問(wèn)題，有時(shí)角度比距離更重要；（6）把握好“度”，也就把握了生活的原則；（7）恰到好處與過(guò)猶不及；（8）多一點(diǎn)“中庸”，少一點(diǎn)偏激……

12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

果戈理在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹科夫斯基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)了一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈理對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)?！闭f(shuō)著，就把劇本投入了火中。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】本題可供選擇的寫(xiě)作角度有：（1）嚴(yán)格要求出精品。（2）虛心是完善與進(jìn)步的重要條件。（以上兩點(diǎn)揭示的是本質(zhì)意義。）（3）要敢于“推倒重來(lái)”。（這是從前面兩個(gè)角度生發(fā)出來(lái)的，是從另一個(gè)角度贊揚(yáng)果戈理。）（4）對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度。（5）何必付之一炬。（這兩個(gè)角度是逆向思維的結(jié)果，意在提示未弄清作品要害前，倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）

13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】從整體上理解材料，可把立意確定為：我們不能奢求人生，不必抱怨生活，相反，要以樂(lè)觀、感恩的心態(tài)看待自己的人生。或者說(shuō)，要學(xué)會(huì)換一種角度看待人生中的得與失；處在任何環(huán)境中，都要善于發(fā)現(xiàn)生活中美好的一面。如果只選一個(gè)側(cè)面或角度構(gòu)思作文，立意可以是：（1）慶幸小橘子的甜（即滿(mǎn)足于平凡人生的快樂(lè)幸福）；（2）感謝酸橘子的大（即樂(lè)于接受磨難，以成就一番事業(yè)）。參考擬題：面朝陽(yáng)光，春暖花開(kāi)。

14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一座清冷的小廟住著一位老和尚和兩個(gè)徒弟——大和尚和小和尚。一日，大和尚又偷偷跑來(lái)報(bào)告，說(shuō)小和尚洗碗時(shí)打破了一只碗。老和尚手捻佛珠，雙目微閉，平心靜氣地說(shuō)道：“我相信你永遠(yuǎn)不會(huì)打破碗?！贝蠛蜕新?tīng)后若有所悟……三年后，小廟香火鼎盛。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】材料提供了老和尚、大和尚、小和尚等多個(gè)人物，提供了大和尚“偷偷跑來(lái)報(bào)告”到“若有所悟”，以至“三年后，小廟香火鼎盛”等情況，提供了老和尚教育大和尚時(shí)的平和神情和委婉含蓄的教導(dǎo)，還提供了“大和尚聽(tīng)后若有所悟”（“悟”打小報(bào)告、背后害人不對(duì)，“悟”應(yīng)該向小和尚學(xué)習(xí)努力工作，“悟”應(yīng)建立和諧的人際關(guān)系等，都說(shuō)得通）。

從老和尚的角度，可以認(rèn)為材料旨在倡導(dǎo)講究教育態(tài)度、方式、效果，或者告誡世人：因?yàn)楦墒碌碾y免出錯(cuò)，出錯(cuò)易遭非議，而不干事的又常常指責(zé)干事的，所以人們不應(yīng)做閑人，對(duì)辛勞者冷言譏諷；更不能做官僚，對(duì)干事者求全責(zé)備。

從大和尚的角度，可以認(rèn)為材料旨在表明：不能在背后非議他人；善教固然重要，善悟更加重要；廟和香火旺，家和萬(wàn)事興，不責(zé)不怨，和則生諧，和諧興則事業(yè)興。

15.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

薔薇和雞冠花生長(zhǎng)在一起。

有一天，雞冠花對(duì)薔薇說(shuō)：“你是世上最美麗的花朵，神和人們都十分喜愛(ài)，我真羨慕你有漂亮的顏色和芬芳的香味?！?/p>

薔薇回答說(shuō)：“雞冠花啊，我僅曇花一現(xiàn)，即使人們不去摘也會(huì)凋零，你卻是永久開(kāi)著花，青春常在?！?/p>

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】本題立意角度主要有：（1）要全面認(rèn)識(shí)自己，不光看到不足，還要看到優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)。（2）尺有所短，寸有所長(zhǎng)，不要以己之短比他人之長(zhǎng)。（以上主要從“雞冠花”的角度切入題意。）（3）面對(duì)他人的仰慕與贊賞，應(yīng)保持清醒的頭腦。（這是從“薔薇”角度切入題意。）（4）互相欣賞。（5）瞬間的美與永恒的美。（以上立足于材料整體。）

16.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一個(gè)生物學(xué)家在一家農(nóng)場(chǎng)，見(jiàn)雞群里有只老鷹，于是問(wèn)主人：“為什么鳥(niǎo)中之王會(huì)落魄到與雞為伍的地步？”主人說(shuō)：“因?yàn)槲乙恢蔽顾u飼料，它在雞舍里長(zhǎng)大，所以一直不想飛，而且它根本不認(rèn)為自己是只老鷹了?！鄙飳W(xué)家說(shuō)：“不過(guò)，它到底是只老鷹啊，應(yīng)該一教就會(huì)的?！苯?jīng)過(guò)一番討論，兩人準(zhǔn)備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學(xué)家把老鷹帶到山上，再次鼓勵(lì)它說(shuō)：“你是一只老鷹，屬于藍(lán)天和大地，張開(kāi)翅膀飛翔吧！”奇跡出現(xiàn)了，老鷹慢慢張開(kāi)翅膀，最后發(fā)出一聲勝利的長(zhǎng)鳴，直沖天際。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】本題參考立意：（1）贊美產(chǎn)生動(dòng)力，動(dòng)力創(chuàng)造奇跡，奇跡源于激勵(lì)。教育要注意因材施教，不可想當(dāng)然或者一刀切。要多一點(diǎn)激勵(lì)，少一點(diǎn)批評(píng)；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)指責(zé)；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)譏諷。如果能這樣，差生也會(huì)奇跡般地變成優(yōu)等生。（2）環(huán)境造就人。舒適的環(huán)境下造就不了富有戰(zhàn)斗力的人生，成功的人生需要經(jīng)歷風(fēng)雨與挑戰(zhàn)。（3）目標(biāo)影響成長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)自我，明確自己的目標(biāo)定位，是鷹就應(yīng)翱翔于天際，而不能委身雞群之中。

17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有群印第安人被白人窮追猛打，逃到了某個(gè)偏僻之地。由于情況危急，酋長(zhǎng)便把所有族人召集起來(lái)談話。

他說(shuō)：“我們的處境看起來(lái)很不妙，我這里有一個(gè)好消息，也有一個(gè)壞消息?！比巳褐虚g立刻起了一陣騷動(dòng)。酋長(zhǎng)說(shuō)：“首先我要告訴你們壞消息?！彼械娜硕季o張地站著，神色惶恐地等著酋長(zhǎng)的話。他說(shuō)：“除了水牛的飼料以外，我們已經(jīng)沒(méi)什么東西可吃了?！?/p>

大家你一言我一語(yǔ)地談?wù)撈饋?lái)，到處發(fā)出“可怕啊”、“我們?cè)撛趺崔k”的聲音。突然一個(gè)勇敢的人發(fā)問(wèn)了：“那么好消息是什么呢？”酋長(zhǎng)回答：“那就是我們還存有很多的水牛飼料。”

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】故事中那個(gè)智慧而幽默的酋長(zhǎng)令人喜歡，因?yàn)樗诶Ь持幸廊槐３种┤换磉_(dá)的心性，他所看到的只是生的希望。一個(gè)在厄運(yùn)面前不會(huì)絕望的人，注定是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被生活打垮的人。事實(shí)上，我們?nèi)松暮枚啻问?，最后并不是敗給了誰(shuí)，而是敗給了悲觀的自己。有人早就說(shuō)過(guò)，一個(gè)人最大的敵人就是他自己。換個(gè)角度審讀材料：對(duì)于族人而言，酋長(zhǎng)的話無(wú)疑起到了穩(wěn)定軍心的作用，可見(jiàn)說(shuō)話策略相當(dāng)重要。哪些該說(shuō)哪些不該說(shuō)，先說(shuō)什么后說(shuō)什么，都要有全盤(pán)考慮。酋長(zhǎng)先將說(shuō)話的焦點(diǎn)集中在人的糧食嚴(yán)重匱乏之上，然后話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出了水牛飼料還是很充足的，人們會(huì)由此而感到一種希望。避重就輕，穩(wěn)定人心，在很多情況下是非常重要的。

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有一天，學(xué)生出了一個(gè)謎語(yǔ)讓老師猜，謎曰：“一院隔成兩下，五男二女分家，兩家打得亂紛紛，打到清明才罷?！币螅捍蛞挥镁摺＿@個(gè)原本很簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)，一時(shí)讓善于猜謎的老師“走投無(wú)路”。

后來(lái)老師這樣分析原因：把其中的“清明”理解成了“清明節(jié)”，并沿著這思路去猜清明前后可能用到的農(nóng)具，這才越猜越糊涂。其實(shí)這樣的困境完全可以避免，只要換一下角度，摒棄思維定勢(shì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“清明”還可以解釋成“清楚”、“明白”，沿著這思路就能水到渠成地猜到謎底：算盤(pán)。

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！苯嵌纫惨粯樱幸浑p發(fā)現(xiàn)它的眼睛，否則，再多再好的角度也只能變成“遺失的美好”。因此，選擇合適的角度，靠的是過(guò)人的智慧，而不是隨心所欲或游戲人生的態(tài)度。人的一生，有多少事情等我們?nèi)プ?，有多少?wèn)題等我們?nèi)ソ鉀Q，有多少夢(mèng)想等我們?nèi)?shí)現(xiàn)，有多少奇跡等我們?nèi)?chuàng)造，有多少山水等我們?nèi)グ仙妗鼈兌茧x不開(kāi)角度。而選擇合適的角度，才是我們的出路；否則，就會(huì)南轅北轍，緣木求魚(yú)。具體可思考的立意點(diǎn)有：（1）任何一個(gè)問(wèn)題或事物都有很多角度，選擇不同的角度，往往有不同的結(jié)果。（2）要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，獲得成功，就要主動(dòng)出擊，選擇一個(gè)適合自己的角度。（3）生活的迷霧有時(shí)遮擋了自己的眼睛，別人的暗示、提醒、忠告甚至逼迫就是驅(qū)散它的陽(yáng)光，同時(shí)一個(gè)適合你的角度也被照亮。

19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

卡耐基給他的雇員講課，他拿出一件器物，說(shuō)：“這是盞出土的純金古佛燈，是價(jià)值連城的寶物，想得到它的請(qǐng)舉手。”幾十個(gè)聽(tīng)課的人紛紛揚(yáng)起手臂。

卡耐基突然拿起錘子把佛燈砸得七扭八歪，說(shuō)：“現(xiàn)在還有人想得到它嗎？”依然有許多人舉手。

卡耐基站起身，將佛扔進(jìn)熊熊燃燒的火爐，不一會(huì)兒把熔化得看不出形狀的佛燈又拿起來(lái)，問(wèn)道：“還有誰(shuí)想要它呢？”

聽(tīng)課的人面面相覷……有個(gè)人卻又果斷地舉起手，卡耐基問(wèn)：“你為什么還要它？”

那人說(shuō)：“我可以重新把它打造成更漂亮的佛燈。”

卡耐基高興地說(shuō)：“對(duì)，這就是我今天要講的：人生在世常像佛燈一樣，被埋沒(méi)、被蔑視、被羞辱，但就看自己是不是金子。朽木燃燒了，變成灰塵就沒(méi)了價(jià)值，金子被燒化了價(jià)值仍然存在，所以人生價(jià)值不在外在形象，而在于內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量！”

要求找準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】材料分為兩部分：前面為第一部分，最后一段為第二部分。材料的主題在第二部分已有明示：“人生價(jià)值不在外在形象，而在于內(nèi)在素質(zhì)和質(zhì)量！”材料中涉及對(duì)象有三個(gè)：卡耐基、其他人和“有個(gè)人”。他們分別表明了對(duì)于不同狀況的佛燈的態(tài)度。卡耐基認(rèn)為決定佛燈價(jià)值的不是外在形象，而是內(nèi)在質(zhì)量；其他人只知古佛燈有價(jià)值，不知道完全失去佛燈形狀的金子同樣有價(jià)值；“有個(gè)人”覺(jué)得只要是金子，就能重新打造，讓它重新?lián)碛懈叩膬r(jià)值。寫(xiě)作時(shí)，我們可以選擇其中的一個(gè)側(cè)面立意，比如：一個(gè)人的價(jià)值取決于他的內(nèi)在素質(zhì)；要善于發(fā)現(xiàn)“金子”的價(jià)值；鍛造人生的光芒；完善自我，提升價(jià)值；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必先提高自身素質(zhì)；人不在“形”，有“餡”則行；天生我材必有用……

20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

西方有一則寓言，說(shuō)的是一位年輕人向年長(zhǎng)的智者請(qǐng)教智慧的秘訣。

年輕人問(wèn)：“智慧從哪里來(lái)？”智者說(shuō)：“正確的選擇?！?/p>

年輕人又問(wèn)：“正確的選擇從哪里來(lái)？”智者說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

年輕人進(jìn)一步追問(wèn)：“經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái)？”智者說(shuō)：“錯(cuò)誤的選擇。”

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】寓言材料的結(jié)尾是點(diǎn)睛之筆。智慧從“正確的選擇”中來(lái)，不難理解；但說(shuō)從“錯(cuò)誤的選擇”中來(lái)，乍聽(tīng)似乎是智者故作驚人之語(yǔ)，但細(xì)細(xì)想想，卻頗有道理。因?yàn)槊總€(gè)人總是在一次又一次“錯(cuò)誤的選擇”中吸取教訓(xùn)，才逐漸學(xué)會(huì)“正確的選擇”。實(shí)際上，人們從失敗中學(xué)習(xí)到的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從成功中學(xué)到的。從這個(gè)角度立意，可以是“每一次失敗都不是懲罰，而是學(xué)習(xí)、進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。如果立意為“全面地辯證地看待‘正確的選擇’和‘錯(cuò)誤的選擇’，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們就會(huì)變得聰明”，這也符合題意。

21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“如何讓金魚(yú)快樂(lè)呢？”課堂上，學(xué)生問(wèn)老師。老師說(shuō)：“每天給金魚(yú)換水，給它吃不多也不少的食物，食物太多，它會(huì)脹死，太少，又會(huì)餓死。還有，在玻璃缸里放入水草，讓它覺(jué)得自己在江湖里，最好還有一條小魚(yú)陪伴它，讓它不至于太孤獨(dú)……”

教孩子如何養(yǎng)金魚(yú)，這是瑞典小學(xué)里學(xué)生們的一堂必修課。老師讓每一位學(xué)生買(mǎi)一條金魚(yú)帶回家養(yǎng)，然后每天問(wèn)同學(xué)們養(yǎng)金魚(yú)的體會(huì)和情況。瑞典小學(xué)里的學(xué)會(huì)養(yǎng)金魚(yú)，其實(shí)是在教孩子們懂得生命需要什么，生命如何獲得快樂(lè)的道理。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】就像瑞典老師給學(xué)生們講到的那樣：生命需要物質(zhì)來(lái)維持，但對(duì)物質(zhì)的需要應(yīng)適可而止，否則就會(huì)變成一種貪婪，貪多必失，甚至?xí)蜇澙范鴣G失生命；生命也需要精神的水草，需要自由、空氣和陽(yáng)光；生命需要同伴，需要親情、友情和愛(ài)情等。

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

林清玄對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【提示】林清玄比喻中的“窗子”，說(shuō)的是開(kāi)闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要；而“鏡子”，指的是每個(gè)人都要審視自己，勇于自我完善。如果從“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子”切入題意，具體可寫(xiě)知識(shí)上的視野、心靈上的視野、國(guó)際視野、文化視野；可以寫(xiě)超越自我、走出個(gè)人狹小的天地；可以描寫(xiě)生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來(lái)境界上的提升或心靈的頓悟；也可直接論述自己對(duì)“視野”的看法、見(jiàn)解。如果從“一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子”入題，可以由己及彼地洞察人生百態(tài)，借“鏡子”探討人性的弱點(diǎn)：愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，聽(tīng)不進(jìn)逆耳忠言；追求形式而忽略了實(shí)質(zhì)，等等。像李世民的“銅鏡”、“人鏡”、“史鏡”論，豬八戒照鏡子的故事，《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都可引用，但要用得恰到好處。