張亞昆
素質(zhì)教育的核心在創(chuàng)新,創(chuàng)新的核心在思維,思維的核心在問題。以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,應(yīng)成為創(chuàng)新教育的主線。問題應(yīng)該成為創(chuàng)新教育的開端,教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種各樣的問題,只有學(xué)生頭腦中存在大量的問題,然后才能談得上知識(shí),知識(shí)才是有意義的。只有使問題存在于整個(gè)創(chuàng)新教學(xué)的過程中,使教育時(shí)時(shí)處處有問題,才能從根本上保證教育過程的連續(xù)性和有效性。如果學(xué)生學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題,教師的“教”就獲得成果。
然而,現(xiàn)實(shí)的情況是學(xué)生問題意識(shí)普遍薄弱,提出問題的能力很低,學(xué)生不敢、不愿乃至不會(huì)提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,課堂提問仿佛是教師的專利,不管是學(xué)習(xí)新知識(shí),還是解決新問題,教師總是精心設(shè)計(jì)一系列的問題,而學(xué)生仿佛只需回答而無問的必要。那些本該學(xué)生去思考的問題,教師已經(jīng)替學(xué)生問完了,學(xué)生逐漸喪失“問”的意識(shí)和能力,他們不會(huì)思考,不知道問什么、怎么問??梢哉f學(xué)生提不出“問題”是教學(xué)中面臨的最大的問題。教育實(shí)踐證明,主動(dòng)積極的問題意識(shí)、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神可以通過后天的培養(yǎng)獲得。
怎樣才能有效地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)進(jìn)而提出問題呢?
首先是讓學(xué)生“敢問”。教學(xué)中許多學(xué)生由于緊張或擔(dān)心自己的問題過于簡(jiǎn)單、不恰當(dāng)而不敢提問。心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的思維在沒有外來壓力的狀態(tài)下最為活躍。這就要求教師創(chuàng)設(shè)愉快的課堂教學(xué)氣氛,使學(xué)生有敢于自我表達(dá)的勇氣。對(duì)大膽提問的學(xué)生,無論提問的質(zhì)量如何,教師都要給予鼓勵(lì);對(duì)提錯(cuò)問題的,也不要貿(mào)然批評(píng),可以循循善誘,啟發(fā)他正確地思考;對(duì)于富有思考型的問題,可以因勢(shì)利導(dǎo)、集思廣益,讓更多的學(xué)生參與討論;對(duì)已超過現(xiàn)階段知識(shí)范圍或教師一時(shí)難以解答的問題,則要講明原因,留下空間。教師應(yīng)該重視尊重每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揮想象,培養(yǎng)學(xué)生的勇氣。
如果教師在教學(xué)過程中能經(jīng)常為學(xué)生提供高質(zhì)量的問題范例,學(xué)生就會(huì)在潛移默化中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題的思考方式。通常情況下,教師習(xí)慣于直問和正問。其優(yōu)點(diǎn)是設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、意圖明確,缺點(diǎn)是顯得單薄、呆板。而采用曲問、倒問、探問的方式可以使提問富于變化,吸引學(xué)生的注意力。所謂曲問是指教師不針對(duì)疑點(diǎn)直接提問,而是從某一側(cè)面出擊;所謂倒問,是指教師從反面提出假設(shè),讓學(xué)生通過對(duì)照比較,自己得出正確結(jié)論;所謂探問,是指教師提出另一相關(guān)問題以刺激學(xué)生透過先前答案進(jìn)行更深入思考的一種策略。不論以何種方式提問,問題的表述要盡可能的清楚明白,使學(xué)生知道問什么、怎么問。
所謂問題情境,是一種能激起學(xué)生情感體驗(yàn)的心理場(chǎng),在這樣的心理場(chǎng)中,首先必須有問題,其次這個(gè)問題要能引起學(xué)生認(rèn)知的沖突、語言的交流、情感的共鳴。教師要能夠從學(xué)生熟悉的實(shí)際生活和已有的知識(shí)出發(fā),把學(xué)生熟悉和感興趣的實(shí)例作為認(rèn)知背景,重視結(jié)構(gòu)問題的“原型”,有意識(shí)地把生活情境知識(shí)化,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讓學(xué)生覺得原來生活離不開知識(shí),自覺產(chǎn)生求知欲望,主動(dòng)探究問題本質(zhì),讓學(xué)生在情境中自己發(fā)現(xiàn)和提出問題。
問題情境必須考慮學(xué)生的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)是在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)的過程,問題的提出、情境的創(chuàng)設(shè),必須與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)與認(rèn)知水平相吻合。教師可以以某個(gè)問題引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的矛盾之處的注意,使其產(chǎn)生疑問。
從敢問到會(huì)問是一個(gè)需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練的過程,不可能一揮而就。教師要使學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題,教師不是給學(xué)生灌輸既定的知識(shí)和答案,而是經(jīng)常誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生改造、重組和重新解釋他們自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并且使學(xué)生在這個(gè)過程中不斷地提問,不斷地否定和超越自己。學(xué)生要敢于質(zhì)疑問難,敢于標(biāo)新立異,敢于發(fā)表自己的意見,使課堂成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基地,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的理念。