馬樹娟
新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí),目的是要培養(yǎng)學(xué)生受用一生的良好學(xué)習(xí)方法。往大處說,也就是要把教育定位為關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展。在這一大背景下,教師的授課,自然也要順應(yīng)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的觀念的目標(biāo)。那么,新課程條件下,該如何授課呢?
傳統(tǒng)教學(xué)總是要緊扣文本,深挖出文本中的微言大義。這種授課,其目的很明確,就是要通過教師的教學(xué),讓學(xué)生知曉文本的作者說了什么。同時(shí)也讓學(xué)生接受作者的觀點(diǎn),并把作者的觀點(diǎn)融注到自身的思想中,使自身、文本和作者三者間,形成思維的一致性。
然而,這種模式的缺陷是很明顯的。學(xué)生的學(xué)習(xí),要解決的總應(yīng)該是“為什么”和“怎么樣”這兩個(gè)有利于思維發(fā)展的大問題,而不應(yīng)該是“是什么”。作者說了什么,這僅僅是作者的思想,是作者在特定的時(shí)代背景下特定思維方式的產(chǎn)物。對這個(gè)問題,教師的教學(xué)中可以通過一定的教學(xué)形式的組織,讓學(xué)生了解它們,但這永遠(yuǎn)不能作為教學(xué)的重要內(nèi)容,更不能成為唯一內(nèi)容。
和傳統(tǒng)教學(xué)中的“深挖洞”不同,新課程倡導(dǎo)的是立足于培養(yǎng)人文素養(yǎng)的全新教育理念,新課程建立起來的是一種指向思考的多元思維。這種允許懷疑,允許個(gè)性化解讀課文的思維模式,把培養(yǎng)有獨(dú)立思考能力,能綜合運(yùn)用相關(guān)知識來進(jìn)行獨(dú)到的分析判斷的人才,作為教育的終極目標(biāo)來要求,它所建構(gòu)而成的是充滿人文精神和人本思想的課堂新理念。從這一根本點(diǎn)出發(fā),新課程條件下的課堂教學(xué),教師就必須率先確立好培養(yǎng)思維能力的觀念,要把關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展作為自己課堂教學(xué)的最重要目標(biāo)來進(jìn)行落實(shí)。如此,才能在教學(xué)流程中真正做到以學(xué)生為主,才能把關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展放到至高無上的位置來進(jìn)行落實(shí)。
依照已經(jīng)為多數(shù)人實(shí)踐所驗(yàn)證的話題教學(xué)模式理論,新課程條件下的課堂,教師要特別善于從文本中挖掘出有思維價(jià)值的“話題”,然后通過一定的教學(xué)環(huán)節(jié),組織學(xué)生依照“自主、合作、探究”模式來深入文本進(jìn)行探究。值得注意的是,即使是傳統(tǒng)的課堂,教師也會設(shè)置一定的問題來供學(xué)生們討論的。但問題和話題不同,問題出現(xiàn)在課堂上,絕大多數(shù)是教師在備課時(shí)就準(zhǔn)備好了的,其目的也常常只是為了更好地深入文本,為了把思維更大范圍地引向答案。而話題則明顯不同,教學(xué)中的話題有且僅有部分屬于備課時(shí)預(yù)設(shè),其余則多源自課堂的生成,屬于那種“無法預(yù)約的精彩”。再者,話題的指向性也很明確,它直接指向的是學(xué)生的思維意識。也就是說,話題并不需要一個(gè)精彩的、固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。話題的內(nèi)容可能一段時(shí)間后才有個(gè)明確的答案,也可能很長時(shí)間都無法產(chǎn)生確定的答案。
傳統(tǒng)教學(xué)中,文本幾乎無一例外地被視做例文。教師和學(xué)生,必須無條件地接受文本的思想,必須從文本中獲取到或是人文、或是工具性的知識。而新課程帶來的一個(gè)變化,就是文本不再只被當(dāng)作擁有唯一解讀方式的范文,師生都擁有對文本進(jìn)行多元解讀的權(quán)利。同時(shí),文本還可以僅僅被作為一種引文,作為借以引出教師教學(xué)目標(biāo)的橋梁。這種文本本身身份的變化,實(shí)際上也就決定了教師教學(xué)中的靈活多樣性。一個(gè)優(yōu)秀的教師,當(dāng)他面對一篇新的課文時(shí),他就應(yīng)該深入思考這樣幾個(gè)問題:文本的內(nèi)在思想核心是什么;文本中是否包含著作者本人尚未能發(fā)掘出的更深層的人文思想;文本的價(jià)值該如何體現(xiàn);文本是用來做“例讀”用還是做“引讀”用;如果是“引讀”,那么拓展的目的是什么,如何通過拓展來深化思想。
教師的思考不是可有可無的。這種思考決定了課堂教學(xué)的方向,決定著學(xué)生能夠從課堂上學(xué)習(xí)到的一切知識和非知識的東西。正因?yàn)檫@種決定性,所以才真正體現(xiàn)出新課程所要求的關(guān)注終身發(fā)展的目標(biāo)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放自己嗎?于是出現(xiàn)一種人們不愿意看到的現(xiàn)象:教師講授少了,課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒有主題;學(xué)生海闊天空、胡言亂語還受表揚(yáng),說有創(chuàng)新;課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)、虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生想讀哪一段就讀哪一段,想和誰交流就和誰交流,用自己喜歡的方式來交流讀書感受,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥,一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。