如何跟學生進行有效溝通

邊萍

卡特羅吉斯說過：“如果我能夠知道他表達了什么，如果我能知道他表達的動機是什么，如果我能知道他表達了以后的感受如何，那么我就敢信心十足地果敢斷言，我已經(jīng)充分了解了他，并能夠有足夠的力量影響并改變他?！边@句話被稱為管理界的至理名言，筆者認為它同樣適合于教育。每個學生都是藏著寶石的礦石，只是有的寶石外露，有的寶石深藏，有待教師發(fā)現(xiàn)和挖掘。只有多一些師生之間心靈的溝通，才能使學生情感深深地體會到老師的可敬可親，學生才能“親其師，信其道”，從而健康、快樂地成長。

在反復咀嚼這句話的含義之后，筆者認識到溝通的重要性。于是，開始在實踐中嘗試與學生溝通。實踐證明，與學生良好的溝通，既縮短了師生雙方之間心與心的距離，又促進彼此情感的交流。那么，如何跟學生進行有效溝通呢？

1 了解學生的個性差異

教師要走進學生的生活，走進學生的靈魂，首先就得了解學生的個性差異。要了解學生的優(yōu)點缺點，了解學生的喜怒哀樂，了解學生的興趣愛好，了解學生的方方面面：父母從事什么職業(yè)？家庭經(jīng)濟生活狀況如何？父母感情和關(guān)系怎么樣？在誰身邊長大？經(jīng)常和哪些人交往？經(jīng)?？茨男?？有沒有知己朋友？有沒有不良嗜好？學習認真刻苦嗎？學習不認真不刻苦的生活背景和心理因素有哪些？如果沒有對學生的一片愛心，教師能對學生有如此深入的了解嗎？如果有了對學生的了解，教師能不贏得學生的熱愛和理解嗎？

2 尊重學生的人格

1）尊重學生就要尊重學生的差異。學生是一個活生生的人，是一個發(fā)展中的人，是一個發(fā)展極不平衡的人，是一個有強烈求知欲望的人。尊重學生的差異，教師就必須以學生個體發(fā)展為本，而不能以教材與考綱為本，搞大一統(tǒng)、一刀切的批量生產(chǎn)。

2）尊重學生就要尊重學生的特長。筆者認為，一個人在社會上立足，主要是靠他的特長，所以要培養(yǎng)有特長、有個性的學生。

3）尊重學生就要尊重學生的人格。體罰和變相體罰已成為中國基礎(chǔ)教育的痼疾。有的教師缺乏良好的個性修養(yǎng)，性情急躁，容易感情用事，不講場合，不顧后果，一遇上不順心的事或心中有怨氣，就遷怒學生；有的教師缺乏工作經(jīng)驗，辦法不多，一遇到特殊情況就不知所措，慌亂之中往往采取粗暴的辦法對付學生；有的教師過分注重考試結(jié)果，學生稍有差池，就大發(fā)脾氣，或責怪訓斥，或挖苦諷刺；有的教師陳舊的師生觀作怪，信奉“教鞭下面出人才”，認為“打是疼，罵是愛”，學生偶犯錯誤，就大發(fā)雷霆，輕則留校，重則打罵……試問：如此不尊重學生人格的教師又怎能贏得學生的尊敬？

孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！边@話說得言簡意賅，極為深刻。俄國作家陀思妥耶夫斯基也曾說過：“對人不尊敬的，首先就是對自己的不尊敬?！币粋€優(yōu)秀的教師，應(yīng)當用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學生，耐心細致地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生尊敬愛戴的人，使更多的學生“親其師信其道”。

3 溝通從心靈開始

跟學生良好的溝通，以真誠之心換來信任。溝通從心靈開始，教育家陶行知先生說過：“真教育是心心相印的活動。”以前筆者總認為：“我是老師，我的言行都是為學生好，學生理所當然地應(yīng)該接受。”但在事實面前筆者終于發(fā)現(xiàn)，老師良好的意圖未必能達到良好的效果。于是，筆者開始“蹲下來看孩子”。對班上的淘氣包，不再諷刺、挖苦；對多次違紀的學生，變批評為啟發(fā)誘導，一次、兩次、三次……終于，筆者的真誠換來了學生們的接受，換來了學生們的進步，換來了學生們對筆者的信任。學生對筆者不再敬而遠之，逐漸愿意接近筆者，和筆者講心里話。真情包圍了筆者和學生，真誠讓筆者走進了學生的心靈。

如果教師能給學生一個微笑，學生必定回報一個溫暖的春天；教師能給學生一片愛心，學生必定回報一片寬廣的海洋。教師只要放下架子，走近學生的生活，一句笑話、一個微笑，就會在不知不覺中縮短師生之間的距離；教師只要傾注一片愛心，就能走進學生稚嫩的世界，走進學生純潔的心靈。成功的教育取決于多種因素，但溝通是前提，溝通又是走近學生心靈的橋梁。