語文課堂的人文魅力

曾曉紅

歷年以來，由于考試的壓力，語文課過度地重視語文知識(shí)與技能的傳授，因而忽視了語文課堂本身的魅力。語文科也就成了諸多課程中最生澀、枯燥、無味的課程之一，在學(xué)生中難以有好的印象。而語文的本質(zhì)是展示生命，是精神的自由和理性的追思。語文的魅力在于讓我們感受真實(shí)、真心、真情，享受快樂和崇高。

那么，怎樣的語文課堂才能讓語文的魅力重現(xiàn)呢？語文課堂的魅力取決于語文教師的語文氣質(zhì)，而語文教師的語文氣質(zhì)讓語文課堂呈現(xiàn)難以抗拒的人文魅力。課文課堂人文魅力的三大因素是：

一、激情個(gè)性的課堂語言

語文課堂，對(duì)語文教師及其語言表現(xiàn)力要求很高。

語文教師自身必須具備豐富的情感，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。人皆有情，一個(gè)好的語文教師必須具備“興奮豪邁之情，崇敬贊美之情，辛酸痛苦之情，憎惡憤慨之情……”（韋志成：《語文教學(xué)藝術(shù)論》，廣西教育出版社1998年版，第65頁(yè)）惟其如此，才能感受陳子昂“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的悵惘，杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨，才能理解《雄關(guān)賦》的豪邁雄壯，《荷塘月色》流露的淡淡的喜悅和淡淡的哀愁……

只有具備這樣情感的語文教師，才能賦予語言激情個(gè)性。

“語言就是力量”（《世界文學(xué)評(píng)價(jià)叢書》）。語文教師激情個(gè)性的語言是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，能使師生達(dá)到心心相印、彼此相容的境界，從而激發(fā)學(xué)生的語文興趣?！吧聘枵?，使人繼其聲；善教者，使人繼其志”（《禮記·學(xué)記》）。

于漪說，不開口不動(dòng)情，不動(dòng)情不開口。課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情。并且，語文教師的課堂用語應(yīng)形成自己的風(fēng)格，而不是大眾化的。如果每個(gè)語文教師的課堂用語都是千篇一律，那么，語文課堂又將會(huì)是什么樣子？可見，語文教師激情個(gè)性的課堂用語至關(guān)重要，讓學(xué)生能領(lǐng)悟教師的表達(dá)，教學(xué)也就達(dá)到了目的。

《故鄉(xiāng)的榕樹》一課，表達(dá)了游子濃郁的思鄉(xiāng)之情?？蛇@樣開頭：“又是九月九，愁更愁，情更憂”，鄉(xiāng)思是游子心里的愁，口中的歌，筆下的詩(shī)，是李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，余光中的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，流沙河的“就是那一只蟋蟀，夜夜歌唱”。同學(xué)們也很久沒回家了，你們會(huì)如何吟詠思鄉(xiāng)之情呢？是門前那清澈的小溪，還是屋后那片青蔥的小竹林？讓我們且先看黃河浪故鄉(xiāng)的榕樹吧……

這樣的開頭語能抓住“文章情”與“學(xué)生情”的相通點(diǎn)——思鄉(xiāng)，教師用富于感染力的語言，緊緊地抓住了學(xué)生的心，使學(xué)生有所感悟，從而與文中所表達(dá)的感情達(dá)成共鳴。

語文教師激情個(gè)性的朗讀同樣重要，可以點(diǎn)燃學(xué)生介入語文的熱情，可以讓學(xué)生在精神漫游的過程中，盡情領(lǐng)略語文的精微與高妙，它是學(xué)生走進(jìn)語文世界的通衢。因此，語文課堂中語文教師激情個(gè)性的范讀顯得特別重要。

課堂上，學(xué)生耳邊的教師的朗讀，應(yīng)是一句句音色柔和、飽含激情、音量適中和諧、節(jié)奏鮮明輕快的語音的輕輕流淌。在教授《我的空中樓閣》時(shí)，當(dāng)我朗讀完課文那一刻，課堂出奇地安靜，我一驚，忙問：“怎么了，同學(xué)們？”“太美了！”同學(xué)們異口同聲地回答。我突然感受到了朗讀的力量。

語文教師完全可以用聲音語言征服學(xué)生，可以用激情個(gè)性的課堂語言引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文課堂，也可以用語言讓語文課堂充滿人文魅力。

二、應(yīng)變自如的課堂機(jī)智

法國(guó)人弗雷內(nèi)指出：“知識(shí)不能單方面向?qū)W生傳授，提供知識(shí)并不是教育的根本目的，獲得探索方法，培養(yǎng)思維能力，具有創(chuàng)造性和批判精神，才是教育所要追求的目標(biāo)?！闭Z文教師如果將語文課堂視為語文知識(shí)的傳授，那么，語文課堂勢(shì)必陷入枯燥呆板的境地，語文教師也就成為名副其實(shí)的“教書匠”了。語文教師應(yīng)該能夠駕馭語文課堂，有著應(yīng)變自如的課堂機(jī)智，給學(xué)生一個(gè)充滿智慧的語文課堂。

全國(guó)特級(jí)教師徐長(zhǎng)青這樣說：“當(dāng)我們帶著知識(shí)走向?qū)W生時(shí)，我們選擇的是有限任務(wù)的完成；而我們帶著學(xué)生走向知識(shí)時(shí)，我們選擇的是無限智慧的啟迪。”是的，無論多么高超的課堂教學(xué)藝術(shù)手法，都離不開對(duì)學(xué)生的重視，離不開對(duì)學(xué)生的啟迪。每一堂語文課的教學(xué)，當(dāng)然必不可少有重點(diǎn)難點(diǎn)，即使教案在設(shè)計(jì)上方法得當(dāng)，但也不是一成不變的，在課堂上更重視的是人文因素，師生人為挖掘的應(yīng)是教材自身具備的特性。

一位語文教師教授陶淵明的《歸去來兮辭》時(shí)，備教材，備教法，備學(xué)生，并將目標(biāo)及教法一一落實(shí)到教案中。但上課時(shí)學(xué)生卻沒有往其設(shè)定的軌道上走，而是插了一個(gè)問題：“老師，做官有什么不好？只要做個(gè)好官就行了。你為什么說陶淵明辭官不干，就情操高尚呢？”

教室里也由此一下噪雜起來。原來精心設(shè)計(jì)的上課內(nèi)容土崩瓦解。同學(xué)們大談想法。這時(shí)，如果這位教師還一味固執(zhí)己見地依教參強(qiáng)行照講不誤，那就變成了枯燥的說教表演，課堂也就成為僵死的課堂。反之，如果這位教師抓住時(shí)機(jī)，與學(xué)生活躍、激動(dòng)不定的思維共思維、共評(píng)判，讓學(xué)生在課堂有限的空間里去發(fā)揮、去思考，那么必然會(huì)上成一堂成功的語文課。事實(shí)上，這位老師就是采用后面這種方法處理課堂的，結(jié)果取得了成功。

一堂真正充滿智慧的語文課堂，不是語文教師唱獨(dú)角戲，而是怎樣引領(lǐng)學(xué)生精神的介入，使語文課堂成為教師創(chuàng)造性才能和智慧充分發(fā)揮的舞臺(tái)。

三、輕松愉悅的課堂氛圍

心理學(xué)研究表明：愉悅的情緒對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著明顯的優(yōu)越性，它能引起和保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，給大腦帶來明晰的狀態(tài)。因此，營(yíng)造一種輕松愉悅的課堂氛圍顯得至關(guān)重要。

要想營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，師生關(guān)系要彼此融通，能進(jìn)行真正意義上的心靈溝通。那么，教師必須脫下權(quán)威的外衣，和藹地走進(jìn)課堂，親切地走近學(xué)生，讓師生間進(jìn)行平等對(duì)話，真正打破以教師為中心的格局。教師要學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)包容，這樣，每個(gè)學(xué)生都擁有屬于自己的語文課堂空間，語文學(xué)習(xí)也就變得更有吸引力。

教學(xué)《荷塘月色》一課，首先進(jìn)行優(yōu)美的范讀，讓學(xué)生初步感受文章的美。接著，提出一個(gè)中心問題：你覺得這篇文章美在哪里？于是，由學(xué)生自主欣賞。這樣的教法給學(xué)生很大的活動(dòng)空間。學(xué)生神思飛揚(yáng)，異彩紛呈。師生平等對(duì)話，或欣賞文本的意境美，或欣賞文章的音韻美，或誦讀表現(xiàn)美感。課堂很活躍，學(xué)生在輕松愉悅中走進(jìn)了朱自清荷塘月色的美景。

輕松愉悅的課堂從語文教師親切的面孔中來，從學(xué)生飛揚(yáng)的個(gè)性中來，從師生默契的心靈中來。