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    有目的的無(wú)目的

    2010-02-11 10:41:07陸春祥
    雜文選刊 2010年4期
    關(guān)鍵詞:武訓(xùn)拼音志愿者

    陸春祥

    簡(jiǎn)樸的自然主義者告訴我們說(shuō):家不漏雨,有飯吃、不挨餓就足夠了。和這個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)相比,我們?cè)S多人都已經(jīng)向追求精神層面邁進(jìn)了。當(dāng)我得知老外志愿者盧安克每月的生活費(fèi)大概在一百多元時(shí),真的有點(diǎn)吃驚,它是人民幣,不是歐元。他怎么生活?他為什么這樣生活?

    德國(guó)人盧安克和央視記者柴靜:一個(gè)被采訪者,一個(gè)采訪人。他們坐在云南一個(gè)很偏很偏叫林廣屯廣拉隊(duì)的山坡上聊天。盧安克的神情很寧?kù)o,一點(diǎn)也看不出激動(dòng)或者自豪,國(guó)家電視臺(tái)的名記者采訪他,他就像平時(shí)和學(xué)生聊天??墒?這個(gè)志愿者的平常行為已經(jīng)把中國(guó)人感動(dòng)得不行了,我在第二天查看有關(guān)網(wǎng)站時(shí),有許多帖子只有一句話:“全中國(guó)的人都要向他學(xué)習(xí)”!

    1968年出生,中學(xué)畢業(yè)后做過(guò)帆船廠的工人、帆船教練,當(dāng)過(guò)兵,后進(jìn)漢堡美術(shù)學(xué)院讀工業(yè)設(shè)計(jì)。在中國(guó)做了十幾年的志愿者,可這個(gè)志愿者不是一帆風(fēng)順的:1997年,盧安克在南寧的一所殘疾人學(xué)校義務(wù)教德文,結(jié)果因沒(méi)辦下“就業(yè)證”,被公安局罰了三千塊錢(qián);1999年,他又從德國(guó)回到廣西,跑到河池地區(qū)的一所縣中學(xué)當(dāng)初中老師,他不用教材,也不讓學(xué)生用,最后一考試,他教的班只有六個(gè)人及格,平均分?jǐn)?shù)二十分。家長(zhǎng)們自然有意見(jiàn),學(xué)校只好把他開(kāi)除?!拔以囘^(guò)填寫(xiě)2001年的中考英文試卷,我估計(jì)自己連八十分都得不到。”盧安克說(shuō)到這里的時(shí)候是滿臉的愧疚,好像很對(duì)不起那些孩子的家長(zhǎng),然后又喃喃地說(shuō):“中國(guó)人做事情目的性太強(qiáng),太急了。”

    從2001年7月起,盧安克就把他的家安在廣西東蘭縣坡拉鄉(xiāng)建開(kāi)村林廣屯廣拉隊(duì),這是一個(gè)不通電話、不通公路,村民只會(huì)說(shuō)壯語(yǔ)的偏僻小山村。他在這里干什么?他在實(shí)踐他自己的夢(mèng)想。他的夢(mèng)想是:怎樣的教育才能讓小孩的身體、心理和精神獲得健康。他想改變那只有一百五十個(gè)人的小村子里的人的思想,“我改變他們的方式就是跟他們一起生活,我要讓他們看到,在一樣的環(huán)境中,我能做到跟環(huán)境不同的東西,比如他們喝酒、打牌時(shí)我在寫(xiě)書(shū)?!蹦切┖⒆又粫?huì)說(shuō)壯語(yǔ),他只好先從拼音開(kāi)始教學(xué)生普通話。因?yàn)橥k?他們每晚要點(diǎn)柴油燈上課。在掌握一些拼音的基本知識(shí)后,他讓每個(gè)學(xué)生講出自己的故事,翻譯成普通話后,再由他用拼音記下來(lái)。這樣,每個(gè)學(xué)生都有一篇和別人不一樣的拼音課文。

    學(xué)生離不開(kāi)他,整個(gè)村子也離不開(kāi)他。盧安克每次出去辦事,他們都害怕他不會(huì)再回來(lái)了。

    按我們的套路,這樣的人是很有“宣傳價(jià)值”的,“先進(jìn)事跡”要全方位地挖掘,要大大地向盧安克同志學(xué)習(xí),然后,我們是要被大大地“感動(dòng)的”??墒?盧安克對(duì)我們鋪天蓋地的熱情卻很冷靜:他不會(huì)按有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的要求去做志愿者形象大使,他不會(huì)去做廣告收錢(qián)。他總是勸來(lái)看他的志愿者:做志愿者要融入,而不是短期的。

    是的,盧安克做志愿者沒(méi)有任何目的,雖然有許多地方不完美,甚至我們的有關(guān)部門(mén)和官員都不喜歡他,但總有喜歡他的地方和喜歡他的人。

    他待了八年的村子,有很多留守的孩子,那些孩子的父母被迫出去打工,他們也只有被迫待在家里,盧安克每周都要到那些父母不在的孩子家里陪他們睡覺(jué)。他把這當(dāng)做一種習(xí)慣、一種教育的手段、一種心靈溝通的良好方式。

    想到了武訓(xùn),那個(gè)曾經(jīng)被批得一無(wú)是處的三十年為辦學(xué)而“乞討”的精神富翁。武訓(xùn)為什么會(huì)這樣?因?yàn)樗灿幸粋€(gè)夢(mèng)想。沒(méi)有文化的日子他過(guò)夠了,沒(méi)有文化就要受人欺壓,他要想盡一切辦法讓別人有文化。武訓(xùn)還沒(méi)有想到,怎樣才能讓那些沒(méi)有文化的孩子學(xué)好文化,他把教文化的任務(wù)交給了其他人,而他只管保證沒(méi)文化的人有能力去學(xué)文化。他用三十年去踐行他的保證,他用他的保證使自己徹底獻(xiàn)身:因?yàn)樗麤](méi)要求回報(bào),因?yàn)樗菦](méi)有目的的。

    兩個(gè)人其實(shí)都在做同一件事,就是教育。想盡辦法讓更多的心靈受到教育的熏陶,從而彌補(bǔ)精神缺陷,從而讓人自立,能夠獨(dú)立地、更好地面對(duì)他們所要面對(duì)的社會(huì)。

    在《追求和平》里,他如此表述:現(xiàn)在,我惟一還能做好的工作,是獻(xiàn)身我自己,因?yàn)檫@不需要特別的智力。其實(shí),我并不想改變中國(guó)的教育,那是中國(guó)人自己的事,我不該干涉,我只是喜歡我自己的生活方式。

    他們?cè)谧鰩缀趺總€(gè)中國(guó)人都能做的事情,可就是一般的中國(guó)人堅(jiān)持不下去,或者不愿意,或者不屑。我們的教育肯定出了些問(wèn)題。

    有的時(shí)候,有目的的無(wú)目的,才能堅(jiān)持,才能堅(jiān)守。

    【原載2010年1月15日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)·專欄》】

    題圖 / 目的 / 朱利安·比納派

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