媒林拾葉

秋林漫步,瑟瑟涼風(fēng),些許寒意,偶爾飄下幾片葉子,掉落腳旁、肩上,彎腰摭拾,細(xì)細(xì)觀賞,既有黃、紅、紫色之不同,也有掌、卵、條狀之異樣,但每片葉子都銘刻著歲月的霜痕、時(shí)光的脈絡(luò)、季節(jié)的紋理。

“中國(guó)特色”

近年來(lái),“特色”之論充斥報(bào)章。一國(guó)有一國(guó)之特色,一地有一地之特色,理有固至,勢(shì)所必然。其實(shí),“特色”只是區(qū)別之標(biāo)志,而非優(yōu)劣之標(biāo)準(zhǔn)。相較于禽流感,豬流感是有“特色”的,但這并不能說(shuō)明豬流感就比禽流感具有多少優(yōu)越性。魯迅先生也曾表達(dá)過(guò)相近的意思,即使是浮腫,也有種種“特色”之不同,明明自己患了“浮腫”,還自以為“是一種特別的好浮腫。”(《且介亭雜文附集·立此存照(三)》)而這,卻被先生視為諱疾忌醫(yī)、自欺欺人癥狀之一種。

“愛(ài)國(guó)者搗蛋”

此“愛(ài)國(guó)者搗蛋”非彼“愛(ài)國(guó)者導(dǎo)彈”,而是正宗國(guó)貨。如同辜鴻銘之愛(ài)小腳,仿佛義和拳之燒電線,此類(lèi)“愛(ài)國(guó)者”仍大行其道?！恫桓吲d》挾民族以欺世,“無(wú)榜樣”假?lài)?guó)家以自炫,愛(ài)國(guó)是假,賣(mài)書(shū)是真;國(guó)慶前夕,“女裸背畫(huà)展”、“天安門(mén)發(fā)型”不消說(shuō)了;山東郯城用五百公斤辣椒、六百只玉米組成了長(zhǎng)十五米、寬十米的國(guó)旗一面,只是人為“小兒科”;遼寧盤(pán)錦利用紅色翅堿蓬在九萬(wàn)畝海灘“造成”特大號(hào)國(guó)旗,堪稱(chēng)天然“大手筆”。然而,如此“愛(ài)國(guó)”,何其“生動(dòng)”?除了耗費(fèi)若干資源與人力,與愛(ài)國(guó)有何必然聯(lián)系?

“官員財(cái)產(chǎn)公示”

官員財(cái)產(chǎn)公示,作為“陽(yáng)光法案”,其于反腐之作用,世所公認(rèn)。中國(guó)的香港、臺(tái)灣,行之有年,成效斐然,已無(wú)法以“國(guó)情特殊”為托詞。人民盼此方案,如大旱之望云霓;貪官怕此方案,如妲己之見(jiàn)巨闕。近聞?dòng)兴景l(fā)文,要領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告住房、投資及子女就業(yè)情況。消息曝出,輿情嘩然。將廣義性的“財(cái)產(chǎn)”限制為狹義性的“住房、投資”;將陽(yáng)光性的運(yùn)行限制為暗箱性的操作;將強(qiáng)制性的“公開(kāi)”,限制為自愿性的“報(bào)告”。既無(wú)操作性之程序,又無(wú)監(jiān)督性之措施,在“串案”、“窩案”司空見(jiàn)慣之秋,內(nèi)中堂奧,蟻民何知?體制之于官員(包括貪官),可謂“父愛(ài)主義”,柔情備至。

“權(quán)為民所授”

憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)一切權(quán)力屬于人民”。所以,所有官員的權(quán)力都應(yīng)來(lái)自人民之授予。因此,“權(quán)為民所授”并不犯忌。通常情況下,“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”,并無(wú)不妥。但在遼寧本溪、河南固始的官員世襲新聞中,在安徽阜陽(yáng)“白宮書(shū)記”張治安與“穎上教父”張家順父子間公權(quán)私授的腐敗案中,當(dāng)“權(quán)為民所授”異化為“權(quán)為父所授”時(shí),要求他們做到“新三民主義”,無(wú)異于對(duì)牛彈琴。由此可見(jiàn),補(bǔ)充或增加一條“權(quán)為民所授”,并非多余。

題注:“媒林拾葉”,此“媒林”非曹孟德之“梅林”,泛指各類(lèi)實(shí)體與虛擬之媒體。文中所及,均為媒體所載之話題,故為“拾葉”。是為記。

【原載2009年第11期《唯實(shí)》本

刊有刪節(jié)】

插圖 / 露丑 / 蔡聯(lián)