論民主革命時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的發(fā)展特征＊——以黨報(bào)黨刊為中心的歷史考察

童小彪

紀(jì)念活動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)資源，是中共政黨文化的重要組成部分。民主革命時(shí)期，中共紀(jì)念活動(dòng)從萌芽、探索到基本成型，經(jīng)歷了三個(gè)主要發(fā)展階段。不同階段的中共紀(jì)念活動(dòng)，各自打下了時(shí)代的烙印、呈現(xiàn)出不同的特征。這是中共紀(jì)念活動(dòng)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律和歷史發(fā)展進(jìn)程相互作用的必然結(jié)果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨逐步走向成熟的具體體現(xiàn)。

一、中共紀(jì)念活動(dòng)萌芽時(shí)期的特征

中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，就是當(dāng)時(shí)中國(guó)專(zhuān)制政權(quán)的對(duì)立物，處于“非法”的秘密存在狀態(tài)。這種生存環(huán)境決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面所擁有的資源極度匱乏，活動(dòng)空間受到打壓。在新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景下，以知識(shí)分子為主體的早期共產(chǎn)黨人，首先把目光投向文化領(lǐng)域，通過(guò)自己比較熟悉的文化活動(dòng)，來(lái)尋找和拓展共產(chǎn)黨的發(fā)展空間。紀(jì)念活動(dòng)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從傳統(tǒng)文化中繼承下來(lái)，并結(jié)合國(guó)外相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，加以改造和運(yùn)用的政治動(dòng)員、政治整合方式。1921年至1927年是中共紀(jì)念活動(dòng)的萌芽時(shí)期，由于中國(guó)共產(chǎn)黨尚處于初創(chuàng)階段，開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的主客觀條件尚不完備，由此決定中共紀(jì)念活動(dòng)具有萌芽期的特征。

（一）紀(jì)念對(duì)象初步確立

《向?qū)А分芸侵泄仓醒氲臋C(jī)關(guān)報(bào)，創(chuàng)刊于1922年9月，終刊于1927年7月。《新青年》月刊創(chuàng)辦于1915年9月；1920年9月成為中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物；1922年7月成為中共中央的機(jī)關(guān)刊物；1923年6月改為季刊，1925年4月改回月刊，但實(shí)際為不定期刊，1926年7月終刊。作為中共中央機(jī)關(guān)刊物的《新青年》與《向?qū)А?，其時(shí)間跨度與中共紀(jì)念活動(dòng)的萌芽時(shí)期相當(dāng)，其刊載的有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)的文章，能夠反映出萌芽時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的基本情況。

表1 《向?qū)А贰ⅰ缎虑嗄辍芳o(jì)念文章統(tǒng)計(jì)表（單位：篇）

表中可見(jiàn)，其一，《向?qū)А泛汀缎虑嗄辍房d的紀(jì)念文章涉及19個(gè)紀(jì)念對(duì)象，構(gòu)成萌芽時(shí)期中共紀(jì)念對(duì)象的主體。其中18個(gè)紀(jì)念對(duì)象（除“歐戰(zhàn)”外）具有歷史的延續(xù)性，即同樣是以后各個(gè)時(shí)期的中共紀(jì)念對(duì)象。其二，《向?qū)А泛汀缎虑嗄辍飞婕暗募o(jì)念對(duì)象中，“五卅”和“五一”占據(jù)前列，說(shuō)明中共十分重視“紅五月”的紀(jì)念活動(dòng)。1924年5月，中共召開(kāi)擴(kuò)大的執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議，在地方提交會(huì)議的報(bào)告中，山東地區(qū)作了這樣的總結(jié)：“五月的紀(jì)念日——‘五一’‘五四’‘五五’‘五七’，除‘五五’紀(jì)念性質(zhì)稍差外”，其余“如‘五四’，‘五七’皆有較好之成績(jī)”①《中共中央文件選集》第1冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989年，第278頁(yè)。。1926年5月，中央第103號(hào)通告明確要求：“五卅”周年紀(jì)念日到來(lái)時(shí)，“各地當(dāng)盡力做罷市一天，罷工一天”，“并有游行集會(huì)演說(shuō)等表示”②《中共中央文件選集》第2冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989年，第132頁(yè)。。由此觀之，開(kāi)展“紅五月”紀(jì)念活動(dòng)成了地方黨組織日常工作的重要內(nèi)容，并且已經(jīng)取得不錯(cuò)的成績(jī)。其三，各種紀(jì)念活動(dòng)已經(jīng)納入中共中央的工作計(jì)劃。如1926年，中共中央明確提出，宣傳部的編譯工作應(yīng)考慮紀(jì)念活動(dòng)的需要，要編譯各種紀(jì)念日的宣傳大綱，“如列寧，李盧（即李卜克內(nèi)西、盧森堡——編者注），‘二七’，‘三八’，‘三一八’，‘五一’，‘五四’，‘五五’，‘五七’，‘五卅’，濟(jì)難日，少年日，巴黎公社，十月革命，雙十紀(jì)念，非基周，反帝周，職工追悼周，孫中山廖仲愷紀(jì)念等”③《中共中央文件選集》第2冊(cè)，第191頁(yè)。。上述規(guī)定與《向?qū)А泛汀缎虑嗄辍飞婕暗募o(jì)念對(duì)象基本吻合，表明中共中央已經(jīng)初步明確自己的紀(jì)念對(duì)象。紀(jì)念什么樣的人物和事件，雖依形勢(shì)不同而變換，但基本上是由中共的性質(zhì)所決定的。紀(jì)念對(duì)象的初步確立，標(biāo)志著中共紀(jì)念活動(dòng)的萌芽。

（二）對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的價(jià)值有了初步認(rèn)識(shí)

紀(jì)念文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，紀(jì)念活動(dòng)容易獲得普遍認(rèn)同，并且能夠產(chǎn)生足夠的社會(huì)影響。在萌芽時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的價(jià)值已有初步認(rèn)識(shí)。其一，紀(jì)念活動(dòng)是宣傳馬克思主義理論的重要渠道。早在建黨前夕，李大釗就在紀(jì)念“五一”的文章中寫(xiě)道：“五月一日是工人的慶典日。五月五日是馬克思的誕生日”?！拔覀儜?yīng)該紀(jì)念這個(gè)五月，紀(jì)念這一八一八年五月五日誕生的人物，紀(jì)念這一八九○年五月一日創(chuàng)行的典禮，更紀(jì)念這一九一八年誕生的世界新潮”①《李大釗全集》第2卷，人民出版社，2006年，第335～336頁(yè)。。李大釗認(rèn)為，紀(jì)念的意義在于其背后的人和事，工人運(yùn)動(dòng)、蘇維埃政權(quán)和馬克思主義是密切關(guān)聯(lián)的，紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)、紀(jì)念十月革命和紀(jì)念馬克思誕生，也是心息相通、目標(biāo)相同的。列寧逝世一周年之時(shí)，《新青年》推出紀(jì)念專(zhuān)號(hào)——列寧號(hào)，《向?qū)А芬脖儆屑o(jì)念專(zhuān)刊，共發(fā)表20篇理論文章②《新青年》“列寧號(hào)”刊載的文章有：《中共第四次大會(huì)對(duì)于列寧逝世一周年紀(jì)念宣言》；《列寧逝世的第一周年》；臘狄客：《列寧》；瞿秋白：《列寧主義概論》、《列寧主義與杜洛茨基主義》；陳獨(dú)秀：《列寧主義與中國(guó)民族運(yùn)動(dòng)》；列寧：《專(zhuān)政問(wèn)題的歷史觀》、《第三國(guó)際及其在歷史上的位置》、《社會(huì)主義國(guó)際的地位和責(zé)任》；魏琴：《列寧、殖民地民族與帝國(guó)主義》；鄭超麟：《列寧與職工運(yùn)動(dòng)》；謝文錦：《列寧與農(nóng)民》；任弼時(shí)：《列寧與青年》；蔣光赤：《在偉大的墓之前》、《列寧年譜》?！断?qū)А贰傲袑幨攀酪恢苣昙o(jì)念特刊”刊載的文章有：《中共第四次大會(huì)對(duì)于列寧逝世一周年紀(jì)念宣言》；獨(dú)秀：《列寧與中國(guó)》；碩夫：《殖民地被壓迫人民所應(yīng)紀(jì)念地列寧》；季諾維埃夫：《一九零五年的列寧》；魏琴：《列寧不死》。，從不同角度比較系統(tǒng)地宣傳列寧和列寧主義，揭示其對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)意義。1926年“五一”紀(jì)念之時(shí)，瞿秋白發(fā)表《中國(guó)革命的五月與馬克思主義》一文。文章認(rèn)為，紀(jì)念日的意義在于處處證明馬克思主義的學(xué)說(shuō)，證明馬克思主義是中國(guó)革命的指導(dǎo)。五七國(guó)恥紀(jì)念證明了馬克思主義理論中關(guān)于資本主義必然滅亡的“歷史公律”；“五四”紀(jì)念證明了“社會(huì)的實(shí)質(zhì)決定社會(huì)的思想”的馬克思主義原理；“五卅”紀(jì)念證明了馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論。③秋白：《中國(guó)革命的五月與馬克思主義》，《向?qū)А返?51期。由上可知，中共已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，紀(jì)念活動(dòng)是傳播馬克思主義的重要渠道。

其二，紀(jì)念活動(dòng)是宣傳黨的政策、鼓舞革命行動(dòng)的有效途徑。紀(jì)念活動(dòng)本身是一種手段，其目的在于直接的革命行動(dòng)。從《向?qū)А?、《新青年》紀(jì)念文章統(tǒng)計(jì)表可以看出：在時(shí)間上，萌芽時(shí)期的中共紀(jì)念活動(dòng)與國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)相互配合、相互促進(jìn)，在國(guó)共合作之后持續(xù)高漲，1925年、1926年的紀(jì)念文章達(dá)61篇和64篇；在內(nèi)容上，處于前十位的紀(jì)念活動(dòng)，即紀(jì)念“五卅”、紀(jì)念列寧、紀(jì)念“五一”、紀(jì)念孫中山、紀(jì)念十月革命、紀(jì)念“二七”、紀(jì)念義和團(tuán)、紀(jì)念“五七”、紀(jì)念辛亥革命、紀(jì)念“五四”，都程度不同地服務(wù)于各革命階級(jí)聯(lián)合進(jìn)行的反帝反封建的國(guó)民革命。1925年“五一”，《向?qū)А吠瞥黾o(jì)念特刊，刊登了《中國(guó)共產(chǎn)黨一九二五年“五一”告中國(guó)工農(nóng)階級(jí)及平民》等5篇文章。文章指出，在中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高潮中，“我們須要知道中國(guó)的各社會(huì)階級(jí)對(duì)于革命的關(guān)系是怎樣”④《中國(guó)共產(chǎn)黨給第二次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)的信》，《向?qū)А返?12期。。軍閥及大商買(mǎi)辦紳士階級(jí)，和國(guó)際資本帝國(guó)主義者串通一氣，是與國(guó)民革命為敵的；學(xué)生自由職業(yè)者小商人，雖然有革命的要求，卻政治觀念模糊，戰(zhàn)斗力渙散薄弱；只有工農(nóng)聯(lián)合的力量，能夠給敵人以最后致命的打擊。1926年，中國(guó)共產(chǎn)黨在《五卅周年紀(jì)念告全國(guó)民眾》中指出：“血肉模糊的五卅紀(jì)念，不是垂頭嘆氣的紀(jì)念，應(yīng)該是挺胸奮起的悲憤紀(jì)念”。要通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)，“恢復(fù)去年五卅運(yùn)動(dòng)中反帝國(guó)主義的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，并擴(kuò)大鞏固此戰(zhàn)線(xiàn)，以打倒反赤的直奉軍閥，實(shí)現(xiàn)國(guó)民會(huì)議”。⑤《五卅周年紀(jì)念告全國(guó)民眾》，《向?qū)А返?55期。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)，我們要以五卅運(yùn)動(dòng)的精神，以五卅運(yùn)動(dòng)的方法，達(dá)到五卅運(yùn)動(dòng)的目的，這才算完成了五卅紀(jì)念的任務(wù)?！叭糁皇怯屑o(jì)念而無(wú)運(yùn)動(dòng)，即紀(jì)念十年乃至百年千年，我們的紀(jì)念盡管紀(jì)念，他們的屠殺侵略高壓仍舊是屠殺侵略高壓，這樣滑稽的紀(jì)念，只是增加五卅運(yùn)動(dòng)中已死者的悲傷與未死者的恥辱！”革命行動(dòng)是最好的紀(jì)念方法，革命成功就是紀(jì)念的目的。①獨(dú)秀：《對(duì)于上海五卅紀(jì)念運(yùn)動(dòng)之感想》，《向?qū)А返?56期。這說(shuō)明，中共對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的價(jià)值已有初步認(rèn)識(shí)，不僅借助其宣傳馬克思主義理論，而且借助其分析革命形勢(shì)，制定革命策略，鼓舞群眾的革命行動(dòng)。

（三）紀(jì)念活動(dòng)受到制約

中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，沒(méi)有“合法”的政治地位，紀(jì)念活動(dòng)也受到制約。其一，紀(jì)念活動(dòng)受到軍閥政權(quán)的打壓和摧殘。如1923年北京的十月革命紀(jì)念集會(huì)，“惹起東交民巷太上政府的特別注意，不到幾日，北京城里就布滿(mǎn)了搜索過(guò)激黨的風(fēng)聲”②《蔡和森文集》，人民出版社，1980年，第162頁(yè)。。上海、山西、湖北、湖南等地舉行的紀(jì)念十月革命的集會(huì)，也同樣遭到反動(dòng)當(dāng)局的鎮(zhèn)壓。1926年的“五卅”周年紀(jì)念，早在兩個(gè)月前，帝國(guó)主義和北洋軍閥政府就開(kāi)始聯(lián)合防范。軍閥官府三令五申“嚴(yán)防赤化”，禁止集會(huì)及散發(fā)傳單，“誠(chéng)恐有宵小之徒乘機(jī)滋擾，妨害治安”。③碩夫：《上海五卅周年運(yùn)動(dòng)之經(jīng)過(guò)及其意義》，《向?qū)А返?56期。因此，萌芽時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的客觀政治環(huán)境十分惡劣。其二，紀(jì)念活動(dòng)須淡化政治色彩以保護(hù)自己。1926年4月，中共中央在《我們今后怎樣工作》中要求紀(jì)念活動(dòng)等各項(xiàng)宣傳工作要懂得“斗爭(zhēng)的戰(zhàn)術(shù)”④《中共中央文件選集》第2冊(cè)，第112頁(yè)。。當(dāng)年5月，在上?！秶?guó)民日?qǐng)?bào)》刊登的紀(jì)念馬克思誕辰的啟事上，將馬克思的身份中性化，稱(chēng)其為“偉大學(xué)者”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”、“歷史學(xué)家”、“社會(huì)學(xué)家”；將會(huì)場(chǎng)公開(kāi)化，表示對(duì)與會(huì)者并無(wú)限制，“毋須持券，可以入場(chǎng)”；將會(huì)議性質(zhì)學(xué)術(shù)化，在5月5日的紀(jì)念會(huì)上，張秋人、陳望道、鄭太樸、沈雁冰等學(xué)者登臺(tái)演講，從各個(gè)方面闡述馬克思的學(xué)說(shuō)⑤《民國(guó)日?qǐng)?bào)》（上海）1922年5月6日。。中國(guó)共產(chǎn)黨選擇這樣的紀(jì)念方式，是一種情非得已的斗爭(zhēng)策略。其三，在國(guó)共合作時(shí)期以國(guó)民黨的名義開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)。建黨初期和大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的自身力量比較弱小，需要借助各種進(jìn)步力量發(fā)展自己。受?chē)?guó)共合作政策的影響，共產(chǎn)黨員在紀(jì)念活動(dòng)中使用國(guó)民黨員的身份，宣傳材料中標(biāo)注的是國(guó)民黨的名字，從而遮蔽了共產(chǎn)黨自己的旗幟。1924年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議，山東提交會(huì)議的報(bào)告指出，五月的紀(jì)念活動(dòng)“皆由民黨名義發(fā)的傳單，并且參與演講者，亦以國(guó)民黨名義”，正因?yàn)檫@樣，“在市面上卻沒(méi)引起人們的反感”⑥《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第218頁(yè)。。借助國(guó)民黨的名義開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，減少了阻力和束縛。

由上可知，1921年至1927年間，由于北洋軍閥實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治，加上中國(guó)共產(chǎn)黨自身又比較弱小，使得開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的主客觀條件皆不完備。從紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展的形式、內(nèi)容和方法等方面可以看出，中共紀(jì)念活動(dòng)處于萌芽時(shí)期。

二、中共紀(jì)念活動(dòng)探索時(shí)期的特征

1927年至1937年是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)土地革命、開(kāi)辟農(nóng)村革命根據(jù)地和建立蘇維埃政權(quán)的時(shí)期，也是中共從挫折中奮起的時(shí)期。與之相對(duì)應(yīng)，中共紀(jì)念活動(dòng)處于探索時(shí)期，從形式到內(nèi)容、從思想到方法，都處在探索與變化之中。

（一）紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展不穩(wěn)定、不平衡

《布爾什維克》是中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物，1927年10月創(chuàng)刊，1928年10月由周刊改為月刊，以后再變?yōu)椴欢ㄆ诳?932年7月?？?。《紅旗日?qǐng)?bào)》是中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，創(chuàng)刊于1930年8月，1931年3月停刊?！都t色中華》是中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)報(bào)，1931年12月創(chuàng)刊，長(zhǎng)征期間曾一度?？?，紅軍到達(dá)陜北后繼續(xù)出版，1937年1月改為《新中華報(bào)》。上述三種刊物的時(shí)間跨度覆蓋了中共紀(jì)念活動(dòng)的探索時(shí)期，《布爾什維克》、《紅旗日?qǐng)?bào)》、《紅色中華》有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)的文章，大致可以反映這一時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的基本情況。

表2 《布爾什維克》、《紅旗日?qǐng)?bào)》、《紅色中華》紀(jì)念文章統(tǒng)計(jì)表（單位：篇）

從上表可以看出，其一，紀(jì)念活動(dòng)在時(shí)間分布上不平衡。土地革命時(shí)期，根據(jù)地還不鞏固、不穩(wěn)定，中共紀(jì)念活動(dòng)隨著革命根據(jù)地穩(wěn)定性的變化而變化，表現(xiàn)為不同年份中共紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展情況極不平衡。中央革命根據(jù)地鞏固和擴(kuò)大的1932年至1934年，是中共紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)高潮，1932年至1934年關(guān)于紀(jì)念活動(dòng)的文章分別達(dá)到54篇、157篇和94篇；此前的1927年至1931年，分別只有18篇、19篇、12篇、45篇和9篇；而根據(jù)地極不穩(wěn)定的1935年，紀(jì)念文章只有1篇，表明中共紀(jì)念活動(dòng)陷于低谷。長(zhǎng)征結(jié)束開(kāi)辟陜北根據(jù)地后，中共紀(jì)念活動(dòng)又出現(xiàn)了一個(gè)小高潮，1936年的紀(jì)念文章達(dá)到50篇?？梢?jiàn)，相對(duì)穩(wěn)定的革命根據(jù)地，是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的前提條件。其二，紀(jì)念對(duì)象以國(guó)際人物和事件為主。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)的關(guān)系中，共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)處于絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位。受其影響，中共政策的國(guó)際化傾向比較明顯。從《布爾什維克》、《紅旗日?qǐng)?bào)》、《紅色中華》所載紀(jì)念文章的統(tǒng)計(jì)表可以看出，排在前三位的都是國(guó)際性紀(jì)念日，它們依次是：紀(jì)念“八一”（國(guó)際反帝戰(zhàn)爭(zhēng)日）84篇，紀(jì)念“五一”83篇，紀(jì)念十月革命67篇。紀(jì)念國(guó)外人物和事件的文章326篇，占總文章數(shù)482篇的68％。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期中共過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)際立場(chǎng)和蘇聯(lián)利益，民族立場(chǎng)和民族利益凸顯不夠。

（二）紀(jì)念活動(dòng)的群眾運(yùn)動(dòng)化

群眾運(yùn)動(dòng)是制度社會(huì)運(yùn)行的一種補(bǔ)充機(jī)制，運(yùn)動(dòng)化就是將這種補(bǔ)充機(jī)制上升為主導(dǎo)機(jī)制。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，工農(nóng)民主政權(quán)的建立，引起廣大人民群眾的興奮和熱情；國(guó)際主義的宣傳和鼓動(dòng)，更激發(fā)了人民心底那種純潔而高尚的革命情感和革命意志。中共紀(jì)念活動(dòng)的群眾運(yùn)動(dòng)化，就是上述因素發(fā)生作用的結(jié)果。

其一，廣泛的群眾動(dòng)員。在紀(jì)念日廣泛開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，發(fā)動(dòng)蘇區(qū)群眾參加革命。如1933年的“八一”紀(jì)念，瑞金開(kāi)展宣傳競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)，要求全縣組織宣傳鼓動(dòng)隊(duì)372個(gè)；刷洗全部老標(biāo)語(yǔ)，寫(xiě)新墻壁標(biāo)語(yǔ)1060條、木板標(biāo)語(yǔ)1750塊；動(dòng)員11萬(wàn)多群眾參加武裝示威①《紅色中華》1933年7月2日。。通過(guò)紀(jì)念運(yùn)動(dòng)的方式，鼓動(dòng)敵占區(qū)各階級(jí)的革命斗志。十月革命16周年紀(jì)念之時(shí)，中共要求廣泛發(fā)起白區(qū)群眾的對(duì)敵斗爭(zhēng)。號(hào)召鐵路、碼頭工人“不運(yùn)一兵一卒”，兵工廠的工友“不造一槍一彈”；號(hào)召農(nóng)民“抗租，抗稅，抗捐，抗債，搶糧，吃大戶(hù)”；號(hào)召士兵“倒轉(zhuǎn)槍頭去打國(guó)民黨軍閥”；號(hào)召學(xué)生反對(duì)“法西斯蒂教育”。②《中共中央文件選集》第9冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第370頁(yè)。這種宣傳鼓動(dòng)群眾的力度，群眾政治參與的廣泛程度，都是前所未有的。其二，紀(jì)念活動(dòng)的作用被放大。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)展到凡事都通過(guò)和依靠紀(jì)念活動(dòng)來(lái)解決的程度。如1931年的“紅五月”，紀(jì)念活動(dòng)要完成的任務(wù)有：動(dòng)員群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，成立蘇維埃政府，擴(kuò)大赤衛(wèi)隊(duì)與少年先鋒隊(duì)的組織，擴(kuò)大紅軍，擴(kuò)大紅軍學(xué)校的組織，輸送紅軍干部，加緊肅反工作等。各個(gè)紀(jì)念日又有具體分工：“五一”著重解釋和檢查土地法，“五三”向敵人士兵發(fā)動(dòng)宣傳運(yùn)動(dòng)，“五五”舉行廣泛的馬克思列寧主義的思想教育運(yùn)動(dòng)，“五七”、“五九”和“五卅”要以反對(duì)帝國(guó)主義進(jìn)攻蘇聯(lián)與進(jìn)攻紅軍蘇區(qū)為主要工作。③《中共中央文件選集》第7冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第197～200頁(yè)。以上情況，讓人感覺(jué)到中共紀(jì)念活動(dòng)不僅無(wú)所不在，而且無(wú)所不能。凡事都經(jīng)過(guò)紀(jì)念活動(dòng)，凡事都依靠紀(jì)念活動(dòng)，表面上是對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的重視，事實(shí)上是對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的泛化和虛化。其三，把紀(jì)念活動(dòng)主觀化、理想化。1933年的“五一”紀(jì)念，《紅色中華》對(duì)上海工人的斗爭(zhēng)作了這樣的報(bào)道：全滬工人今天一律不上工，分頭集中，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)群眾大會(huì)，往馬路上示威游行，高呼口號(hào)，散發(fā)傳單；文章評(píng)論，上海工人的行動(dòng)，已經(jīng)“嚇得統(tǒng)治階級(jí)刮刮發(fā)抖”④《紅色中華》1933年5月2日。。1933年的十月革命紀(jì)念，中共領(lǐng)導(dǎo)人在報(bào)告中說(shuō)，中國(guó)工農(nóng)群眾與蘇聯(lián)站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上，緊密地締結(jié)了兄弟聯(lián)盟，“在我們中國(guó)，‘武裝擁護(hù)蘇聯(lián)’是重要的戰(zhàn)斗口號(hào)，在蘇聯(lián)，‘保護(hù)中國(guó)革命’也是廣大工農(nóng)的日常斗爭(zhēng)的課題”⑤《紅色中華》1933年11月11日。。這樣的分析和判斷，雖然能鼓舞士氣，但顯然把問(wèn)題看得簡(jiǎn)單化、理想化。

（三）紀(jì)念活動(dòng)出現(xiàn)“左”的傾向

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)了三次“左”的錯(cuò)誤。黨內(nèi)的“左”傾氛圍，在紀(jì)念活動(dòng)中也有所反映。其一，紀(jì)念方式方法上的“左”傾。在敵我力量對(duì)比懸殊的白區(qū)，要求在各種紀(jì)念日組織“罷工，罷課，罷操，罷耕，罷業(yè)與示威”，冒險(xiǎn)進(jìn)行露天大會(huì)、飛行集會(huì)，舉行分區(qū)示威與總示威⑥《中共中央文件選集》第7冊(cè)，第279頁(yè)。。1930年的“五一”紀(jì)念，中共中央甚至要求組織“全國(guó)一致”的群眾示威運(yùn)動(dòng)，并且認(rèn)為從示威轉(zhuǎn)變到巷戰(zhàn)將是“不可避免”的，“必須準(zhǔn)備在示威運(yùn)動(dòng)時(shí)堅(jiān)決與巡捕警察軍隊(duì)的急劇反抗”⑦《中共中央文件選集》第6冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989年，第39～40頁(yè)。。1937年，劉少奇在總結(jié)白區(qū)工作時(shí)說(shuō)，我們常常是為紀(jì)念日而罷工游行，雖然嚴(yán)重地?fù)p失了我們的力量也不顧惜?！拔覀?cè)诙窢?zhēng)中總是不估計(jì)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)亓α康膶?duì)比，來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和方式，我們只是盲目的要‘斗爭(zhēng)！斗爭(zhēng)！’”。①《中共中央文件選集》第10冊(cè)，中共中央黨校出版社，1985年，第155頁(yè)?！白蟆眱A冒進(jìn)的方式方法，影響了紀(jì)念活動(dòng)的效果，也給革命造成了損失。其二，思想和政策的“左”傾。如1932年的“八一”紀(jì)念，開(kāi)展發(fā)展新黨員運(yùn)動(dòng)，蘇區(qū)中央局提出了不切實(shí)際的目標(biāo)，要求所有的工廠和鄉(xiāng)村“黨和團(tuán)的組織數(shù)量做到超過(guò)一倍”；要求每一支部至少“發(fā)展新黨員三分之一”②《中共中央文件選集》第8冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第287、288、252頁(yè)。。提出這樣的工作目標(biāo)，顯然是因?yàn)閷?duì)困難估計(jì)不足。蘇區(qū)中央局還借助“八一”紀(jì)念推進(jìn)土地革命，要求在分配土地時(shí)，“地主家屬分不到一點(diǎn)土地，富農(nóng)分不到一點(diǎn)好田，紅軍公田沒(méi)有一點(diǎn)壞田”③《中共中央文件選集》第8冊(cè)，第287頁(yè)。。這樣的政策，明顯帶有“左”的色彩，容易把中間力量推向敵人陣營(yíng)。其三，紀(jì)念活動(dòng)達(dá)不到預(yù)期效果。長(zhǎng)時(shí)間的群眾運(yùn)動(dòng)，如果沒(méi)有控制好節(jié)奏，就會(huì)使人感到疲憊和厭煩，難以達(dá)到預(yù)期的效果。1933年的“五一”紀(jì)念活動(dòng)，就“有很大的缺點(diǎn)”，導(dǎo)致示威大會(huì)出現(xiàn)了一些紕漏：示威隊(duì)伍既沒(méi)有按規(guī)定時(shí)間到達(dá)，也沒(méi)有在規(guī)定的30分鐘內(nèi)結(jié)束，游行沒(méi)有達(dá)到教育和訓(xùn)練群眾的目的④羅邁：《閩贛兩省“五一”勞動(dòng)節(jié)工作的檢閱》，《斗爭(zhēng)》第15期。。1934年，中共在蘇區(qū)發(fā)動(dòng)各種運(yùn)動(dòng)來(lái)紀(jì)念“紅五月”，也有些地區(qū)不能完成預(yù)期的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。如發(fā)動(dòng)“紅五月”突擊運(yùn)動(dòng)，突擊參軍、入團(tuán)、入黨，就沒(méi)有能夠完成任務(wù)，其中雨豐“只完成計(jì)劃百分之十三”，“崇仁百分之二十，上杭百分之二十五，永豐百分之二十二”。⑤社論：《赤少隊(duì)突擊運(yùn)動(dòng)的總結(jié)與紅五月動(dòng)員》，《斗爭(zhēng)》第57期。石城區(qū)的“五一”大檢閱也流產(chǎn)，“到會(huì)人數(shù)僅達(dá)全縣總數(shù)的六分之一”，“閱兵式未進(jìn)行，只打了打野操”⑥《紅色中華》1934年5月14日。。這些都表明，紀(jì)念活動(dòng)的密集進(jìn)行，使人民群眾在激情釋放之后，產(chǎn)生了厭倦甚至抵觸情緒，紀(jì)念活動(dòng)的效果大打折扣。

在土地革命的特殊形勢(shì)下，中共紀(jì)念活動(dòng)含有比較多的非理性成分。群眾運(yùn)動(dòng)化是一種非常態(tài)的政治行為，畢竟難于持久，最終需要回歸理性。從運(yùn)動(dòng)化走向制度化，是中共紀(jì)念活動(dòng)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

三、中共紀(jì)念活動(dòng)成型時(shí)期的特征

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的后方根據(jù)地，而且擁有公開(kāi)合法的軍隊(duì)和地方政權(quán)，開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的客觀條件基本具備。同時(shí)，中共自身走向成熟，開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的主觀條件也逐步具備。因此，這一時(shí)期的紀(jì)念活動(dòng)走向制度化，紀(jì)念活動(dòng)從內(nèi)容到形式都逐步完備，中共紀(jì)念活動(dòng)基本成型。

（一）紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展穩(wěn)定有序

《新中華報(bào)》源于《紅色中華》，1939年2月由陜甘寧邊區(qū)政府機(jī)關(guān)報(bào)改組為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，1941年5月再合并為《解放日?qǐng)?bào)》，1947年3月終刊?！缎氯A日?qǐng)?bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)公開(kāi)出版發(fā)行的大型機(jī)關(guān)報(bào)，1938年1月創(chuàng)刊，1947年2月?？！度A商報(bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨在香港刊行的綜合性日?qǐng)?bào)，1941年4月創(chuàng)刊，1941年12月因香港淪陷而被迫停刊，1946年1月復(fù)刊，1949年10月終刊。《新中華報(bào)》和抗戰(zhàn)時(shí)期的《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》、《華商報(bào)》關(guān)于紀(jì)念活動(dòng)的文章，不論從時(shí)間跨度，還是從地域分布，都能夠反映成型時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的基本情況。

從《新中華報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》和《華商報(bào)》各年度紀(jì)念文章的數(shù)量看，1941年至1943年的紀(jì)念文章數(shù)量分別為608篇、588篇和516篇，明顯形成了一個(gè)高潮。考慮到1938年的103篇只是《新華日?qǐng)?bào)》一種刊物的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而1941年的608篇?jiǎng)t是上述幾種刊物的統(tǒng)計(jì)數(shù)字之和，因此，與前兩個(gè)發(fā)展階段比較，本階段各年份之間的起伏變化還是相對(duì)平緩。這表明，由于中共開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的主客觀條件相對(duì)穩(wěn)定，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中共紀(jì)念活動(dòng)已經(jīng)常態(tài)化。

表3 《新中華報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》、《華商報(bào)》涉及的主要紀(jì)念活動(dòng)文章統(tǒng)計(jì)表（單位：篇）

（二）紀(jì)念對(duì)象廣泛、均衡、系統(tǒng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共紀(jì)念對(duì)象分布廣泛、均衡、系統(tǒng)，構(gòu)成一個(gè)比較完整的體系。其一，成型時(shí)期的中共紀(jì)念對(duì)象涉及古今中外，主要包括三個(gè)部分。一是紀(jì)念馬克思主義經(jīng)典作家和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重大歷史事件，這類(lèi)紀(jì)念對(duì)象是該時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的首要內(nèi)容。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：紀(jì)念十月革命、紀(jì)念“五一”、紀(jì)念“三八”、紀(jì)念蘇聯(lián)紅軍、紀(jì)念列李盧的文章數(shù)量分別列第2、第4、第5、第7和第9位。二是紀(jì)念中華民族歷史上特別是近代的重要人物和事件。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：紀(jì)念辛亥革命、紀(jì)念“九一八”、紀(jì)念孫中山、紀(jì)念“五四”的文章數(shù)量分別列第3、第6、第8和第10位。三是紀(jì)念與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)緊密關(guān)聯(lián)的時(shí)代人物和事件。統(tǒng)計(jì)表反映出，紀(jì)念“七七”、紀(jì)念“九一八”、紀(jì)念“一二·九”、紀(jì)念“七一”分別列第1、第6、第13和第15位。

其二，成型時(shí)期中共紀(jì)念對(duì)象既保持歷史的延續(xù)性，又具有時(shí)代的創(chuàng)新性。一方面，馬克思主義經(jīng)典作家、十月革命、“五一”、“三八”等紀(jì)念對(duì)象，在成型時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)中依然占據(jù)重要的地位。這部分紀(jì)念對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定，在不同的歷史時(shí)期一以貫之，這是由中共及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的性質(zhì)所決定的，反映了中共在選擇紀(jì)念對(duì)象時(shí)的原則性。另一方面，成型時(shí)期中共突出“七七”、辛亥革命、“九一八”、“七一”等紀(jì)念對(duì)象的地位，體現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的時(shí)代特點(diǎn)，服務(wù)于救亡圖存的時(shí)代主題。較之前兩個(gè)階段，這一階段紀(jì)念國(guó)外人物和事件的文章比例有所下降，為文章總量的44％；相應(yīng)的，國(guó)內(nèi)紀(jì)念對(duì)象的文章比例上升，達(dá)到文章總量的56％。這說(shuō)明，中共越來(lái)越重視本土的紀(jì)念對(duì)象和對(duì)自身的紀(jì)念，體現(xiàn)了中共在選擇紀(jì)念對(duì)象時(shí)獨(dú)立性逐步增強(qiáng)并趨于成熟。

（三）紀(jì)念活動(dòng)不拘形式、講求實(shí)效

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獨(dú)特的內(nèi)外條件和環(huán)境，及面臨的前所未有的新問(wèn)題，促使中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，遵循“不拘形式、講求實(shí)效”的思路和原則。其一，各種紀(jì)念活動(dòng)有了比較固定的形式和程序。從1938年到1945年，歷次“七一”和“七七”紀(jì)念都包含以下基本內(nèi)容：中共中央發(fā)布紀(jì)念宣言或紀(jì)念口號(hào)；黨報(bào)黨刊發(fā)表社論和重要領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念文章；舉行紀(jì)念大會(huì)、公祭大會(huì)、紀(jì)念晚會(huì)等群眾活動(dòng)。如1943年的“七七”紀(jì)念，中央書(shū)記處早在5月31日就發(fā)出《關(guān)于紀(jì)念抗戰(zhàn)六周年宣傳工作的指示》；7月初，《解放日?qǐng)?bào)》先后發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)為抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言》、《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》、《起來(lái)！制止內(nèi)戰(zhàn)！挽救危亡！》等宣言、文章、社論；7月9日，延安3萬(wàn)民眾舉行紀(jì)念大會(huì)，號(hào)召全邊區(qū)人民緊急動(dòng)員，制止內(nèi)戰(zhàn)，保衛(wèi)邊區(qū)?！捌咭弧奔o(jì)念和“七七”紀(jì)念，是成型時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的重要內(nèi)容，也是中共紀(jì)念活動(dòng)成型的重要標(biāo)志。其二，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新紀(jì)念活動(dòng)形式。成型時(shí)期“三八”紀(jì)念活動(dòng)的基本形式有：群眾大會(huì)和晚會(huì)，婦女生產(chǎn)學(xué)習(xí)工作成績(jī)展覽會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)各種模范婦女，發(fā)表對(duì)外通電等①《中共中央文件選集》第13冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第39頁(yè)。。在此基礎(chǔ)上，歷年的“三八”紀(jì)念活動(dòng)都有改進(jìn)和創(chuàng)新。1945年，陜甘寧邊區(qū)婦聯(lián)總結(jié)了“三八”紀(jì)念的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為凡是有群眾婦女自愿踴躍往返的集會(huì)、廟會(huì)，都應(yīng)利用作為紀(jì)念“三八”的時(shí)間和地點(diǎn)，不一定要采取大會(huì)的形式和辦法；可以根據(jù)婦女的要求，估計(jì)我們的人力，采取問(wèn)病、看病、賣(mài)藥、散藥、講衛(wèi)生養(yǎng)娃常識(shí)、紡織表演、說(shuō)書(shū)、唱戲、拉洋片、開(kāi)展覽會(huì)、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)衛(wèi)生模范等各種各樣的辦法和方式。這樣，中共在開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的過(guò)程中，遵循群眾“喜聞樂(lè)見(jiàn)，自由參加，自由參觀”的原則，形成了“不拘時(shí)間，不拘地點(diǎn)，不拘形式，不拘辦法”的開(kāi)放思路。②《解放日?qǐng)?bào)》1945年2月18日。成型時(shí)期的中共紀(jì)念活動(dòng)，隨著紀(jì)念活動(dòng)的持久和深入，衍生出許多既適合時(shí)局發(fā)展需要，又為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新形式。

（四）紀(jì)念活動(dòng)服從大局、服務(wù)時(shí)代

在成型時(shí)期，各種形式的紀(jì)念活動(dòng)，不論是紀(jì)念大會(huì)、晚會(huì)、展覽會(huì)，還是黨的相關(guān)決議、領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)和報(bào)紙雜志上的宣傳文章，既受時(shí)代主題制約，又主動(dòng)服務(wù)于時(shí)代主題。1937年至1945年的時(shí)代主題是全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)期的紀(jì)念活動(dòng)，結(jié)合每年時(shí)局變化的特點(diǎn)，服務(wù)和服從于這個(gè)主題。其一，紀(jì)念活動(dòng)既各有特色內(nèi)容，又體現(xiàn)時(shí)代主題。如抗戰(zhàn)時(shí)期歷年的“三八”紀(jì)念活動(dòng)，都既關(guān)注婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，又服務(wù)于抗日大局。1939年的主題是建立和健全婦女組織、培養(yǎng)婦女干部，動(dòng)員廣大婦女參加抗戰(zhàn)；1940年的主題是保障婦女的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，建立婦女統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)；1941年的主題是關(guān)注婦女的切身利益，動(dòng)員婦女反內(nèi)戰(zhàn)、反分裂。其二，每年的紀(jì)念活動(dòng)都體現(xiàn)時(shí)代主題的具體要求。面對(duì)歷年具體環(huán)境的變化，紀(jì)念活動(dòng)都及時(shí)作出了相應(yīng)調(diào)整。如歷年的“七七”紀(jì)念，都以抗戰(zhàn)為主題，具體要求則各不相同、各有側(cè)重。1938年是堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)；1939年是反投降，反分裂，反倒退；1940年是團(tuán)結(jié)到底，抗戰(zhàn)到底；1941年是反擊國(guó)民黨第二次反共高潮；1942年是提出戰(zhàn)后建國(guó)主張；1943年是制止第三次反共高潮；1944年是保衛(wèi)西南，保衛(wèi)西北；1945年是建立民主聯(lián)合政府。其三，同一時(shí)期不同的紀(jì)念活動(dòng)服務(wù)于相同的主題。如1938年，幾乎所有的紀(jì)念活動(dòng)都指向“聯(lián)合抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)”這個(gè)主題。2月2日，延安紀(jì)念“一·二八”武裝示威大會(huì)，喊出了“堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”、“鞏固國(guó)共兩黨親密合作”等口號(hào)①《新中華報(bào)》1938年2月5日。。此后的“二七”、“三八”、孫中山逝世、“五一”、“七一”、“七七”、“八一”、“九一八”和十月革命等紀(jì)念活動(dòng)，也都圍繞著“堅(jiān)持國(guó)共合作”、“堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”這個(gè)主題展開(kāi)。以上內(nèi)容，反映了中共對(duì)紀(jì)念活動(dòng)技巧運(yùn)用的嫻熟。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共紀(jì)念活動(dòng)的形式和內(nèi)容都逐步完善，中共開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的理念也逐步成熟。各種紀(jì)念活動(dòng)既有自己的個(gè)性特點(diǎn)，又體現(xiàn)共同的時(shí)代主題，服務(wù)于中國(guó)的民族民主革命，中共紀(jì)念活動(dòng)基本成型。

總之，民主革命時(shí)期是中共紀(jì)念活動(dòng)的重要開(kāi)創(chuàng)性時(shí)期。在此期間，中共紀(jì)念活動(dòng)走出知識(shí)分子群體，與工農(nóng)大眾相結(jié)合；經(jīng)群眾運(yùn)動(dòng)的洗禮，逐步走向制度化；最終與中國(guó)民族民主革命協(xié)調(diào)一致、融為一體。民主革命時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的發(fā)展特征，是紀(jì)念活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律作用的必然結(jié)果，也是中共走向成熟的具體體現(xiàn)?？偨Y(jié)民主革命時(shí)期中共紀(jì)念活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，揭示其發(fā)展規(guī)律，能夠?yàn)榻裉旄玫亻_(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，有效地服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供有益的借鑒和啟示。