梨雖無主,我心有主
《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。唯許衡不為所動(dòng)。
有人問:“你為何不摘梨呢?”許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰的梨?它已沒有主人了?!痹S衡說:“梨雖無主,但我心有主?!?/p>
分析:心靈需要自我維護(hù),純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點(diǎn),人生也就不再完美了。
話題:“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”
蘇雄的傲氣
現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長的蘇雄認(rèn)為:如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則,那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來。而現(xiàn)在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊(duì)。
他說:“前段時(shí)間,我們在臺(tái)灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶,他們的成功可以說有一半是我們服務(wù)的功勞,前段時(shí)問他們提山比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場預(yù)測報(bào)告。可以由廣告公司主動(dòng)來做,也可按客戶的要求來做),比稿后,他們要求談價(jià)錢,但并沒有按照比稿的結(jié)果來比較價(jià)格,而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià)。結(jié)果另一家國際廣告公司報(bào)出的是我們原先收費(fèi)1/3的價(jià)格,客戶問我能不能出比他們還低的價(jià)錢,我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,盡管他們占了臺(tái)灣公司50%的業(yè)務(wù)額,但是我覺得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣。”
分析:國有國法,行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌,最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時(shí)的獲利,缺乏長遠(yuǎn)的眼光,因小失大,最終難以做大做強(qiáng)。
話題:“規(guī)矩與方圓”“骨氣”
球王喬丹
籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的“奔馳”、“寶馬”汽車,而是點(diǎn)名要了美國的“道奇山羊”車。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來只做美國貨”,因?yàn)椋{事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。
從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁人極端;有些影星不在表演上下功夫,卻老是以緋聞來炒作自己;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任,從這個(gè)角度來說,是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?
分析:作為一名公眾人物,在享有較高的社會(huì)回報(bào)的同時(shí),也應(yīng)該意識(shí)到其所肩負(fù)的社會(huì)道義和責(zé)任。
話題:“責(zé)任”“青少年領(lǐng)袖”
中國人為什么不能干
被外同人稱為“能抵五個(gè)師”的錢學(xué)森博士,1950年沖破美國的種種阻撓,回到祖國,決心在“一窮二白”的土地上,創(chuàng)造中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國人,我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國。”有人問他,中國既無人才義無沒備,搞火箭導(dǎo)彈能行嗎?他的回答是:“外國人能干的,中同人為什么不能!”錢學(xué)森的誓言最終實(shí)現(xiàn)了,中國衛(wèi)星上天了,洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了,載人航天事業(yè)也進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
分析:一個(gè)人如果沒有一顆愛國心,是不可能成就偉大事業(yè)的。
話題:“成功的因素”“愛國心”