昌吉州重大歷史現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)作品巡禮

用筆墨敘述歷史，以形色銘記輝煌

——昌吉州重大歷史現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作簡(jiǎn)評(píng)

楊樹文

作者簡(jiǎn)介：楊樹文，男，漢族，1980年生，2010年于中央美術(shù)學(xué)院獲博士學(xué)位，曾任昌吉學(xué)院美術(shù)系副主任，副教授。新疆文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、昌吉州美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。主要研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代繪畫與視覺文化、中國(guó)畫創(chuàng)作與理論、美術(shù)批評(píng)。主持、參與多項(xiàng)教育部及自治區(qū)級(jí)課題，在專業(yè)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文二十余篇，多件作品參加各級(jí)各類美術(shù)作品展。

歷史和現(xiàn)實(shí)構(gòu)成“我之為我”的來(lái)龍去脈，也彌漫著代代傳續(xù)的情感和記憶。對(duì)國(guó)家如此，對(duì)一個(gè)地區(qū)或一座城市也是如此。昌吉州歷史文化悠久，在新疆的社會(huì)發(fā)展與文化變遷中有著重要的歷史地位。在藝術(shù)作品中表現(xiàn)國(guó)家歷史和現(xiàn)實(shí)中的重大事件、人物是宏大敘事，集中表現(xiàn)一個(gè)地區(qū)或一座城市也是宏大敘事。正是沿循這一思路，昌吉州文聯(lián)和昌吉州美術(shù)家協(xié)會(huì)2011年就在國(guó)家啟動(dòng)中國(guó)重大現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作工程的同時(shí)，在全國(guó)地市級(jí)的城市中率先啟動(dòng)了昌吉州重大歷史現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目。

該項(xiàng)目動(dòng)員昌吉州美術(shù)界老中青三代美術(shù)家投身其中，第一批六十五件作品在2014年昌吉州成立六十周年時(shí)結(jié)集展出，回溯歷史，感懷當(dāng)下，展現(xiàn)本土的人文風(fēng)貌和藝術(shù)情懷，取得了很好的社會(huì)反響。繼之，在昌吉州黨委和政府的批準(zhǔn)下，昌吉州文聯(lián)2014年又啟動(dòng)實(shí)施了“昌吉州第二批重大歷史現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)作品創(chuàng)作工程”，在總結(jié)首批創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，組織專家論證選題、征集作者、組織采風(fēng)、邀請(qǐng)內(nèi)地專家多次看稿指導(dǎo)，力爭(zhēng)做成一批“立得住”、“傳得開”、“留得下”的大型作品。面對(duì)這項(xiàng)浩大繁重的創(chuàng)作任務(wù)，受聘的藝術(shù)家全力以赴，文聯(lián)和美協(xié)積極籌措，終于在2017年圓滿完成了第二批反映昌吉州歷史和當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活、軍事等領(lǐng)域具有代表性和影響力事件的四十二件作品的展覽和出版工作。

正如本次重大歷史現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作選題所反映的那樣，昌吉州的歷史是一部民族交融和國(guó)家認(rèn)同的歷史，也是一部艱苦奮斗投身祖國(guó)邊疆建設(shè)的歷史，正是這樣的歷史才成就了今天昌吉州社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、百業(yè)興旺的現(xiàn)實(shí)。“夫畫者，成教化、助人倫、窮神變、測(cè)幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)，發(fā)於天然，非由述作?！边@是唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中對(duì)繪畫社會(huì)功能的界定，以鮮活真實(shí)的藝術(shù)形象講述歷史故事、再現(xiàn)歷史人物，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌，讓世人記取前賢，讓后人不忘這片土地的輝煌，這也是此次重大歷史現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)意義。本次創(chuàng)作項(xiàng)目中的《疏勒城保衛(wèi)戰(zhàn)》表現(xiàn)的是東漢戍己校尉耿恭將軍愛國(guó)守疆的歷史故事;《岑參在北庭》再現(xiàn)了唐代詩(shī)人岑參曾任北庭（今吉木薩爾）節(jié)度使幕府判官時(shí)，以邊塞詩(shī)描繪祖國(guó)西北邊陲的壯麗山川和大漠風(fēng)雪時(shí)浪漫蒼涼的胸懷和氣度;《色皮口》和《車師古道》則表現(xiàn)了昌吉州所屬的土地在歷史上的絲綢之路中的重要作用;本次創(chuàng)作項(xiàng)目中的歷史題材作品或表現(xiàn)本地的風(fēng)土人情如《奇臺(tái)旱碼頭》《平山書院》;或表現(xiàn)昌吉的屯墾文化如《明亮疏?！贰稑吠馏A》等;要么聚焦各民族團(tuán)結(jié)御敵如《庭州三杰》《馬橋子城》等;要么為昌吉獨(dú)特的地域風(fēng)貌立傳如《江布拉克旱田》《呼圖壁百里丹霞》等。而現(xiàn)實(shí)題材的作品則更加關(guān)注解放后特別是昌吉回族自治州成立后的各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下生產(chǎn)建設(shè)、不怕困難、走向小康之路的各個(gè)典型的重要環(huán)節(jié)、重要事件和重要人物，如《解放軍進(jìn)昌吉》《湘女進(jìn)疆》《軍墾歲月》《朱德在呼圖壁》《準(zhǔn)東新像》《援疆干部》等等，在這條現(xiàn)實(shí)的道路上，內(nèi)地與邊疆的血緣、中央與地方的連接、不同民族之間的交往與融合始終是整體創(chuàng)作項(xiàng)目的背景主線，因此，進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代昌吉州社會(huì)建設(shè)的核心主題“訪惠聚”和“民族團(tuán)結(jié)”的模范事跡也在《訪惠聚、跟黨走》《麥西來(lái)普——讓歡樂進(jìn)萬(wàn)家》《沙尼汗的“大家庭”》和《金子般的心——王桂珍》等作品中做了重點(diǎn)表現(xiàn)。

之所以用繪畫創(chuàng)作的形式來(lái)回溯歷史、為英雄立傳，正是得益于繪畫藝術(shù)本身的感染力，真實(shí)可感的視覺形象往往比文字更打動(dòng)人心。在本次創(chuàng)作活動(dòng)中，昌吉州文聯(lián)、昌吉州美協(xié)動(dòng)員組織了我州主要的美術(shù)家擔(dān)負(fù)起這一時(shí)代重任。為提高作品質(zhì)量，還聘請(qǐng)了時(shí)任中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)的張子康先生、北京林業(yè)大學(xué)美術(shù)學(xué)院丁密金院長(zhǎng)以及北京藝術(shù)家馬冰、夏星等專家為作品把關(guān)并參與具體題材創(chuàng)作。特別是對(duì)口援疆的福建畫家楊思陶、王裕亮、胡振德三位藝術(shù)家分別受邀擔(dān)綱《疏勒城保衛(wèi)戰(zhàn)》《中蒙邊境保衛(wèi)戰(zhàn)》和《準(zhǔn)東新像》三件尺幅巨大、場(chǎng)面宏大、難度也較大的作品創(chuàng)作，更使系列作品在整體上增加了份量、躍升了水平。通過畫家們的努力，整體作品在現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的框架下，按照不同題材表現(xiàn)的需要探索不同的表現(xiàn)方法，如畫家韓志強(qiáng)的《王延德率使團(tuán)抵達(dá)北庭》以水墨人物的方式表現(xiàn)了近四十個(gè)人物形象，對(duì)不同民族形象的刻畫真實(shí)可信，構(gòu)圖平穩(wěn)均衡;張永和的《奇臺(tái)旱碼頭》以寫實(shí)油畫的方式表現(xiàn)了奇臺(tái)街市的繁華和熱鬧，真實(shí)的光影中不乏中國(guó)鄉(xiāng)土的味道;陳亮的《明亮疏?！芬詫懸馐降墓P觸改善寫實(shí)油畫的拘謹(jǐn)和刻意，在形色翻飛的畫布上再現(xiàn)了疏浚工地的熱火朝天;李楠的《沙尼汗的“大家庭”》以“三聯(lián)畫”的構(gòu)圖截取了沙尼汗居家照顧不同民族老人生活起居的三個(gè)場(chǎng)景，形象塑造準(zhǔn)確、筆墨落落大方，營(yíng)造出各民族老人互相照顧、互相關(guān)愛的溫馨場(chǎng)景……

在這些作品面前我們不僅可以切身感受到昌吉州這塊土地上歷史的輝煌和現(xiàn)實(shí)的溫暖，更可以通過那畫面上富有感召力的筆觸和形色感受到昌吉州美術(shù)家群體的熱情和努力。因此說(shuō)，本次創(chuàng)作項(xiàng)目是昌吉州美術(shù)發(fā)展史上一次重要的事件，是昌吉州美術(shù)工作者專業(yè)成績(jī)的一次匯報(bào)，是昌吉州美術(shù)家專業(yè)水平的一次集訓(xùn)和提升。一個(gè)昌吉州重大文化工程就這樣“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，留下新時(shí)代新征程的扛鼎之作。

《昌吉回民小吃街》創(chuàng)作感言

周益民

作者簡(jiǎn)介：周益民，1956年出生，新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆昌吉市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。美術(shù)作品多次參加國(guó)家級(jí)、區(qū)州級(jí)書畫展并獲獎(jiǎng)。

參加昌吉州重大歷史現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，深感榮幸和責(zé)任重大。這在昌吉州歷史上也是一項(xiàng)重大的創(chuàng)作活動(dòng)。在選題上，我選擇了以昌吉市“回民小吃街”作為表現(xiàn)主題。為了體現(xiàn)小吃街比肩接踵的熱鬧場(chǎng)面、氣勢(shì)恢宏的建筑特點(diǎn)，我重點(diǎn)在選取角度上下了不少功夫，然后再一張一張把畫好的畫拼接起來(lái)。

從什么角度才能更好更全面地表現(xiàn)小吃街的特色，是我創(chuàng)作面臨的主要問題。為了表現(xiàn)好這個(gè)題材，我反復(fù)到實(shí)地考察。在觀察中我感覺到，小吃街的建筑很美，很有特色，場(chǎng)面也很大?？粗鴣?lái)往的人群、不同民族的游客、精美的建筑，讓我有點(diǎn)不知所措，無(wú)從下手。

回到家里，對(duì)收集的資料進(jìn)行了整理。通過幾天的認(rèn)真思考我認(rèn)識(shí)到，畫面有限，不可能將小吃街的全貌都畫進(jìn)去;必須要抓重點(diǎn)，要選一個(gè)最能代表小吃街特點(diǎn)的建筑入手。最后我選擇以小吃街大門為主向四周擴(kuò)散，選擇幾個(gè)最典型的建筑進(jìn)行組合，在形式上達(dá)到統(tǒng)一，體現(xiàn)小吃街建筑的特點(diǎn)。另一方面，要表現(xiàn)小吃街的繁榮景象，人物是非常重要的，要有眾多的人物，才能烘托出熱鬧的場(chǎng)景。還要考慮的一個(gè)問題就是，用什么形式來(lái)表現(xiàn)這些場(chǎng)景，是用寫意方法，還是用工筆。最后考慮到場(chǎng)面大、人物多，還是用工筆畫線描的形式來(lái)表現(xiàn)最好。

我畫了三次草圖，最后確定畫幅為高一米八、寬五米。我還沒畫過這么大的畫。家里的畫室太小了，畫不了這么大的畫。后來(lái)，我在學(xué)校里找到了一個(gè)二十平方米左右的庫(kù)房，整理出來(lái)作為臨時(shí)畫室。墻面上沒有合適的可以用來(lái)掛畫幅的地方，沒有辦法貼在墻上去畫，我只好找了一個(gè)課桌，將畫面分成六尺的五張去畫，畫完一張?jiān)佼嬃硪粡?，全部畫完后再把它們拼接起?lái)。我是教師，平時(shí)還有課，沒有完整的時(shí)間去完成這幅畫，只能抽時(shí)間來(lái)畫，每天畫一些。其間，因?yàn)橄敕ǖ牟粩嗤晟?，畫面也改?dòng)過好幾次。最后，整幅畫順利地完成了，我終于松了一口氣。

這幅畫我還是比較滿意的。場(chǎng)面比較大，建筑特色明顯;人物也比較多，有一百多個(gè)，不同服裝、不同姿態(tài)，體現(xiàn)出了小吃街熱鬧繁華的景象。為了畫面的統(tǒng)一性，我基本上沒有上色彩，只是用赭石色淡淡地染了一下，基本上達(dá)到了自己的創(chuàng)作目的。畫這幅畫總共用了二十多天的時(shí)間，雖然辛苦，雖然個(gè)別地方也有遺憾，但我是快樂的，充滿希望的，因?yàn)槲抑?，這是一件很有意義的事情，付出多大的努力都值得。

感謝昌吉州文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)和朋友們的關(guān)心和幫助，給了我這么好的機(jī)遇和平臺(tái)，把美麗的昌吉宣傳出去，讓我能夠?yàn)椴陌l(fā)展盡一份力。

《王延德率使團(tuán)抵達(dá)北庭》

《新疆曲子》創(chuàng)作感言

韓志強(qiáng)

作者簡(jiǎn)介：韓志強(qiáng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1973年9月生于新疆阜康，1996年畢業(yè)于昌吉師范?？茖W(xué)校，2008年至2011年在新疆師范大學(xué)攻讀中國(guó)畫研究生，師從康書增教授。2012年至2013年，由自治區(qū)文化廳派往四川美術(shù)學(xué)院參加“春雨工程”學(xué)習(xí)，榮獲四川美術(shù)學(xué)院黃原書畫獎(jiǎng)學(xué)金優(yōu)秀獎(jiǎng)，昌吉州第四、第五、第六屆文藝“奮飛獎(jiǎng)”等。現(xiàn)任職于昌吉州文化館。

為配合昌吉州重大的文化戰(zhàn)略，首批重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，經(jīng)過兩年多的時(shí)間終于截稿，我有幸以《王延德率團(tuán)出使北庭》《新疆曲子》入選，任務(wù)接下來(lái)，問題也就隨之來(lái)了，怎樣畫？畫幅什么樣的歷史畫？

對(duì)于重大歷史題材創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)作中通過定格真實(shí)的歷史瞬間塑造歷史事件發(fā)生的真實(shí)場(chǎng)景是創(chuàng)作中最應(yīng)遵循的規(guī)律。它是歷史事件發(fā)生必然且合理的邏輯需要，也是多少年以來(lái)歷史畫家們秉持的合理而有效的創(chuàng)作方法，其中創(chuàng)作成功而載入史冊(cè)的作品不勝枚舉。因此，在接受《王延德率團(tuán)出使北庭》這個(gè)選題，并據(jù)此查閱一些文獻(xiàn)資料后，腦中直接浮現(xiàn)了如今的畫面，也逐漸理清了先前對(duì)歷史畫的定位思考和對(duì)如何進(jìn)入歷史畫創(chuàng)作的各種雜陳的條條框框，而堅(jiān)持自己要實(shí)現(xiàn)一個(gè)并不太故事化，甚至從精神指向上有些概念化的油畫“雕塑”組群。

經(jīng)過近一年的思考和制作，從現(xiàn)在畫面呈現(xiàn)的面貌來(lái)看，大的方面基本上符合當(dāng)時(shí)的心理路程，本人也曾希望借此工程，能從現(xiàn)代手法和現(xiàn)實(shí)主義語(yǔ)言與歷史畫的有機(jī)結(jié)合做些探索與嘗試。當(dāng)然得失自知，也希望在以后的作品中能逐漸完善自己對(duì)歷史認(rèn)知方面的思考，從中總結(jié)出有一定標(biāo)準(zhǔn)性和標(biāo)志性的重大歷史畫的特質(zhì)，這就是在尊重歷史和歷史關(guān)鍵人物及重大歷史事件的基礎(chǔ)上，如何選擇最合適的角度進(jìn)入，以最適合的語(yǔ)言手法來(lái)表現(xiàn)歷史，同時(shí)又不照搬或曲解歷史。這就要求我自身需要有完美的個(gè)人審美樣式，也需要理解大眾審美樣式，特別是對(duì)歷史畫作品的審美來(lái)源和歷史文化信息來(lái)源，并據(jù)此創(chuàng)作出既有歷史感，又能喚起人們對(duì)歷史回憶的震撼人心的作品。

以宏大敘事載體為主。選取哪種敘事載體是受題材制約的。人所皆知，《三國(guó)演義》只有采用宏大敘事的載體，方可寫出凝重而紛紜的歷史景象，進(jìn)而寫出數(shù)以百計(jì)的歷史人物。《紅樓夢(mèng)》唯有采用家族敘事的載體，才能通過賈府興衰塑造出大觀園中不同命運(yùn)的人間百態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)出中國(guó)封建社會(huì)必然滅亡的歷史走向。正是基于這種認(rèn)識(shí)，我在創(chuàng)作《新疆曲子》的時(shí)候，采用的就是連續(xù)敘述的載體。

史詩(shī)品格的追求。史詩(shī)品格是屬于美學(xué)范疇的命題。史的內(nèi)容采用詩(shī)化的藝術(shù)手段再現(xiàn)，一方面能真實(shí)地再現(xiàn)歷史，一方面又能折射文明古國(guó)博大深厚的底蘊(yùn)。追求史詩(shī)品格，首先要追求史的品位。換言之，沒有凝重的史實(shí)載體就無(wú)從把握歷史主潮，也無(wú)從談?wù)撛?shī)的品格。都德的《最后一課》是優(yōu)秀的歷史題材，但它不具有史詩(shī)品格，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》則是史詩(shī)巨作。

正是出于這種考慮，我在創(chuàng)作《新疆曲子》的時(shí)候依然堅(jiān)持史詩(shī)品格的追求。首先，我寫足當(dāng)時(shí)深重的歷史背景，一句話，《新疆曲子》所追求的是史中有詩(shī)、詩(shī)中有史的史詩(shī)境界。

重大革命和歷史題材的創(chuàng)作能否獲得成功，一是取決于作家對(duì)這一題材的駕馭能力，再是看劇作家能否把劇中主要人物形象的塑造提高到一個(gè)新的水平。要做到這兩點(diǎn)，首先是要營(yíng)造典型環(huán)境。文藝家們都清楚，典型人物的塑造是離不開典型環(huán)境的，重大革命和歷史題材中的英雄人物的塑造，更離不開重大革命或歷史的典型環(huán)境?！缎陆印酚幸獍讶宋镄蜗蠓譃閭鞑フ?、演員、民間群眾等。其次，是要強(qiáng)調(diào)文化視角。我在總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，曾經(jīng)講到地域文化對(duì)人物性格形成的影響。

《金子般的心——王桂珍》

《歡度薩班節(jié)》創(chuàng)作感言

張建玲

作者簡(jiǎn)介：張建玲，女，1973年3月出生，2003年畢業(yè)于新疆師范大學(xué)美術(shù)教育系，現(xiàn)任昌吉州四中美術(shù)教師，中學(xué)高級(jí)教師。多次榮獲州級(jí)美術(shù)教師基本功大賽、課堂大賽一等獎(jiǎng)，榮獲自治區(qū)美術(shù)教師基本功大賽一等獎(jiǎng)。作品多次榮獲州級(jí)美術(shù)教師書畫展作品一等獎(jiǎng)。

自從接受昌吉州重大歷史題材創(chuàng)作任務(wù)后，多方查找文字圖片資料，實(shí)地考察，個(gè)人采訪，對(duì)于所畫內(nèi)容有了一個(gè)大致印象和初步想法。后來(lái)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)思考構(gòu)圖，反復(fù)修改草稿，多方征集意見，畫稿才有了一個(gè)大致的模樣，在長(zhǎng)達(dá)一年多的反復(fù)修改、不斷深入中作品形象才真正鮮活起來(lái)。最后的完稿其實(shí)還有很多遺憾，由于時(shí)間的緣故，也只能草草收筆了。

本人的入選作品有兩幅，一幅是《金子般的心——王桂珍》，另一幅是《歡度薩班節(jié)》。

作品《金子般的心——王桂珍》采用了三條幅的形式，將主人公放在了正中間的位置，穿著樸素的衣服，以正面坦蕩面對(duì)觀眾，既平凡又高大。左右兩聯(lián)用不對(duì)稱的形式描述了王桂珍和“阿同汗”愛心服務(wù)小分隊(duì)盡心照顧各族貧困群眾的幾個(gè)場(chǎng)景，細(xì)致入微，讓我們對(duì)主人公有了一個(gè)直觀了解。三幅中都繪有最普通的花草，但又是那么生機(jī)盎然，象征著平凡而又不平凡的主人公 ，同時(shí)也使得三幅有了更緊密的聯(lián)系。作品中插入文字介紹，也使得人物更加豐滿感人。

王桂珍是呼圖壁縣呼圖壁鎮(zhèn)雙橋社區(qū)的一位平凡善良的婦女，四十年來(lái)，她無(wú)償照料了二百多人，有維吾爾族、哈薩克族、回族老人，還有單親少年、殘疾兒童、留守兒童等。她被維吾爾族鄰居親切地稱為“阿同汗”，意為“金子般的心”。

作品贊美了王桂珍同志和“阿同汗”愛心服務(wù)小分隊(duì)的高尚品德和無(wú)私奉獻(xiàn)。也希望能通過這幅作品將王桂珍同志的精神傳遞下去，呼吁更多的人伸出援助之手，共創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)之花，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作品《歡度薩班節(jié)》描繪了塔塔爾鄉(xiāng)歡度薩班節(jié)歡歌跳舞的一個(gè)場(chǎng)景。作品也是三條幅的形式。作品選擇了草地遠(yuǎn)山的新疆特色場(chǎng)景，白色的舞者和五彩的觀眾形成鮮明的對(duì)比，從右側(cè)插入，未畫完的舞蹈隊(duì)伍，使得觀眾有了更多的想象空間，也使得有限的空間能更顯場(chǎng)面宏大、人物眾多、場(chǎng)面熱鬧。觀眾的形象描繪得也很細(xì)致，讓整幅畫面宏大但不空泛，很有看頭。作為一幅大尺幅工筆國(guó)畫作品，一年的時(shí)間顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以這幅作品還有很多地方需要更進(jìn)一步地深入刻畫、統(tǒng)一調(diào)整。

《沙尼汗的“大家庭”》創(chuàng)作感言

李? 楠

作者簡(jiǎn)介：李楠，女，1979年2月出生。2013年9月至今就讀于山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，攻讀博士學(xué)位，現(xiàn)為昌吉學(xué)院美術(shù)系副教授。多次參與或主持國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目。出版專著一部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。美術(shù)作品多次入選省級(jí)美展。

小的時(shí)候，我生活的周邊并沒有很好的藝術(shù)氛圍。所幸的是在我記事時(shí)，父親還在從事著與文藝相關(guān)的工作，空暇之時(shí)父親也會(huì)畫畫國(guó)畫、寫寫書法。兒時(shí)的我感覺父親手中的畫筆具有魔法，很是神奇。各種貌美的仕女，怪異的山石隨著父親揮動(dòng)的畫筆一一呈現(xiàn)，每每都不能自持，躍躍欲試。起初父親只是教我怎樣握筆，偶爾也會(huì)隨手教我畫一些簡(jiǎn)單的線條，講講運(yùn)筆的方法。每每拿起毛筆的我總是異常興奮，一頓狂涂亂抹，攪得父親很是無(wú)奈，最終索性放棄了對(duì)我繪畫方面的培養(yǎng)?？赡芤舱?yàn)槿绱?，父親會(huì)經(jīng)常督促我練習(xí)書法，以磨煉我的性情。但上中學(xué)后，由于學(xué)業(yè)加重，我便再也沒有拿起過毛筆，直至高中畢業(yè)。這期間，我也隨過幾位美術(shù)老師練習(xí)素描、水粉、速寫，與周邊學(xué)習(xí)繪畫的同齡孩子相比，我對(duì)繪畫的理解及形體的把握似乎敏銳一些。懷著童年時(shí)期對(duì)繪畫的夢(mèng)想，我考入新疆師大美術(shù)學(xué)院攻讀美術(shù)學(xué)專業(yè)，自此開啟了我的藝術(shù)之路，進(jìn)入了系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練階段。此后，我又先后進(jìn)入吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院攻讀碩士及博士學(xué)位。

從進(jìn)入大學(xué)至今二十年的學(xué)習(xí)生涯中，我逐漸對(duì)繪畫有了些許感悟，這主要感謝我人生中的兩位恩師高向陽(yáng)先生與潘魯生先生。在同他們學(xué)習(xí)的這些年，也是我尋找及確立藝術(shù)研究方向的幾年。先生們所具備的博學(xué)、謙遜、樂觀、勤奮的優(yōu)秀品質(zhì)，使我受益終生，不但在專業(yè)上給我極大的鼓勵(lì)和幫助，也讓我學(xué)會(huì)了為人、為師的道理。

水墨人物畫是我主攻的方向，期間也會(huì)畫些工筆人物。人物畫的創(chuàng)作，主要來(lái)源于寫生。能夠準(zhǔn)確塑造人物形體及快速捕捉人物動(dòng)態(tài)，尤其是對(duì)人物情緒的把握，這些都是需在大量的寫生訓(xùn)練中逐漸學(xué)習(xí)掌握的能力，同樣我也認(rèn)識(shí)到在國(guó)畫人物中筆墨的重要性。至于未來(lái)藝術(shù)成就如何，我不能臆測(cè)，但是對(duì)繪畫熱愛的這份初心，我會(huì)一直銘記于心。

沙尼汗作為“全國(guó)孝親敬老之星”、“自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”，在當(dāng)?shù)氐拿癖娭芯哂辛己玫目诒?。在?dāng)?shù)赜伤齽?chuàng)辦的敬老院中聚集了漢、維吾爾、哈薩克、回等多個(gè)民族的孤寡老人與獨(dú)居老人，有二十余人。沙尼汗作為一名普通的維吾爾族婦女，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，平日里對(duì)待這些老人如親人一般，在生活起居等方面照顧得無(wú)微不至。

以沙尼汗的事跡為題材進(jìn)行創(chuàng)作，是我第二次接到的昌吉州重大歷史題材作品創(chuàng)作任務(wù)。在接到任務(wù)之初，我對(duì)于此次創(chuàng)作的興趣并不濃厚。與以往所了解的歷史題材創(chuàng)作不同，一是對(duì)于此次創(chuàng)作主人公的陌生;二是相對(duì)于各項(xiàng)任務(wù)中的其他題材而言，主人公沙尼汗還不能與歷史時(shí)期的大事件或是大人物的創(chuàng)作題材等同。

2015年的初春，在州文聯(lián)和美協(xié)的幫助下，我前往阜康市進(jìn)行“沙尼汗”題材的創(chuàng)作采風(fēng)與調(diào)研。在與社區(qū)人員的交談和溝通中，沙尼汗作為“全國(guó)孝親敬老之星”“自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”的人物形象始終沒有在頭腦中具體和鮮活起來(lái)，而社區(qū)所提供的文字及圖像資料，也并沒有給我?guī)?lái)太大的感觸與創(chuàng)作熱情，但是在隨后與主人公沙尼汗本人的接觸與談話中，尤其是在她創(chuàng)辦的養(yǎng)老院中的老人們的口述中，一個(gè)樸實(shí)、善良、開朗、熱心的鮮活人物形象逐漸在腦海中形成，被她這種真實(shí)爽朗的性情和感人事跡所打動(dòng)，所感染，以民族團(tuán)結(jié)、居家養(yǎng)老服務(wù)為主題的《沙尼汗的“大家庭”》的作品構(gòu)圖迅速確定。我終于理解了藝術(shù)來(lái)源于生活，來(lái)源于生活的真正含義。沙尼汗實(shí)實(shí)在在教育了我，給我上了人生藝術(shù)之課。小人物也能撬動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作者的靈感，創(chuàng)作出偉大的作品。在接下來(lái)的繪制中，具體形象的刻畫、動(dòng)作設(shè)計(jì)、服飾道具的安排以及整幅作品的筆墨調(diào)控等都認(rèn)真對(duì)待，力圖通過筆墨展現(xiàn)物象的真實(shí)原貌，當(dāng)然在此過程中也聽取了諸多同行們的意見與建議。我期望通過對(duì)本土資源的關(guān)注和創(chuàng)作，通過互相交流學(xué)習(xí)，使藝術(shù)家得到不斷成長(zhǎng)，藝術(shù)水平獲得不斷提升。

《疏勒城保衛(wèi)戰(zhàn)》創(chuàng)作感言

楊思陶

作者簡(jiǎn)介：楊思陶，1953年出生。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1982年中國(guó)美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)，1984年至1985年研修于中央美術(shù)學(xué)院。1998年結(jié)業(yè)于巴黎美術(shù)學(xué)院賓卡斯教授在天津美術(shù)學(xué)院舉辦的油畫材料技法研究班。福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、油畫碩士生導(dǎo)師、陽(yáng)光學(xué)院藝術(shù)系主任，福建省畫院特聘畫家。多部作品入選全國(guó)畫展并被中國(guó)美術(shù)館收藏，多幅作品被選送美國(guó)、日本、秘魯、德國(guó)、法國(guó)、印尼、新加坡等國(guó)家展出并被收藏。

由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版?zhèn)€人大型畫冊(cè)《楊思陶》，湖北美術(shù)出版社、福建美術(shù)出版社出版《名家講壇——楊思陶講素描》《名師范畫——楊思陶素描作品精選》等教程畫冊(cè)十一本。

創(chuàng)作大型歷史畫，是一件難度很高的工作。它是對(duì)作者的文學(xué)、歷史、藝術(shù)修養(yǎng)全方位進(jìn)行考察和檢閱。感謝福建省文聯(lián)和昌吉州文聯(lián)對(duì)我的信任，把《疏勒城保衛(wèi)戰(zhàn)》重大歷史題材油畫創(chuàng)作任務(wù)交給我。

三個(gè)月的時(shí)間，要完成寬三米高兩米戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的大畫，可想而知我當(dāng)時(shí)的心情。于是我叫上在福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)老師的女兒做助手，心里才稍感輕松。首先收集文獻(xiàn)資料，研究當(dāng)時(shí)的人文與歷史背景，服飾、兵器、地理、建筑等特征，然后再到奇臺(tái)縣疏勒城保衛(wèi)戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)地考察，一邊收集，一邊學(xué)習(xí)，一邊研究。

《疏勒城保衛(wèi)戰(zhàn)》涉及很多感人的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景及故事。如何表達(dá)這一戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面呢？我勾畫了很多小稿，思路逐漸清晰，最后定格于匈奴來(lái)犯，久攻不下，派使者招降，耿恭將匈奴招降使者親手處決，以示誓死不降的決心這一歷史片段。耿恭居于畫面中心位置，凸顯領(lǐng)袖的核心地位。其右手持劍，傳達(dá)一種所向披靡的斗爭(zhēng)氣勢(shì)和必勝?zèng)Q心。將士分列耿恭周圍，有的身強(qiáng)力壯，有的戰(zhàn)傷致殘，有的瘦骨嶙峋……勸降的匈奴人被耿恭刺死在地。壯士們?nèi)呵榧な?，狀態(tài)勢(shì)不可擋。背景中烏云壓頂，群峰聳峙，硝煙奔涌直闖云霄，暗喻耿軍的壯志凌云及蘊(yùn)藏的無(wú)限力量。畫面一角曙光微露，表明黎明將至，勝利光輝將普照大地。在色彩處理上，我摒棄了絢爛的色彩，整個(gè)畫面以黑灰的冷色調(diào)為主，再輔以將士的冰冷盔甲和皮膚的蒼白黃色，襯托中心人物耿恭的紅色戰(zhàn)衣。背景城墻的曲折色塊與士兵長(zhǎng)矛的尖銳直線，共同承擔(dān)畫面構(gòu)成的形式感，展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)沉重的歷史色調(diào)。在草圖階段得到了昌吉州文聯(lián)王建忠主席和陳亮老師及專家們的幫助，他們提出了寶貴的意見，使畫面更加充實(shí)、耐看。因?yàn)闀r(shí)間短，所以畫面的制作過程相當(dāng)緊張，我們?nèi)找辜影?，用了一個(gè)月時(shí)間按時(shí)完成創(chuàng)作。現(xiàn)在回看作品，還有提升空間，畢竟時(shí)間過于倉(cāng)促。也因?yàn)槭沁@么短的時(shí)間，完成了這樣一張大場(chǎng)景戰(zhàn)爭(zhēng)歷史畫，雖然身體十分疲倦，但心情卻相當(dāng)愉悅。

《中蒙邊境保衛(wèi)戰(zhàn)》創(chuàng)作感言

王裕亮

作者簡(jiǎn)介：王裕亮，福建漳浦人，畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，美術(shù)學(xué)博士，澳大利亞南澳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者，德國(guó)圖賓根大學(xué)訪問學(xué)者?，F(xiàn)為福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，福建省油畫藝委會(huì)副秘書長(zhǎng)，福建省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，福建省青年畫院特聘畫師。曾出版三部譯著及兩部畫冊(cè);多幅作品被中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、國(guó)家藝術(shù)基金、福建省美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。同時(shí)承擔(dān)和參與文化部、福建省社科等八項(xiàng)課題。

英國(guó)著名學(xué)者拉斯金說(shuō)：“偉大的民族以三種手稿撰寫自己的傳記：行為之書、言詞之書和藝術(shù)之書。我們只有閱讀了其中的兩部書，才能理解它們中的任何一部;但是，在這三部書中，唯一值得信賴的便是最后一部書?！庇纱丝梢姡囆g(shù)圖像在歷史中的重要作用。這好比中國(guó)古代的“一圖勝千言”之說(shuō)。作為承載著國(guó)家與民族圖像記憶的重大歷史畫，已經(jīng)成為一個(gè)民族文化思想、理想與追求的集中反映。2016年6月，應(yīng)昌吉州文聯(lián)的邀請(qǐng)，我有幸承擔(dān)《中蒙邊境保衛(wèi)戰(zhàn)》的創(chuàng)作。由于資料稀缺，加上時(shí)間緊迫，創(chuàng)作難度巨大。作為對(duì)口援疆省會(huì)，此次工程也是福建人民援助新疆人民的一個(gè)組成部分，作為一名藝術(shù)家也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。從6月底前往新疆考察，7月查閱大量文獻(xiàn)資料、制作多幅草圖色稿、到電影制片廠租借服裝，到9月底寄出作品，前后歷時(shí)不到三個(gè)月。期間克服重重困難，日夜加班，終于按期完成任務(wù)。作品寄出不久我即赴德國(guó)訪學(xué)，時(shí)間難免倉(cāng)促，不足之處望予理解。

《中蒙邊境保衛(wèi)戰(zhàn)》創(chuàng)作以中方戰(zhàn)勝外蒙軍的入侵最后取得勝利時(shí)軍民歡呼的場(chǎng)面為主調(diào)，表現(xiàn)出歷史的真實(shí)性與作品的藝術(shù)性的完美結(jié)合。作品重點(diǎn)體現(xiàn)在主觀的光影設(shè)計(jì)效果，主次分明，畫面疏密有致，富有節(jié)奏感。畫面強(qiáng)調(diào)黑、白、灰的對(duì)比，將國(guó)民黨將領(lǐng)、士兵和當(dāng)?shù)啬撩竦缺姸嗳宋镉薪M織地設(shè)計(jì)在勝利歡慶的光芒下，凸顯軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)勝利的歷史畫面。作品利用細(xì)致的肌理效果和沉著厚重的暖色調(diào)，表現(xiàn)出新疆各族人民在民族危難的關(guān)鍵時(shí)刻，軍民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，共同抵御外來(lái)侵略的壯舉。

新疆自漢朝以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分，我們站在新的歷史起點(diǎn)上，用油畫這種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言讓人們永遠(yuǎn)銘記那些為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆而奉獻(xiàn)犧牲的先驅(qū)們，讓人們永遠(yuǎn)銘記捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的神圣不可侵犯。因此，這幅作品的意義是重大的，具有廣泛的社會(huì)教育意義和藝術(shù)價(jià)值。以省級(jí)為單位組織重大歷史題材創(chuàng)作工程已經(jīng)是一項(xiàng)難度巨大的工程，而昌吉州能完成如此工作足見不簡(jiǎn)單，所以特別感動(dòng)于昌吉州文聯(lián)能有魄力和責(zé)任組織如此重大的歷史現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作工作，更感謝昌吉州文聯(lián)在這次重大歷史題材項(xiàng)目創(chuàng)作中給予的支持，另外也要感謝福建省文聯(lián)王來(lái)文副主席和美協(xié)趙勝利秘書長(zhǎng)的關(guān)心與親臨指導(dǎo)。