莫高窟194窟漫漶壁畫多光譜成像調查與研究

內容摘要：本文首次報告了莫高窟第194窟漫漶壁畫多光譜攝影調查的結果，研究了漫漶壁畫紫外熒光成像原理，并對新揭示的供養(yǎng)人圖像的服飾進行了對比研究。將多光譜調查與石窟考古研究相結合，為莫高窟壁畫研究提供了新的思路。

關鍵詞：莫高窟；多光譜攝影；第194窟；漫漶壁畫；紫外熒光成像

中圖分類號：K854.3 文獻標識碼：A 文章編號：1000－4106(06)－0074－04

一 引言

莫高窟4萬多平方米壁畫經(jīng)過長期歷史上的自然老化，很多至今已經(jīng)變色、褪色和漫漶不清。我們所看到的殘存壁畫只是光譜范圍在380～780nm之間的可見光下展現(xiàn)的圖像。而利用紫外激發(fā)可見熒光成像原理，拍攝漫漶壁畫圖像，有可能部分復原正?？梢姽庀聼o法辨認的壁畫Ⅲ。莫高窟第194窟由于接近崖體頂部，歷史上窟頂?shù)臐B漏完全破壞了該窟頂部的壁畫內容，洞窟四壁壁畫也發(fā)生過嚴重的病害。經(jīng)過保護維修，殘存壁畫目前處于較穩(wěn)定的狀態(tài)，但殘存壁畫內容很多都已漫漶不清。

本文論述了利用初步搭建的多光譜攝影系統(tǒng)對該窟漫漶的壁畫進行調查，嘗試恢復部分壁畫內容；同時對壁畫破損處顏料取樣分析，研究漫漶壁畫紫外激發(fā)可見熒光成像的原理；并對紫外激發(fā)可見熒光成像調查中部分恢復的供養(yǎng)人圖像服飾進行了對比研究。

二

莫高窟第194窟多光譜調查

2.1 調查內容

莫高窟第194窟始建于盛唐，經(jīng)晚唐、西夏重修。主室西壁佛龕下畫西夏供養(yǎng)人(模糊)。南力士臺下畫西夏供養(yǎng)人，存七身。壁下盛唐身(模糊)。北力士臺下西夏畫男供養(yǎng)人，存2身(模糊)。南壁下西夏畫男女供養(yǎng)人共16身。北壁下畫盛唐女供養(yǎng)人6身、男供養(yǎng)人5身、西夏女供養(yǎng)人4身(上部殘)。東壁門南唐畫女供養(yǎng)人l身、男供養(yǎng)人1身。

利用多光譜攝影系統(tǒng)。對第194窟南壁、西壁佛龕及龕下壁面可見光下無法辨識的圖像進行了調查，試圖恢復部分畫面內容。

2.2 調查儀器

UV-II便攜式紫外燈：有長波(波長約365nm)和中波(波長約254nm)兩個可調波段，用于壁畫內容的初步調查。

多光譜攝影系統(tǒng)用于選定壁畫畫面的調查，系統(tǒng)構成見表1。紫外激發(fā)可見熒光攝影濾光系統(tǒng)選用Kodak公司W(wǎng)rattenN0，2E濾膜(圖1)。拍攝參數(shù)：f=2.8～5.6、快門速度：B門、ISO：400。f=2.8時曝光1分鐘、f=4時曝光2分鐘、f=5.6時曝光4分鐘，依次類推伴隨光圈縮小曝光時間以2倍倍增。

理學D／MAX 2500V X射線衍射儀用于顏料物相分析，測定條件：cu轉靶Ka 1，電壓40KV，電流100mA。

2.3 調查方法

在正式多光譜拍攝前先用便攜式紫外燈觀察壁畫，找出壁畫有熒光現(xiàn)象的部位；然后利用多光譜攝影系統(tǒng)對選定壁畫范圍進行正常光拍攝和紫外激發(fā)可見熒光拍攝。紫外激發(fā)可見熒光光量微弱，要獲得較清晰圖像就必須長時間曝光，為了避免外界可見光對拍攝的影響，應在近于全黑的環(huán)境下拍攝。

三結果與討論

3.1紫外激發(fā)可見熒光攝影調查結果

紫外激發(fā)可見熒光成像在第194窟西壁佛龕下、西壁佛龕力士臺下、南壁下恢復了可見光下無法辨識的畫面形象，并有了一些新的發(fā)現(xiàn)。

A.西壁佛龕下南北兩側力士臺發(fā)現(xiàn)有男供養(yǎng)人共14身，其中北力士臺7身、南力士臺7身，供養(yǎng)人像數(shù)比《敦煌石窟內容總錄》記載的多了5身。

B.南壁下側有供養(yǎng)人共16身，其中女供養(yǎng)人12身，男供養(yǎng)人4身。

C.西壁龕下中間隱約可見香爐狀供具圖像。兩側各畫供養(yǎng)伎樂1身。與《敦煌石窟內容總錄》記載的西龕下畫西夏供養(yǎng)人的描述并不一致。

3.2第194窟漫漶壁畫紫外激發(fā)可見熒光成像原理研究

第194窟漫漶壁畫應用紫外激發(fā)可見熒光拍攝技術恢復了部分漫漶壁畫形象。為研究其原理，在第194窟被認為是西夏重修壁畫的破損部位取白色粉層樣，根據(jù)x射線衍射分析結果，鑒別出白色粉層顏料中含有大量滑石、方解石，一些石膏和硬石膏，以及微量的石英和黏土礦物。白粉層制作粗糙，厚度為50～100微米左右。

滑石礦物是莫高窟不同時期洞窟中最常用的白色顏料之一，常被用來制作壁畫白粉層。由于敦煌壁畫中使用的滑石礦物在紫外線照射下有獨特的熒光現(xiàn)象，因此表現(xiàn)出了紫外激發(fā)可見熒光圖像中較亮的背景。供養(yǎng)人像繪制時所用的色料雖然大部脫落或褪色，但是殘留的不可見物質有熒光淬滅性能，因此反襯出了可見光下漫漶的圖像。

3.3 紫外激發(fā)可見熒光圖像對比研究

仔細觀察紫外激發(fā)可見熒光照片，男性供養(yǎng)人身穿圓領窄袖長袍，腰間束雙帶，雙手合十，持花枝，腹部向前微傾斜，面部及頭部大部分已經(jīng)漫漶不清，但可觀察到面頰側面有頭冠束帶痕跡。足部無法辨認，對照正常光和紫外光照片可發(fā)現(xiàn)衣服上有團花圖案痕跡(圖版43，44)。

經(jīng)過比較，莫高窟第194窟新發(fā)現(xiàn)的男供養(yǎng)人服飾特征為：身著團花圖案圓領長袍，腰束二革帶，類似回鶻供養(yǎng)人掛物品的（革占）鞢帶已經(jīng)無法辨認。從男供養(yǎng)人現(xiàn)存服飾特征痕跡看，與回鶻供養(yǎng)人服飾較為類似。

對于女供養(yǎng)人圖像，紫外激發(fā)可見熒光拍攝得到的第194窟南壁造像服飾及整體特征與莫高窟第98窟五代女性供養(yǎng)人的服飾較為相似，女供養(yǎng)人身著長袍，雙手持物，面部漫漶不清，依稀可見頭戴花冠，似有吊飾，頸間有珠串裝飾，足部漫漶無法辨認。整體服飾為“大袖裙襦，肩披帔帛，頭部依稀可辨梳高髻戴鳳冠，插步搖。兩鬢包面，頸飾瑟瑟珠”。而以上特征在晚唐五代時期尤為盛行。從特有的形象相似性來看，第194窟南壁下側的女供養(yǎng)人具有五代宋時期女供養(yǎng)人特點。

通過多光譜調查和對比研究，新發(fā)現(xiàn)了特征類似回鶻裝男性供養(yǎng)人的圖像，以及具有五代宋女供養(yǎng)人服飾特征的圖像，而且男女供養(yǎng)人像先后排列。從壁畫層位關系上可以觀察到男女供養(yǎng)人圖像繪于同一層壁畫粉層上，可以認為是同時完成的壁畫。如此就出現(xiàn)了回鶻裝男供養(yǎng)像和五代、宋女供養(yǎng)像組合的現(xiàn)象，這種組合比較獨特，屬敦煌石窟所僅見。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，有學者研究認為，一個可能的原因是，曹氏歸義軍晚期回鶻化，因此出現(xiàn)回鶻裝男供養(yǎng)像與五代、宋特征女供養(yǎng)像同時出現(xiàn)的情況。

四

結論

對莫高窟第194窟漫漶壁畫的多光譜調查和研究，部分恢復了可見光下無法辨識的圖像。并通過分析揭示了第194窟漫漶壁畫紫外激發(fā)可見熒光成像的原理。對新發(fā)現(xiàn)圖像的研究，揭示了此窟回鶻裝男供養(yǎng)像與五代宋特征女供養(yǎng)像同時出現(xiàn)的狀況，為敦煌石窟服飾研究提供了新的例證。

參考文獻

[1]柴勃隆，王小偉，湯愛玲，范宇權，多光譜攝影在莫高窟壁畫現(xiàn)狀調查及繪畫技法研究中的初步應用[J]。敦煌研究，2008(6).

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