摘要:常言道:文史不分家。實(shí)際上,思想品德學(xué)科與其他所有學(xué)科也不是截然分開(kāi)的,而是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此,思想品德教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分注意與其他學(xué)科的有機(jī)整合,從而拓展思想品德教學(xué)的領(lǐng)域,豐富思想品德教學(xué)的內(nèi)容,以便通過(guò)新穎的教學(xué)思路和教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量與效果。
關(guān)鍵詞:思想品德課;其他學(xué)科;有機(jī)整合
中圖分類(lèi)號(hào):G62315 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(201012-025-001
思想品德課并非單純的、干巴巴的理論傳授和道德說(shuō)教。為增強(qiáng)生動(dòng)性、趣味性,它在講述本學(xué)科的基本知識(shí)、基本觀點(diǎn)時(shí),不可避免的要用古代的、當(dāng)代的、中國(guó)的、外國(guó)的文明成果作為例證。比如,提到語(yǔ)言文學(xué),這當(dāng)然與語(yǔ)文有關(guān);提到科學(xué)技術(shù),就和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科有了聯(lián)系;提到競(jìng)技與藝術(shù),又關(guān)聯(lián)到了體育、美術(shù)和音樂(lè)。瞧,思想品德課與其他學(xué)科的有機(jī)整合是完全可能的。這就要求中學(xué)思想品德教師除了熟知本學(xué)科的理論知識(shí)及相關(guān)業(yè)務(wù)以外,還得了解其他學(xué)科的基本知識(shí)。以使相互整合的可能變成可行。
當(dāng)今的思想品德教師,通常系“科班出身”,接受過(guò)本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,又工作在基礎(chǔ)教育的第一線,有靈活駕馭課堂的基本能力。通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),通常他們也具備較為廣博的知識(shí)。這就為思想品德課與其他學(xué)科有機(jī)整合的實(shí)施提供了必要的前提。需要指出的是,為了使“整合”切實(shí)可行,思想品德教師一定要深刻認(rèn)識(shí)本學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)整合的重要性,樹(shù)立起“整合”的觀念并應(yīng)用到自己的課堂教學(xué);要對(duì)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)水準(zhǔn)進(jìn)行整合,要有做好這一工作的信心與決心;在課堂教學(xué)中,要恰如其分地進(jìn)行“整合”,避免因喧賓奪主而偏離“主題”,使思想品德課堂發(fā)生異化。另外,在課堂上,教師還要調(diào)動(dòng)學(xué)生與其他學(xué)科整合的主觀能動(dòng)性,要激發(fā)其興趣,幫助他們掌握邏輯分析的基本技能,這也是使“整合”切實(shí)可行的必要條件。
筆者通過(guò)以下幾例,來(lái)闡釋思想品德課與其他學(xué)科的有機(jī)整合的實(shí)現(xiàn)。
人民教育出版社版本(下同)七年級(jí)上冊(cè)第三課課題為《珍愛(ài)生命》。筆者帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其第一框《世界因生命而精彩》這一課時(shí),整合生物學(xué)科中“環(huán)境中生物的多樣性”的有關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解“世界因生命的存在而精彩,每種生命都有其存在的意義與價(jià)值。人類(lèi)是自然界的一部分,我們應(yīng)該尊重、關(guān)愛(ài)周?chē)纳钡牡览?。學(xué)習(xí)第三框《讓生命之花綻放》這一課時(shí),我啟迪學(xué)生回憶在歷史課上學(xué)到的那些偉大人物并簡(jiǎn)述其事跡。大家踴躍發(fā)言,舉出了許多事例。如首開(kāi)統(tǒng)一先河,締造封建國(guó)家雛形的始皇帝;七下西洋,傳播我中華和平友誼理念的鄭和;平定叛亂,鞏固邊疆,奠定我國(guó)近現(xiàn)代版圖的康熙大帝;胸懷民族自尊,主持設(shè)計(jì)建造京張鐵路的詹天佑,等等。我把這些事例與本課的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合,引導(dǎo)、點(diǎn)撥與講析,使學(xué)生很好地理解了“生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”這一觀點(diǎn),明白了“要珍愛(ài)生命,讓有限的生命煥發(fā)光彩,并為之不懈努力,不斷延伸生命的價(jià)值”的道理。這些聯(lián)系激發(fā)了學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性,收到了良好的效果。
筆者在講授《難報(bào)三春暉》(八年級(jí)上冊(cè)第一課第三框)這一課之前,布置一篇作文:《我和我的父母》。對(duì)文章的體裁、文采、篇幅沒(méi)有要求,特別強(qiáng)調(diào)在文通字順的前提下,一定要是真實(shí)情感的流露。學(xué)生寫(xiě)完后收上來(lái)逐篇認(rèn)真研讀,對(duì)有共性的情感和觀點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)與歸納,備課時(shí)寫(xiě)進(jìn)教案。課堂上相機(jī)適當(dāng)展示學(xué)生在作文里反映的情感和觀點(diǎn),聯(lián)系教材內(nèi)容,對(duì)正面的積極的情感進(jìn)行鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),對(duì)負(fù)面的消極的情緒進(jìn)行疏導(dǎo)與點(diǎn)撥。再出示預(yù)設(shè)的問(wèn)題,組織學(xué)生按小組合作探究,形成共識(shí)。由于教學(xué)內(nèi)容里有自己的“成果”,學(xué)生討論得十分主動(dòng)、熱烈,課堂氛圍親切、感人。這樣,通過(guò)老師的講析和自我的教育,學(xué)生深切地領(lǐng)悟了“父母應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào),理應(yīng)受到子女的孝敬”、“孝親敬長(zhǎng)是子女的天職,是道德的義務(wù)、法律的要求”等道理,本課的教學(xué)目標(biāo)巧妙地達(dá)成了。
八年級(jí)下冊(cè)第二、三單元是講公民權(quán)利的,為便于學(xué)生領(lǐng)會(huì),授課時(shí)必需整合相關(guān)法律條文及典型案例;九年級(jí)第四課第二樞講述的是計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,整合地理學(xué)科中的人口知識(shí)、環(huán)境知識(shí),可對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確理解起到“催化”作用:九年級(jí)第七課第三框?yàn)椤秾W(xué)會(huì)合理消費(fèi)》,課堂上整合數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯和運(yùn)算知識(shí)、銀行、債券等的基本知識(shí),可對(duì)學(xué)生更好地理解合理消費(fèi)的含義、掌握合理消費(fèi)的技巧提供幫助I__…·
總之,思想品德課與其他學(xué)科的有機(jī)整合,可在一定程度上化抽象為形象,使思想品德課堂更加血肉豐滿、生動(dòng)有趣,使學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)。同時(shí),這樣的整合,對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也不無(wú)裨益。
需要指出的是,我們的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為思想品德教學(xué)提供著大量的鮮活的“素材”,這是我們思想品德教師絕對(duì)不能忽視的寶貴的教學(xué)資源。為提高思想品德教與學(xué)的質(zhì)量,我們一定要記著隨時(shí)“整合”,廣征博引。如九年級(jí)全冊(cè)現(xiàn)實(shí)性、政策性更強(qiáng),若能充分地、恰當(dāng)?shù)貙?duì)現(xiàn)實(shí)生活加以整合,必能事半而功倍。