暢談教學(xué)改革

摘要：表達(dá)對教學(xué)改革的認(rèn)識，為之提供自己的認(rèn)識，旨在提供一個關(guān)于教學(xué)改革的認(rèn)識與建議，為我校現(xiàn)在提倡的教學(xué)改革做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：改革；教學(xué)策略

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315(2010)2-113-001

人類進(jìn)入21世紀(jì)，這個信息化的時代、知識經(jīng)濟(jì)的時代，大學(xué)使命的內(nèi)涵更為豐富。大學(xué)不僅應(yīng)履行啟迪智慧，探索真理，發(fā)展科學(xué)，傳遞文化，服務(wù)社會的職責(zé)，以前所未有的發(fā)展態(tài)勢實(shí)現(xiàn)著造就人才、塑造人類的偉大使命，而且更強(qiáng)調(diào)教育功能與學(xué)術(shù)功能的完美結(jié)合，更強(qiáng)調(diào)探索真理與傳承文明的高度統(tǒng)一，更強(qiáng)調(diào)社會的責(zé)任。因此，大學(xué)不應(yīng)只是適應(yīng)社會，為社會服務(wù)，而應(yīng)主動引領(lǐng)社會發(fā)展的方向。與此相適應(yīng)，大學(xué)必須始終站在時代的前列，與時俱進(jìn)，不斷更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。當(dāng)今各個高校乃至中小學(xué)都在談教學(xué)改革。早在我在師大做學(xué)生時就多次聽很多人談?wù)撨@個問題，但問題是改來改去，對大多數(shù)人來說基本上還是老樣。

南宋時期的理學(xué)大師朱熹說過：“事必有法，然后可成；師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)。”由此可見，教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量、效益關(guān)系密不可分。在長期理論和實(shí)踐探索中，在教學(xué)方法的創(chuàng)新、分類體系的構(gòu)建等方面取得了可喜的成果。由于教學(xué)方法改革不是孤立進(jìn)行的，它和課程及教材建設(shè)、教學(xué)模式構(gòu)建、師資隊伍建設(shè)以及教學(xué)資源建設(shè)等有著千絲萬縷的聯(lián)系，加之我國現(xiàn)代意義的職業(yè)教育辦學(xué)歷史較短，包括教學(xué)方法自身在內(nèi)的教學(xué)各個環(huán)節(jié)正處于摸索之中，所以，教學(xué)方法改革的具體操作過程存在諸多實(shí)際新問題，亟待解決。

首先，在教材上。國外的教材其實(shí)寫得很完備，但講課時，并不像我們現(xiàn)在這樣，面面或幾乎面面都要講到。而是說老師按一定的思路，或自己的特長，對某方面的內(nèi)容做個介紹，講也只是講一點(diǎn)。然后是讓學(xué)生就感興趣的地方可以自己看，這點(diǎn)挺好。學(xué)生的自學(xué)能力，研究能力都能在其中不知不覺地得到提高。北京大學(xué)的教材是很齊備的，含量自也不必說。老師卻并不是按已有的教材照書上講，相反，他們總是要寫出自己的講義，哪怕這個老師就是這本書的作者，并且每次講課的內(nèi)容都不盡相同。盡管大體內(nèi)容還是哪一些，但在很多細(xì)節(jié)上還是不同的。他們更注重自己的隨意發(fā)揮，總愛講出一些跟其他學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的東西，并且盡可能地概括得更廣一點(diǎn)。我想這里面最起碼不全是“臭顯擺”吧。因為我是數(shù)學(xué)專業(yè)的，所以相對來講對數(shù)學(xué)的東西就會更關(guān)心一些。當(dāng)然也因為這確實(shí)能讓我開闊眼界，對我有用，我能看得懂些眉目。

南開大學(xué)的教材也是這樣的。如果每次講的內(nèi)容都幾乎像是在用錄音機(jī)放音一般，說教學(xué)改革做得非常好，恐怕就講不過去了。這些學(xué)校的教材講義是經(jīng)常變換的。正如南開教材的序言所說的一樣“這些教材不是‘編’出來的，而是在長期教學(xué)中‘教’出來的”。含義深刻呀。

所以教材的問題跟教學(xué)的問題是“合而為一”的問題。教課的內(nèi)容，就是你的教材。

其次，在學(xué)習(xí)方式上。經(jīng)常在電視上，在人們的言談舉止中，感覺到中國人做的東西，很多并占不到世界的最高峰。諾貝爾就是一例。你可能反駁說有美籍華人呀，他們都是中國人呀。對，這確實(shí)是一件非常具有諷刺意義的事情。那就是沒有一個受的是真正意義上的中國教育，也就是說中國的確可以出人才，但中國的教育制度，在目前而講還沒出現(xiàn)過十分杰出，或很少出世界學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者型的人才。這一點(diǎn)與中國人口在世界上所占的人口比例極不相稱。無獨(dú)有偶，不光在學(xué)術(shù)上如此，在體育上也出過與此類似的尷尬局面，尤其是在田徑運(yùn)動上，但是畢竟出了一個“馬家軍”，他的招生面并不太廣，就那幾個人，但水平個個出乎其類，拔乎其萃。他們更是在體育界，尤其是中國的體育界創(chuàng)造了一個奇跡。問題是，他的訓(xùn)練方式盡管后來頗具爭議，但畢竟出了成果，方法也非常地與眾不同。我們好像不能把這堪稱是機(jī)緣巧合。這說明，很多情況下方法起的作用是會超出我們想象的，不可忽略。從這個角度講，我們要進(jìn)行教學(xué)改革，很有可能走的是“簡潔，有效”的途徑。

再次，在教學(xué)策略的制定上，教育必須關(guān)注學(xué)生的生活世界，激發(fā)他們生氣勃勃的精神，不斷充盈和豐富他們的現(xiàn)實(shí)生活，使他們成為自己生活的主人，“詩意地生長在大地上”。這也正如杜威所說，“把教育看作為將來作預(yù)備，錯誤不在強(qiáng)調(diào)為未來的需要作預(yù)備，而在把預(yù)備將來作為現(xiàn)在努力的主要動力。為不斷發(fā)展的生活作預(yù)備的需要是巨大的，因此，應(yīng)該把全副精力一心用于使現(xiàn)在的經(jīng)驗盡量豐富，盡量有意義，這是絕對重要的。于是，隨著現(xiàn)在于不知不覺中進(jìn)人未來，未來也就被照顧到了?！痹诖嘶A(chǔ)上，課堂教學(xué)還應(yīng)充分發(fā)揮對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界的價值的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生在認(rèn)識到“今日的我”之不足的基礎(chǔ)上，去追求一個較“今日的我”更為完滿的“明日的我”，從而使學(xué)生能夠不斷地超越現(xiàn)實(shí)生活世界，不斷提升他們的生活質(zhì)量和生命價值。這樣，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來生活得到了統(tǒng)一，他們不僅過著快樂的今天，而且為美好的明天打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

道不遠(yuǎn)人，真正的好道理，別人一定是可以聽得懂的，并且能感覺到的。所以一個有效、良好的交流平臺是十分重要的。