新時(shí)期陳云的教育思想及其現(xiàn)實(shí)啟示

嚴(yán) 昊

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新時(shí)期陳云的教育思想及其現(xiàn)實(shí)啟示

嚴(yán) 昊

（安徽師范大學(xué) 政治學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

陳云作為中共第一代、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，他不僅對(duì)中共的自身建設(shè)、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了杰出貢獻(xiàn)，而且對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)也作出了重要貢獻(xiàn)。在進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期后，他關(guān)于教育工作的思想主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面，即加大關(guān)注力度，促進(jìn)教育發(fā)展；轉(zhuǎn)變舊有觀念，推進(jìn)教學(xué)改革；提高教師地位，重視教師質(zhì)量。新時(shí)期陳云的教育思想不僅有著特定的形成原因，而且對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育政策的制定和改革也有著積極的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

陳云；教育思想；教育政策；教學(xué)改革；改革開(kāi)放

黨的十八大報(bào)告中指出，“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石”“要努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”。社會(huì)主義制度確立后，如何開(kāi)展社會(huì)主義教育事業(yè)，始終是中共必須結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求和執(zhí)政實(shí)踐而不斷回答的重大課題。陳云作為中共第一代、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，他不僅對(duì)中共的自身建設(shè)、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了杰出貢獻(xiàn)，而且對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)也做出了有效的探索。面對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)，陳云在實(shí)踐中就社會(huì)主義教育事業(yè)提出了一些新觀點(diǎn)、新想法和新論斷，豐富和發(fā)展了中國(guó)化馬克思主義的教育工作思想。

一、新時(shí)期陳云教育思想的主要內(nèi)容

陳云在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，對(duì)國(guó)家的教育事業(yè)都十分關(guān)注，特別是在進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期后，陳云對(duì)教育的重要性以及如何促進(jìn)教育發(fā)展等方面，更是提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解和寶貴的意見(jiàn)。

(一) 加大關(guān)注力度，促進(jìn)教育發(fā)展

進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)迎來(lái)了發(fā)展的春天，陳云更加注意到教育事業(yè)的重要作用。1981年11月，在討論五屆全國(guó)人大四次會(huì)議《政府工作報(bào)告》稿時(shí)，他指出，應(yīng)注意加強(qiáng)常規(guī)教育、提高整個(gè)國(guó)民教育的水平。并認(rèn)為，日本和德國(guó)在二戰(zhàn)后之所以恢復(fù)并發(fā)展得很快，有一個(gè)重要的條件，那就是知識(shí)分子多、技術(shù)水平高。1982年12月，陳云在與參加五屆全國(guó)人大五次會(huì)議上海代表團(tuán)部分代表座談中，明確提出，在“六五”和“七五”兩個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施期間，“由中央適當(dāng)集中一筆資金，加強(qiáng)能源、交通運(yùn)輸和科學(xué)、教育等薄弱環(huán)節(jié)，保證重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)，是完全必要的”。1983年1月，時(shí)任全國(guó)政協(xié)委員，民盟中央副主席千家駒來(lái)信建議應(yīng)迅速采取相應(yīng)措施來(lái)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育，否則，以后會(huì)像以前處理人口問(wèn)題一樣，棘手面對(duì)。陳云看到來(lái)信后，稱(chēng)贊千家駒對(duì)這個(gè)問(wèn)題思考很有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，并提出“希望指令計(jì)委、教育部等有關(guān)單位加以研究，提出方案，然后在書(shū)記處會(huì)議上專(zhuān)門(mén)討論一次”。

(二) 轉(zhuǎn)變舊有觀念，推進(jìn)教學(xué)改革

陳云認(rèn)為，在辦好義務(wù)教育的同時(shí)，應(yīng)不斷修正那些存在于教育事業(yè)當(dāng)中不合時(shí)宜的觀念和做法，要積極推進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法的改革。早在1971年，陳云就針對(duì)性地指出“教學(xué)改革要朝著有利于學(xué)生在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展的方向去改”。他鼓勵(lì)少年兒童通過(guò)參加夏令營(yíng)、觀看戲劇等課外活動(dòng)，擴(kuò)大視野，提高能力。1983年8月，他在參加全國(guó)“快樂(lè)的小隊(duì)活動(dòng)”夏令營(yíng)開(kāi)營(yíng)儀式的講話(huà)中談到，“夏令營(yíng)是一種有益的活動(dòng)，對(duì)于提高我們民族的素質(zhì)很有好處，值得提倡”。1982年5月底，陳云在看到一篇反映缺少兒童劇演出場(chǎng)地問(wèn)題的文章后，他當(dāng)即致信中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)，并建議向兒童免費(fèi)開(kāi)放所有影劇院和機(jī)關(guān)、企業(yè)的禮堂。這封信得到了中央的重視，隨后，中央辦公廳率先將懷仁堂向兒童開(kāi)放。在20世紀(jì)80年代初期，國(guó)家比較強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的作用，社會(huì)科學(xué)相對(duì)而言不受重視，學(xué)校教育不重視文科的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。針對(duì)這一現(xiàn)象，陳云明確指出，我國(guó)的學(xué)校教育，注意理工科比較多，這是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的需要。但是，學(xué)理工的人也要有一定的中國(guó)文化傳統(tǒng)的知識(shí)才行?！敖窈?，在繼續(xù)辦好理工科的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)的文科教育。從小學(xué)開(kāi)始，就要讓學(xué)生讀點(diǎn)古文”。

(三) 提高教師地位，重視教師質(zhì)量

教育作為百年大計(jì)之本，教師作為教育大計(jì)之重。教師在教育過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，理應(yīng)受到全社會(huì)的尊重。加快教育事業(yè)發(fā)展，一個(gè)重要的著力點(diǎn)就是要提高教師的待遇。為此，陳云曾建議要幫助教師，尤其是中小學(xué)教師解決住房等實(shí)際問(wèn)題，提高教師的社會(huì)地位，“使教師真正成為社會(huì)上最受人尊敬，最值得羨慕的職業(yè)之一”。并在相關(guān)的批示中特別提出：“對(duì)中小學(xué)教師，不僅要有工齡工資，而且要使他們的工資標(biāo)準(zhǔn)，比同等學(xué)歷從事其他行業(yè)的人略高一點(diǎn)才好。”在他的推動(dòng)和支持下，從1985 年1 月1 日起，全國(guó)幾百萬(wàn)中小學(xué)教師的工資得到了增加，他們的地位和待遇也由此邁上了一個(gè)新臺(tái)階。1986年2月，陳云邀請(qǐng)首都優(yōu)秀教師共度春節(jié)，期間，陳云充分肯定了中小學(xué)和幼兒教師的地位和工作，并指出“辦好中小學(xué)教育是關(guān)系到提高中華民族素質(zhì)的一項(xiàng)根本大計(jì)，是與祖國(guó)繁榮富強(qiáng)聯(lián)系在一起的”。同時(shí)，他也談到，全國(guó)中小學(xué)和幼教老師們工作的如何，在一定程度上“將決定二十一世紀(jì)中國(guó)的面貌”。希望教師們能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)不為名、不為利的艱苦奮斗作風(fēng)，熱愛(ài)本職工作、熱愛(ài)學(xué)生，努力提高自己的思想、業(yè)務(wù)水平，學(xué)高為師、身正為范，積極獻(xiàn)身于國(guó)家的教育事業(yè)。

二、新時(shí)期陳云教育思想形成的原因分析

思想源于實(shí)踐，離開(kāi)實(shí)踐的思想是空洞的思想。任何思想的形成和發(fā)展都是諸多復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果。新時(shí)期陳云教育思想也難以例外。

(一) 社會(huì)發(fā)展的需要是新時(shí)期陳云教育思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

馬克思和恩格斯曾指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！标愒平逃枷胪瑯右彩菓?yīng)現(xiàn)實(shí)的需要而產(chǎn)生的。建國(guó)之初，百?gòu)U待興，迅速改變落后的面貌是黨和政府工作的重心，由于教育是一種智力投資，投資大、見(jiàn)效慢。在教育系統(tǒng)中出現(xiàn)一種矛盾局面：要么對(duì)教育采取消極避讓?xiě)B(tài)度；要么對(duì)教育采取急躁冒進(jìn)的做法。可以說(shuō)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，教師的地位并沒(méi)有得到實(shí)際落實(shí)。雖然周恩來(lái)總理在1956年時(shí)就提出了知識(shí)分子“中間的絕大部分已經(jīng)成為國(guó)家工作人員，已經(jīng)為社會(huì)主義服務(wù)，已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分”。然而現(xiàn)實(shí)中的一些做法對(duì)教師一直是有失公允的，特別是“文化大革命”時(shí)期，教師群體更是成為造反派大加撻伐和批判的對(duì)象。改革開(kāi)放后，教師地位并沒(méi)有馬上得到改善，甚至在20世紀(jì)80年代中期，全社會(huì)對(duì)教育的重視程度仍不是很高，一個(gè)突出的表現(xiàn)就在當(dāng)時(shí)師范院校出現(xiàn)招生困難。這一窘?jīng)r不是出于家庭貧困原因，似乎沒(méi)有大學(xué)生愿意去當(dāng)一名教書(shū)匠。上述問(wèn)題的出現(xiàn)為新時(shí)期陳云教育思想的形成提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在引起他對(duì)教育事業(yè)停滯不前而感到憂(yōu)心的同時(shí)，也引發(fā)了他對(duì)教育事業(yè)改革迫切性的更多關(guān)注。

(二) 遵循教育發(fā)展規(guī)律是新時(shí)期陳云教育思想形成的客觀規(guī)律基礎(chǔ)

馬克思主義認(rèn)為，規(guī)律具有普遍性、客觀性。只有尊重客觀規(guī)律，才可能達(dá)到預(yù)期效果。教育規(guī)律同樣也不例外，任何違背教育發(fā)展規(guī)律的做法必然會(huì)遭到失敗?？v觀世界發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的歷史軌跡，社會(huì)的繁榮離不開(kāi)教育事業(yè)的發(fā)展，教育是一個(gè)民族屹立的基石。教育者與教育對(duì)象兩者之間是相輔相成的，這是教育領(lǐng)域普遍存在的規(guī)律。陳云充分認(rèn)識(shí)到了這些存于教育事業(yè)當(dāng)中的必然規(guī)律，提出社會(huì)發(fā)展要靠教育、重視教師的地位，質(zhì)量、教育方法要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展等思想，這些都是遵循教育規(guī)律的結(jié)果。

(三) 實(shí)事求是的工作作風(fēng)是新時(shí)期陳云教育思想形成的重要主觀條件

陳云是黨內(nèi)杰出的馬克思主義者，也是黨內(nèi)杰出的求真務(wù)實(shí)者?！安晃ㄉ?、不唯書(shū)、只唯實(shí)”是其一生工作作風(fēng)的生動(dòng)總結(jié)。沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)和深刻總結(jié)，沒(méi)有敢講話(huà)、講真話(huà)的革命勇氣，沒(méi)有實(shí)事求是的工作作風(fēng)和工作方法，任何科學(xué)的思想都是不能產(chǎn)生的。新時(shí)期陳云的教育思想同其他方面的思想一樣，都不是憑空臆想的，都來(lái)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)。實(shí)踐，包括現(xiàn)實(shí)的，也包括歷史的。經(jīng)驗(yàn)，包括成功的，也包括不太成功甚至失誤的。正是這種實(shí)事求是的工作作風(fēng)和工作方法，為新時(shí)期陳云教育思想的形成提供了重要主觀條件。

三、新時(shí)期陳云教育思想的現(xiàn)實(shí)啟示

新時(shí)期陳云教育思想的內(nèi)容是十分豐富的，既有對(duì)宏觀教育的把握，也有對(duì)微觀教育的涉獵。重視學(xué)校教育，重視教師對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，轉(zhuǎn)變教育觀念等思想，無(wú)疑會(huì)對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育政策的制定和改革有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

(一) 引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)教育加大關(guān)注力度，以推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展

可以把社會(huì)比喻成一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，其內(nèi)部包含著諸多子系統(tǒng)。而教育系統(tǒng)作為其中之一的子系統(tǒng)，與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等其他子系統(tǒng)有著密切聯(lián)系。總言之，教育進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，然而這種推動(dòng)作用必須置于廣大的民眾之中才能以期實(shí)現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”沒(méi)有全社會(huì)的關(guān)注和廣泛支持，教育無(wú)法實(shí)施，教育的作用也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)教育加大關(guān)注力度是推進(jìn)教育事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。

(二) 積極推進(jìn)教育改革，以提升教育發(fā)展水平

促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，必須要改革那些不合時(shí)宜的教育方法、管理辦法，加大對(duì)教材的科學(xué)開(kāi)發(fā)和使用。靈活的教學(xué)方法、優(yōu)秀的教材是提升教育質(zhì)量的必要條件。要將全社會(huì)的教育資源真正轉(zhuǎn)化為實(shí)在的教育效益，最終還必須依賴(lài)于良好的教育理念和教學(xué)方法。反過(guò)來(lái)，優(yōu)良的教育理念與教學(xué)方法在教育過(guò)程中可以起到事半功倍的效果。與之對(duì)立的那種“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的應(yīng)試教育方法，則嚴(yán)重影響人的價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，我國(guó)的教育確實(shí)存在著一些過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、強(qiáng)化機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)實(shí)情況?；诖?，教育改革應(yīng)切實(shí)做好課程實(shí)施過(guò)程的改革，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力。

(三) 高度重視師范教育，以提高教師的素質(zhì)和教育的質(zhì)量

陳云認(rèn)為：“師范院校學(xué)生的質(zhì)量保證不了，對(duì)今后的教育，對(duì)四化建設(shè)各個(gè)方面的影響都很大?！笨梢哉f(shuō)，教師自身素質(zhì)的高低直接影響著教育的質(zhì)量，關(guān)系著國(guó)民素質(zhì)的提高和國(guó)家的發(fā)展。而作為我國(guó)培養(yǎng)教師尤其是中小學(xué)教師的前沿陣地的師范院校的教育質(zhì)量的高低，則直接影響著準(zhǔn)教師們的質(zhì)量。因此，必須要提高師范教育的質(zhì)量，提高教師培養(yǎng)的質(zhì)量。然而實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)就需要國(guó)家和地方各級(jí)政府在教育政策的制定上給予傾斜。如繼續(xù)實(shí)行師范生免費(fèi)教育，實(shí)行師范院校提前招生等政策，以確保師范院校生源的質(zhì)量。此外，政府部門(mén)還應(yīng)加大對(duì)各師范院校教育質(zhì)量的評(píng)估力度，以督促師范院校提高辦學(xué)質(zhì)量；師范院校也應(yīng)加大對(duì)準(zhǔn)教師們的職業(yè)能力培訓(xùn)與師德教育和考核力度。

(四) 聚焦學(xué)齡兒童教育，以解決“留守兒童”的教育問(wèn)題

兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。政府教育部門(mén)應(yīng)時(shí)時(shí)處處給予相應(yīng)的關(guān)注。因?yàn)椤瓣P(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國(guó)的偉大前程，就是關(guān)心全世界的偉大前程”。而當(dāng)前兒童教育中最突出的問(wèn)題，就是生活在廣大農(nóng)村的2 000多萬(wàn)名“留守兒童”的教育難題。隨著來(lái)自農(nóng)村的進(jìn)城務(wù)工人員的增多，留守在廣大農(nóng)村的兒童的教育現(xiàn)狀也暴露出越來(lái)越多的問(wèn)題，給經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了不少的消極因素。因此，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，就必須要加大對(duì)農(nóng)村“留守兒童”教育的關(guān)注和投入，也只有促進(jìn)他們的健康而全面的發(fā)展，才能保證辦好人民滿(mǎn)意的教育，也才能保證社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)目標(biāo)得以順利推進(jìn)。

[1] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-09(1).

[2] 陳云.陳云文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1995．

[3] 朱家木.陳云年譜:下卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2000.

[4] 中央文獻(xiàn)研究室.陳云人生紀(jì)實(shí)[M].南京:鳳凰出版社,2007.

[5] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960.

[6] 周恩來(lái).周恩來(lái)選集:下卷[M].北京:人民出版社,1997.

[7] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

（責(zé)任編校：衛(wèi)立冬 英文校對(duì)：吳秀蘭）

Chen Yun's Educational Thought and Its Enlightenment to the Current Education in the New Period

YAN Hao

(College of Politics, Anhui Normal University, Wuhu, Anhui 241000, China)

Chen Yun, as an important member of the central collective leadership of the first and the second generations of the Communist Party of China, made outstanding contributions to the construction of Chinese Communist Party of China, the economic construction of China and the socialist education. After entering the new period of reform and opening-up, his ideas on education are mainly manifested in the following three aspects, namely, giving more attention and efforts to promote the development of education; transforming the old ideas to promote the teaching reform; improving teachers' status and attaching great importance to teachers’ quality. Chen Yun's educational thought not only has the specific reasons for its formation, but has positive and practical significance to the formulation of our current education policy and the teaching reform.

Chen Yun; educational thought; education policies; teaching reform; reform and opening-up

G40-09

A

1673-2065(2013)03-0112-03

2013-03-11

嚴(yán) 昊(1989-),男,安徽安慶人,安徽師范大學(xué)政治學(xué)院碩士研究生.