園林植物配置的美學(xué)原理

蘇鳳舞

（林口縣園林處，黑龍江 林口 157600）

1 引言

園林植物對園林美的貢獻，一般認為主要是向游人呈現(xiàn)出視覺的美感，其次才是嗅覺。有人認為東方比較重視嗅覺的美感，傳統(tǒng)喜愛的花卉，大部分是香花，如蘭花、白玉蘭、梅花等。藝術(shù)心理學(xué)認為視覺最容易引起美感，使眼睛最敏感的是色彩，其次才是體形和線條等。除去特殊的蘚苔之外，最受歡迎的是色彩動人，其次才是香氣宜人，然后是體形美、線條美等。因此千百年來，園林植物的栽培與選育者一克圍繞著這些喜好或嗜好而忙碌著。

2 園林藝術(shù)造型的原則

以自然美為基礎(chǔ)，結(jié)合社會生活，按照美的規(guī)律進行植物、建筑景觀創(chuàng)作，可稱之為園林藝術(shù)。由于植物的生長雖然具有時間的變化，但相對來說是比較緩慢的，不易察覺，靜的內(nèi)容勝過動的內(nèi)容，而是可以觸摸，視覺能夠感受，感受力持久且豐富多彩，將有形世界中的自然美再現(xiàn)于園林之中，園林藝術(shù)可歸入造型藝術(shù)的范疇。造型藝術(shù)的表現(xiàn)原則即為園林藝術(shù)造型的原則。即：(1)多樣統(tǒng)一的原則，又稱統(tǒng)一與變化的原則、園林藝術(shù)使用統(tǒng)一的原則是指園林中的組成部分，在體形、體量、色彩、線條、形成、風(fēng)格等方面，都有一定程度的相似性或一致性，給人以統(tǒng)一的感覺。由于一致性的程度不同，引起統(tǒng)一感的強弱也不向。十分相似的一些園林組成部分即產(chǎn)生整齊、莊嚴(yán)、肅穆的感覺，但過分一致又覺呆板、郁悶、單調(diào)，所以園林小常要求統(tǒng)一當(dāng)中有變化是變化當(dāng)小有統(tǒng)一，自然山水中，有生物也有非生物，它們以各種不同的內(nèi)容互相組合起來，形成各種類型的景觀特性，如沙漠景觀、沼澤景觀、高山草原景觀等，每一種具有明顯特性的景觀、都給人以不同的感受和情感反應(yīng)、其中凡是真正使人感到愉快的景觀，都是由于其各個組成部分之間具有明顯的諧調(diào)統(tǒng)一。(2)對比與調(diào)和的原則，對比與調(diào)和是藝術(shù)構(gòu)圖的重要手段之一，景觀豐富多彩，生動活潑便突出主題，不失園林的基本風(fēng)格。在植物造景中，喬本的高大和灌木的矮寬。尖塔形樹冠與卵形樹冠.有著明顯的對比，但在那些植物、都從樹冠上看，其本身又是調(diào)和的。體量上的對比與調(diào)和在各種植物中，有著體量上的很大差別。以其長成期一般生態(tài)的相差級數(shù)的不同來對比，可取得不同的景觀效果。如以假核榔與散尾葵對比，也可以蒲葵與棕竹對比，很能突出假核榔和浦葵，而它們的姿態(tài)又都是調(diào)和的。植物的花色之豐富多彩也是無與倫比的。運用色彩對比可獲得鮮明而吸引人的良好效果，運用包彩調(diào)和則可獲得寧靜、穩(wěn)定與舒適優(yōu)美的環(huán)境。植物造景時就常用“萬綠叢中一點紅”的對比手法來創(chuàng)造主景或點景。明暗的對比與調(diào)和園林綠地中的明暗使人產(chǎn)生不同的感受。明處開朗活潑，暗處幽綠柔和；明處適于活動，暗處適于休息。

3 韻律與節(jié)奏的原則

詩詞中要有韻律，音樂中要求節(jié)奏，在希臘文中，韻律和節(jié)奏都是同一個概念，其原意是指藝術(shù)作品中的可比成分連續(xù)不斷交替出現(xiàn)而產(chǎn)生的美感。是多樣統(tǒng)一原則的引仲，除詩和音樂之外，已廣泛應(yīng)用在建筑、雕塑、園林等造型藝術(shù)方面。在園林中利用植物單體有規(guī)律的重復(fù)，有間隙的變化，在序列重復(fù)中產(chǎn)生節(jié)奏，在節(jié)奏變化中產(chǎn)生韻律。如路旁的行遁樹用一種或兩種以上植物的重復(fù)出現(xiàn)形成韻律。一種樹等距離排列稱為“簡單韻律”，比較單調(diào)而裝飾效果不大。兩種樹木，尤其是一種喬木與一種花灌木相間排列或帶狀花壇中不同花色分段交替重復(fù)等，產(chǎn)生活潑的“交替韻律”。人工修剪的綠篙可以剪成各種形式的變化，如方形起伏的城垛狀、弧形起伏的波浪狀、平宣加上尖塔形半圓或球形等形式，如同綠色的墻壁，形成“形狀韻律”這樣隨季節(jié)發(fā)生色彩的韻律變化者，可稱之為“季相韻律”?；▔男螤钭兓?，包括植物種類的變化、色彩及排列紋樣的變化，結(jié)合起來就是花園內(nèi)最富有韻律感的布置。植物種類并不多，但按高矮錯落作不規(guī)則的重復(fù)，花期按季節(jié)而此起被落、全年欣賞不絕，其中高矮、色彩、季相部在交插變化之中，如同一曲交響樂的演奏，韻律無窮。沿水邊種植木英蓉、夾竹桃、杜鵑花等，倒影成雙，也是一種重復(fù)出現(xiàn)，一虛一實形成韻律。一片林木，樹冠形成起伏的林冠線，與青天白云相映，風(fēng)起樹搖，林冠線隨風(fēng)流動也是一種韻律。植物體葉片、花瓣、枝條的重復(fù)出現(xiàn)都是一種協(xié)調(diào)的韻律……園林植物產(chǎn)生的韻律可謂取之不盡。園林景物中連續(xù)重復(fù)的部分，作規(guī)則性的逐級增減變化還會形成“漸變韻律”。這種變化是逐漸而不是急劇的，如植物群落由密變疏，由高變低，色彩由濃變談都是取漸變形式，由此獲得調(diào)和的整體效果。

4 主體與從成的原則

園林中景物很多，但往往人為地區(qū)分為主體和從目的關(guān)系，也就是重點和一般的關(guān)系。園林屬人工造景，出于經(jīng)濟的、環(huán)境的條件或苗木供應(yīng)等各種因素的緣故，造園著往往只能注重某一景物或某一景區(qū)，而招其余置于一般或從屬的地位。在植物造景中，一般而言，喬木是主體，灌木、草本是從屬的。強調(diào)或突出主景的方法，可以采用：(1)軸心或重心位置法，把主景安置在主軸線或兩軸線交點上、從屬景物放在軸線兩側(cè)或副軸線上自然式園林綠地中，主景應(yīng)放在該地段的重心位置上。這個重心可能是地形的幾何中心，也可能是地域中植物群體的均衡重心，也可以是地域中各空間的體量重心。(2)對比法，在前述的對比技法中，形體高大，或形象優(yōu)美，或色彩鮮明，或位處高地，或在空曠處獨一無二或在橫向景物中“鶴立雞群”者，一般都是主景，其余則為從屬景物。

5 均衡與穩(wěn)定的原則

園林是由植物、山水及建筑等組成的，它們都表現(xiàn)出不同的重量感，在平面上表示輕重關(guān)系適當(dāng)?shù)木褪蔷猓辉诹⒚嫔媳硎据p重關(guān)系適宜的則為穩(wěn)定。規(guī)則式園景是在軸線兩側(cè)對稱地布置景物，其品種、形體、數(shù)目、色彩等各種量的方面部是均衡的，對稱均衡給人以整齊莊重的感覺，在一般情況下，園林景物不可能是絕對對稱均衡的，但仍然要獲得總體景觀上的均衡。這包括各種植物或其他構(gòu)成要素在體形、數(shù)目、色彩、質(zhì)地、線條等各方面能體現(xiàn)出量的感覺，要從各方面權(quán)衡比較，以求得景觀效果的均衡。這叫做不對稱均衡，也稱為自然均衡。不對稱均衡賦予景觀以自然生動的感覺。在立面上看，一個物體或一處景物，下部量大而上部量小，被認為是穩(wěn)定的。園林是人造的仿自然景觀，為取得環(huán)境的最佳效果，一般應(yīng)是穩(wěn)定的。

6 比例與尺度的原則

所謂比例是指園林中的景物在體形上具有適當(dāng)美好的關(guān)系，其中既有景物本身各部分之間長、寬、厚的比例關(guān)系，又有景物之間個體與整體之間的比例關(guān)系，這兩種關(guān)系并不-定用數(shù)字來表示，而是屬于人們感覺上經(jīng)驗上的審美概念。運用比例這個原則，從局部到整體，從近期到遠期(尤其植物體量的增大)、從微觀到宏觀，相互間的比例關(guān)系與客觀的需要能否恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，是園林藝術(shù)設(shè)計成敗的關(guān)鍵。尺度在西方認為是十分微妙而且難以捉摸的原則，其中既有比例關(guān)系還有勻稱、協(xié)調(diào)、平衡的審美要求，其中最重要的是聯(lián)系到人的體形標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系，以及人所熟悉的大小關(guān)系。園林是供人賞用的空間景物，其尺度應(yīng)按人的使用要求來確定其比例關(guān)系也應(yīng)符合人的視物規(guī)律。這對于做主景的植物等景物，設(shè)立在什么位置上這一問題就有一個尺度和比例的要求。造園者在園林中要設(shè)置孤立樹做主景時，周圍草坪的最小寬度就需以這一規(guī)律來限定。否則，就達不到對該樹的最佳觀賞效果。

[1]姚永正.園林植物及其景觀.北京；農(nóng)業(yè)出版社，1991

[2]翟輝.論園林中的植物造景.中國園林1997

[3]葉鏡中.森林生態(tài)學(xué).東北林業(yè)大學(xué)出版仕1990