丁氏故宅

綦國瑞

龍口“丁百萬”的故宅,始建于清朝雍正年間,其后累年疊建,最多最盛時(shí)達(dá)3000多間,覆蓋了半個(gè)黃縣城。解放后幾經(jīng)拆毀,僅存履素堂、愛福堂、保素堂、崇儉堂,現(xiàn)在所謂丁氏故宅即今指碩果僅存的四座堂了。

一

丁氏故宅最先震撼人心的是它的建筑氣勢(shì),它不是一般感覺上的古香古色,單純粉壁黛瓦的古建筑那就不是丁氏故宅了。故宅是一座布局宏恢,造型壯闊,雕梁畫棟,氣派豪華的王公府邸。

從儀門進(jìn)入,便是正廳。它給你的是宮殿般的感受。高高的層脊在空中劃出壯闊的天際線,天際線上蹲伏著“六獸”雄健的身影。這氣勢(shì)使人立即聯(lián)想到雄踞在故宮太和殿屋脊上的雕獸,只不過因?yàn)橹魅松矸莸牟町?太和殿的蹲獸要多些,這里的蹲獸必須少些罷了。高高的屋檐下,是兩排8根粗圓的黑漆木柱,它支起了高高的屋宇,也增加了廳堂不同凡響的威勢(shì)。

隨著推開正廳大門的吱嘎聲,一塊藍(lán)底金邊金字的履素堂的堂號(hào)匾映入眼簾。堂號(hào)匾下是紅木雕邊的屏風(fēng),屏風(fēng)前置放著雕工精刻的紫檀木桌椅,南壁為光緒頒發(fā)給丁家的兩道圣旨,五彩綢緞做就十分珍重。放眼四顧,目光可直達(dá)房頂,只見房梁粗大,二尺有余,房檀整齊,漆為黑色,檀間全為磨磚,染為藍(lán)色。室內(nèi)門窗、梁柱上均有雕刻。一般是浮雕、透雕相結(jié)合,特別是梁柱上的鏤空透雕,做工精巧,玲瓏透剔,著金帶銀,光彩奪目。透雕的窗欞和隔扇,半隱半露,光影相照,內(nèi)外交融,堪稱瑰寶。木梁、門窗全涂為紅色更增加了熱烈吉祥的氣氛。

繞過廳內(nèi)屏風(fēng),從正廳后門跨出,由前至后的門洞組成的一條深邃優(yōu)美的中軸線立現(xiàn)眼前,令人擊掌稱美,確為國內(nèi)所僅見。原來,丁氏故宅的每個(gè)大院都仿照王宮制式設(shè)有中軸線,以中軸線為中心,從前至后依次排列著五進(jìn)四合院,分別為倒廳、正廳、老爺?shù)拇笞》?主人的二住房,孩子的三住房,五重四合院門門相對(duì),就形成了這條典雅、齊整、高貴、優(yōu)美的門洞中軸線。

走在這幾處故宅中,大凡留意的人,在領(lǐng)略王宅雄風(fēng)的同時(shí),無不為它的詩書之香所迷醉。我們?cè)诼乃靥谜龔d廳柱看到的漆金楹聯(lián)只是冰山的一角,在愛福堂,在保素堂,在崇儉堂處處都可見到意藝雙佳的楹聯(lián)和題刻,光緒的老師翁同龢、東閣大學(xué)士劉墉、兩江總督鐵保、民族英雄林則徐、國之棟梁左宗棠以及名流賢達(dá)翁方綱、翟云升、鄧石如、王蘭升、湯志忠、李桂馨等都為丁氏故宅留下了墨寶。這些題寫不僅書法藝術(shù)水平極高,而且多富有哲理,使人受教受益。試想丁家子孫在此氛圍中長(zhǎng)大,潛移默化,能不受益嗎?

走在故宅中,還會(huì)看到丁氏家族一代又一代人收集的數(shù)千件文物的照片和實(shí)物,達(dá)到一級(jí)文物的就有10余件,如象牙涼席、西周青銅頌簋、頌壺、虢叔旅編鐘、商代射女鑒等。丁氏家族還收集了大量的名人字畫,其中以名列揚(yáng)州八怪之首金農(nóng)畫《金農(nóng)畫象軸》最為有名,著名文物鑒賞家張伯駒先生稱之為“世界第一畫”。這是丁氏家族歷代心血的結(jié)晶,也是文化的積淀,丁氏家族的后輩們正是在這片豐厚的文化沃土上成長(zhǎng)的。

二

在履素堂的第五進(jìn)四合院里,擺放了一組今人創(chuàng)作的系列國畫,形象生動(dòng)地反映了丁氏家族300年發(fā)展的歷程。

明末,丁家母子因落魄而來黃縣,身無一物,只能給店主當(dāng)伙計(jì),因?yàn)槿酥液?善于經(jīng)營,家景日盛,至十一世丁元沂真正做大,時(shí)值乾隆盛世,國泰民安,他在全國建有當(dāng)鋪72座,錢莊36座,財(cái)源廣進(jìn),“丁百萬”稱呼由此叫起,數(shù)百年不易,兼承丁元沂基業(yè),其子孫后代不斷拓展業(yè)務(wù),至晚清丁家當(dāng)鋪已遍及全國各地,單山東108縣,縣縣都有幾座丁家當(dāng)鋪。每日從全國各地向黃縣丁家總部送錢送物的車馬常常排起長(zhǎng)隊(duì)。丁家晚清資產(chǎn)相當(dāng)清廷一年財(cái)政收入,真正是富可敵國。

這組家史國畫中丁家教子讀書的畫面占了好幾幅,在這個(gè)展室對(duì)面的是石蠟雕塑的老爺課子圖。一支長(zhǎng)燭照亮了書卷遍布案幾的書房,老爺端坐太師椅上,手捧《論語》細(xì)心講解,兒子伺立其側(cè),俯首恭聽。真實(shí)地再現(xiàn)了丁家父子挑燈夜讀的場(chǎng)景。

《丁氏族譜》有記,丁氏先祖開始創(chuàng)業(yè)就“惟課耕讀”,“耕讀傳家”將農(nóng)耕和讀書結(jié)合起來,以自學(xué)為主。十世丁琰率領(lǐng)子侄在田間勞動(dòng)時(shí)就訓(xùn)誡說,無論為農(nóng)為商都要堅(jiān)持讀書,把讀書放在第一位。他不僅自己“讀書用志不棼”,而且教子嚴(yán)格,“讀書不俾片刻閉,嘗燃香以代燈火,撮豆粒以志遍數(shù),稍或有倦則痛加捶楚”。最終其三個(gè)兒子各有所成,長(zhǎng)子成為太學(xué)生,次子考中進(jìn)士,三子會(huì)為武秀才。

丁氏家族隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,更把教子讀書放在了突出位置,他們?cè)O(shè)私塾、蓋讀書樓,請(qǐng)老師,讓年少子孫專事讀書。從17世紀(jì)早期,七世丁永禎成為第一個(gè)秀才,十一世開始出現(xiàn)貢生,之后各世不斷有子弟考入府學(xué)、縣學(xué),至康熙年間已是“人文蔚起,黌序蜚聲”,丁氏不斷有府縣生員考入國子學(xué)讀書。在其后的雍正、乾隆年間相繼涌現(xiàn)出一大批監(jiān)生、貢生等。到清末廢科舉時(shí),有記載的附生、增生、廩生、貢生、監(jiān)生等378人,為全國所僅有。丁氏家族教育為先的理念,最終使家族發(fā)生了質(zhì)的變化,受過良好教育的丁門子弟,經(jīng)商的形成儒商風(fēng)范,堅(jiān)持“義為先,利在后”,而更多的子弟則走上了學(xué)儒致仕的道路。乾隆中期,十一世丁元鵬于1753年拔貢、中舉,1766年考中進(jìn)士,為丁氏考中舉人、進(jìn)士的第一人,此后又有6人考中進(jìn)士,20多人考為舉人。明清得中進(jìn)士、監(jiān)生、舉人可按不同情況授予一定官職。從丁元鵬得中進(jìn)士,授江蘇儀征知縣,丁家開始躋身仕途。至十七世,丁氏成員擔(dān)任清政府中央和地方官職的249人。受到誥封、敕封的214人,其中文職最高為從一品,武職最高為從二品,五品以上多達(dá)148人。

丁氏家族重視教育幾成風(fēng)氣,入仕的人中有36個(gè)擔(dān)任了教育官員,有州縣的訓(xùn)導(dǎo)、教諭、學(xué)監(jiān)、學(xué)正,最高擔(dān)任了國子監(jiān)祭酒。十三世丁培鎰在中進(jìn)士前,曾在京設(shè)帳20余年,受到教誨的門生,有的官至兵部尚書、軍機(jī)大臣、總督、巡撫等。他任上書房行走時(shí),先后照料恭親王、孚郡王、鐘君王讀書,曾多次被加級(jí),后任國子監(jiān)祭酒,成為最高的教育長(zhǎng)官。丁氏家族重視教育在清代是全國有名的,光緒帝為此兩次頒發(fā)圣旨表彰了丁氏長(zhǎng)輩教子有方,這在清代也是罕見的。參觀時(shí)可在故宅看到這兩道圣旨的真跡。丁氏家族的同鄉(xiāng),內(nèi)閣學(xué)士、史部尚書賈楨深諳丁家興家之道,親撰一付聯(lián)掛在瑞芝堂正廳,上聯(lián)是:勤儉持家能遵祖父詒訓(xùn)便為世業(yè),下聯(lián)是:詩書宜興莫使子孫廢讀即是?；?。賢達(dá)名流湯志忠也非常贊賞丁氏教育興家的理念,也寫了一付聯(lián)掛在履素堂的正廳里,上聯(lián)是:古今來多少世家無非積德,下聯(lián)是:天地間第一人品還是讀書。這兩副聯(lián)既是對(duì)丁氏家族發(fā)展的科學(xué)總結(jié),也闡發(fā)了丁氏先祖的心聲。丁氏家族雖以經(jīng)商致富,但從白手起家到齊魯首富,一直沒有忽視過教育,因教育不息,因而家族人才輩出,為官為賈,互為輔助,反過來又為教育提供了便利,促進(jìn)了家族乃至社會(huì)的教育事業(yè)。如此良性循環(huán),使丁氏家族得以在整個(gè)清王朝保持長(zhǎng)盛不衰?！敖逃膳d家,更可興國”。丁氏家族的發(fā)展史,生動(dòng)地印證了這一規(guī)律。

三

丁氏家族的龐大經(jīng)濟(jì)帝國是在一夜之間坍塌的。在中國那場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的歷史變革中,“丁百萬”理所當(dāng)然地被劃定為地主階級(jí)。隨著在膠東大地吹響的土改的嘹亮號(hào)角,黃縣四鄉(xiāng)八村的百姓趕著馬車,推著獨(dú)輪小車,亦或扛著扁擔(dān)云集在丁氏大院的門口,他們按照土改委員會(huì)的分配,拉回將屬于自己的東西。據(jù)丁家后輩人回憶,短短的幾天,曾經(jīng)財(cái)寶如山的丁氏大院,幾乎是剩下一個(gè)空殼了。

幾十年風(fēng)雨變幻,丁氏的財(cái)產(chǎn)早已風(fēng)消云散,但隨著時(shí)代的演進(jìn),丁家再次聲名鵲起,這次不是因?yàn)椤岸“偃f”的巨富,而是因?yàn)樵跉v史大潮的涌動(dòng)中,丁家培養(yǎng)出的人才,大多數(shù)經(jīng)得住歷史的檢驗(yàn),那些依然健在的丁家后裔在全國、在世界依然發(fā)揮著積極的作用。

在近代歷史上最負(fù)盛名的是民國時(shí)期,黎元洪大總統(tǒng)的秘書長(zhǎng)丁佛言。為了紀(jì)念這位剛直不阿,智勇兼?zhèn)涞亩〖液笠?在愛福堂專設(shè)了丁佛言紀(jì)念館。

走進(jìn)館去,迎面是丁佛言的漢白玉雕像,清瞿的面孔上架一副近視眼鏡,一撮長(zhǎng)胡子使他顯得更加儒雅。他的身后是隸書書寫的孔子的一段話:志于道,居于德,依于仁,游于藝,它成為丁佛言銅像的莊嚴(yán)的背景和注解。

丁佛言是高官、社會(huì)活動(dòng)家,又是古文字學(xué)家、書法家,被譽(yù)為一代之范,“魯之靈光”。丁佛言生于1878年,自幼聰明,6歲執(zhí)筆寫字,8歲能做詩文。15歲應(yīng)童子試,文才轟動(dòng)于時(shí)。27歲從日本歸國后,便投身反帝反封建的時(shí)代潮流。辛亥革命后,他為山東獨(dú)立奔走呼號(hào)。1912年丁佛言當(dāng)選為國會(huì)議員,并擔(dān)任起草委員會(huì)委員長(zhǎng),負(fù)責(zé)起草了中華民國第一部臨時(shí)憲法。1916年出任黎元洪總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)。此間他赴上海拜會(huì)了革命先驅(qū)孫中山先生,調(diào)解了近代史上的“府院之爭(zhēng)”,顯示了他卓越的政治才華。

1922年,直系軍閥曹錕欲解除黎元洪總統(tǒng)職務(wù)取而代之。曹錕向外國銀行借貸500萬元巨資,以5000元大洋賄賂國會(huì)議員投其一票。當(dāng)時(shí)議員月薪320元,一票之利超過全年收入。丁佛言凜然拒賄,并憤然辭職,攜家眷回歸故里。春節(jié)他寫一副聯(lián)貼在門上:“四十歲已無聞,到此日況將半百;五千元真可惜,從今后不值一文”。深刻諷刺了曹錕賄選行為,并導(dǎo)致入獄。獄中,他仍奮筆疾書痛斥曹錕。

丁佛言還有一件事,受人稱道,流芳百世。1918年,在參議員議事時(shí),有人提議增設(shè)機(jī)制酒稅。丁佛言離席而起慷慨陳詞:國內(nèi)機(jī)制酒只有北京雙合盛、煙臺(tái)張?jiān)准?尚需扶持。設(shè)此稅后不利民族工業(yè)發(fā)展,很可能將國內(nèi)酒廠扼殺在起步階段,是殺雞取卵,作繭自縛,實(shí)不可取。這時(shí)雙合盛啤酒廠正想免稅生存,懇請(qǐng)丁佛言幫助陳詞。丁佛言據(jù)理力爭(zhēng),終于不再設(shè)機(jī)制酒稅。事后,雙合盛經(jīng)理王禹川數(shù)次以5萬元酬金相送,丁佛言堅(jiān)辭不收,正色道:“我是為民族工業(yè)著想,并非出于私誼?！蓖踅?jīng)理無奈,送去兩打啤酒。丁佛言即以所書扇面和楹聯(lián)回贈(zèng)。

在丁氏家族中像丁佛言這樣為國為民,敢于直言的不乏其人,他們用自己的才智保證了家族的綿延。

在丁氏故宅的履素堂中有一張藍(lán)色的表格,記載統(tǒng)計(jì)了丁氏家族中參加革命的人數(shù)和達(dá)到的職務(wù)。表中赫然記載著丁家抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中參加革命的有100余人,單是保素堂一家就有16人先后參加革命,他們或馳騁疆場(chǎng),奮勇殺敵,或發(fā)動(dòng)群眾,開展敵后工作,或組織民眾支援前線,他們?yōu)樾轮袊⒆龀隽瞬恍嗟呢暙I(xiàn)。其中有丁爾遷、丁爾倬等11人,為了革命成功獻(xiàn)出了寶貴的生命。解放后一批丁氏后代成長(zhǎng)為各個(gè)戰(zhàn)線的棟梁之才。例如丁方明成為山東省副省長(zhǎng),丁釗成為共和國的將軍。不少丁氏子弟都能夠跟隨時(shí)代的潮流前進(jìn),甚至成為時(shí)代的精英,正是因?yàn)槎〖抑匾暯逃?才使他們的弟子們明白了天下大勢(shì)和革命道理,跟上了時(shí)代步伐,成為了一批以國家為重,以民族利益為重的人才。

2004年5月,龍口舉辦了丁氏故宅及丁氏家族學(xué)術(shù)研討會(huì),數(shù)十位來自世界各地的丁氏后裔代表著近8000名丁氏族人,參加了這次盛會(huì),他們當(dāng)中有各級(jí)干部,有旅居海外的華僑等,從他們身上看到了丁氏家族人才濟(jì)濟(jì)的陣容。財(cái)富可以瞬間風(fēng)流云散,而人才才是支撐家族的脊梁,更是支撐國家的脊梁。