方寸之間看澳門

楊　斌

澳門原是個(gè)小漁村，本名為濠鏡或濠鏡澳，因?yàn)楫?dāng)年泊口可稱為“澳”。澳門海域及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣)，蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡。從這個(gè)名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用翊说氐拿Q，居民誤以為所問(wèn)指廟宇，答稱“媽閣”。葡萄牙人便以其音而譯成“MAcAu”，成為澳門葡文名稱的由來(lái)。

在后來(lái)的四百多年時(shí)間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，澳門被塑造成為富有濃厚拉丁氣息的東方城市。開(kāi)埠四百多年采，澳門一直是中國(guó)看世界、世界看中國(guó)的一贏窗。這里留存著濃郁的異國(guó)情調(diào)，既有古色古香的傳統(tǒng)廟宇，又有莊嚴(yán)肅穆的西式教堂，還有世界著名的賭場(chǎng)、娛樂(lè)場(chǎng)。澳門以她中西文化融合的獨(dú)特魅力和優(yōu)越的地理位置，吸引著世界各地的投資商和觀光客。

郵票是歷史的微卷，方寸間記錄著歷史、文化的傳承與發(fā)展。澳門郵票作為澳門社會(huì)人文發(fā)展的見(jiàn)證，正是澳門近現(xiàn)代史的縮影。我們將引領(lǐng)您從中一窺澳門這個(gè)既葆有中華文化又呈現(xiàn)異國(guó)風(fēng)情的城市。

早期澳門郵票與其他前葡萄牙屬地之郵票一樣具殖民主義色彩，大都采用葡萄牙國(guó)王肖像、王室徽號(hào)和與葡萄牙有關(guān)的事物作為郵票圖案。1884年3月，第一套澳門郵票誕生，圖案即是葡萄牙皇冠。

受印刷條件的限制，當(dāng)年郵票的印制粗糙、色彩單調(diào)，而郵票發(fā)行的一切決策大權(quán)全部由葡萄牙人掌管，當(dāng)?shù)匕娜藷o(wú)權(quán)問(wèn)津。澳門郵票一直是在當(dāng)?shù)厥褂茫捎诎拈T地小人稀，對(duì)郵票的需求并不是很大，所以其發(fā)行量非常少，甚至可以說(shuō)是世界上發(fā)行量最少的郵票之一。

澳門郵票自問(wèn)世至1980年，九十多年來(lái)一直寂寂無(wú)名，皆因當(dāng)時(shí)澳門郵票殖民地色彩異常濃厚，國(guó)人視之為外郵，產(chǎn)生排斥心理，而澳門本土居民過(guò)去生活水平較低，沒(méi)閑沒(méi)錢收藏郵票，以致早期澳門郵票大部分在郵政通信中幾乎損耗殆盡，少量存世的珍貴郵票則沉淀于歐美收藏家之手。

1981年，澳門郵電司獲得發(fā)行郵票的自主權(quán)。由此開(kāi)始，澳門郵票由本地畫家設(shè)計(jì)，無(wú)論在題材還是在設(shè)計(jì)、印刷等方面，都有重大變化，具有濃厚的地方和民族色彩，內(nèi)容著重反映中國(guó)傳統(tǒng)文化及民俗風(fēng)情，并形成多個(gè)系列，俾使澳門郵票贏得在世界郵壇的聲譽(yù)；誠(chéng)如澳門郵政宣傳語(yǔ)所言：“澳門郵票文化價(jià)值屬全球?！?/p>

葡萄牙對(duì)澳門殖民統(tǒng)治了一百多年，雖然時(shí)間較久，但是，澳門與祖國(guó)傳統(tǒng)文化的同根性是無(wú)法改變的，這從澳門近年來(lái)發(fā)行的郵票上體現(xiàn)得尤其清楚，大凡中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)慣、澳門地方特色及遺留的殖民統(tǒng)治色彩均淋漓盡致地展現(xiàn)在澳門郵票上。近期的澳門郵票以其鮮明的特色，再現(xiàn)了澳門今昔巨大的變化，記錄了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、中西文化的薈萃交融，將澳門歷史和社會(huì)生活各個(gè)層面色彩斑斕地呈現(xiàn)在世人面前。表現(xiàn)澳門地方色彩的郵票有澳門古舊建筑、名勝古跡、古今地貌、動(dòng)物植物、交通工具、博彩活動(dòng)、傳統(tǒng)行業(yè)及澳門的生活習(xí)俗等系列；同期還推出了多個(gè)充分展現(xiàn)華人文化傳統(tǒng)(如中國(guó)神話傳說(shuō)、傳統(tǒng)游戲、樂(lè)器、工藝美術(shù)、生肖、文物、烹調(diào)等)的系列郵票。

《澳門街道》(2006)

澳門的街道有著悠久而豐富的中西文化融匯的特色，在世界其他地方難得一見(jiàn)。郵品《澳門街道》四款郵票分別涉及的板樟堂街、庇山耶街、圣方濟(jì)各斜巷、戀愛(ài)巷，以及小型張涉及的崗頂前地，都在2005年7月15日第29屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議所通過(guò)的《世界遺產(chǎn)名錄》的“澳門歷史城區(qū)”范圍內(nèi)。這些街道保存完好，展現(xiàn)了中國(guó)人和葡萄牙人不同宗教、不同文化藝術(shù)和不同生活習(xí)慣的包容與和諧。

《世界遺產(chǎn)》(2008)

2005年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》的“澳門歷史城區(qū)”，其獨(dú)特魅力不僅源自精巧瑰麗的建筑，沉積于建筑背后的歷史與其所反映的人文風(fēng)情，更充分展現(xiàn)了澳門多元文化共存的普世價(jià)值。本套郵品精心挑選“澳門歷史城區(qū)”多處珍貴的歷史建筑，反映了四百多年來(lái)東西方文化碰撞與交流的成就，包括代表西式軍事建筑的大炮臺(tái)及舊城墻遺址、葡人往昔生活與聚會(huì)的阿婆井前地及議事亭前地、糅合中西建筑智慧的華人住宅盧家大屋、原屬華商會(huì)堂的廟宇建筑三街會(huì)館、西方宗教建筑主教座堂及圣多尼教堂，以及體現(xiàn)澳門多元建筑特色的港務(wù)局大樓。

《馬禮遜來(lái)華二百周年》(2007)

英國(guó)馬禮遜牧師是英國(guó)倫敦傳道會(huì)派到中國(guó)來(lái)的首位傳教士，他于1807年9月4日到達(dá)澳門，在澳門生活共二十五年之久，1834年病逝之后，安葬于澳門，與夫人、兒子同葬于一墓園。馬禮遜牧師在澳門建立的事業(yè)，并非僅限于圣經(jīng)翻譯和基督教的推廣，也包括創(chuàng)辦報(bào)刊、醫(yī)館和學(xué)校，將西方現(xiàn)代文化引進(jìn)中國(guó)，更將中國(guó)文化介紹到西方。他歷年的中西文論著甚豐，尤其在澳門編撰六大冊(cè)《英華字典》，堪稱曠世巨著，奠定近代西方漢學(xué)的基礎(chǔ)。他倡導(dǎo)的漢學(xué)研究，帶動(dòng)了十九世紀(jì)英美的發(fā)展。

《昔日生活風(fēng)情》(2006、2007)

澳門郵政局繼2003年、2005年分別發(fā)行了“昔日生活風(fēng)情”(第一輯、第二輯)系列郵票之后，于2006年3月和2007年3月推出其第三輯、第四輯。“昔日生活風(fēng)情”系列郵品設(shè)計(jì)圖案豐富，重溫昔日生活情景，令人回味無(wú)窮。

《地道美食》(2008)

“民以食為天”，澳門人亦然。澳門食制源于粵，粵菜始于廣州，港澳發(fā)揚(yáng)光大，三地互為影響，故稱“省港澳”。南粵四郡，又以順德聞名，澳門粵菜受“鳳城”影響至深，至今仍居主流。葡人居澳四百余年，西食東漸，東西食制互為融合。遂有“邊緣食制”之稱，并造就土生葡菜，故論澳門美食，固中，引西，中西合璧，自成一格，惟我獨(dú)尊，是為澳門特色。

《傳統(tǒng)工具》(2001)，在法國(guó)《Timbres》雜志舉辦的“第七屆郵票世界杯”中獲“世界最漂亮小型張”冠軍。是澳門郵政所發(fā)行的獨(dú)特題材郵品之一，分別以四種小巧類傳統(tǒng)工具：“算盤”、“木刨”、“燙斗”、“厘戥”構(gòu)成主題。

《第20屆澳門國(guó)際煙花比賽匯演》(2008)

澳門十分重視文化遺產(chǎn)，煙花是澳門文化遺產(chǎn)的重要部分，爆竹業(yè)曾是澳門三大手工業(yè)之一。葡萄牙也是個(gè)擁有悠久煙花歷史的地方，為了延續(xù)美麗的煙花歷史及保存此項(xiàng)文化遺產(chǎn)，澳門旅游局于上世紀(jì)八十年代始舉辦一年一度的“澳門國(guó)際煙花比賽匯演”。此“匯演”不僅照亮了澳門的夜空，也牽動(dòng)了人們心底的情懷，市民大眾熱切期待煙花盛放的時(shí)刻，煙花比賽匯演為假期和節(jié)日增添熱鬧歡欣的氣氛，是澳門的一大標(biāo)記和特色。

《中葡陶瓷》(2000)

《中葡陶瓷》當(dāng)中每版六枚之小版張，因“展現(xiàn)歐亞民族在交往過(guò)程中融為一體，見(jiàn)證了中葡文化交融、締造出新文化的豐碩成果”，故于意大利“第三十一屆阿西亞戈國(guó)際集郵評(píng)獎(jiǎng)“中榮獲”最佳文化題材獎(jiǎng)”；此外，同系列小型張之圓形

郵票亦于法國(guó)《Timbress》雜志舉辦的“第六屆郵票世界杯”中贏得“洲區(qū)最漂亮郵票”的美譽(yù)。

《中葡陶瓷》小型張上的圓形郵票更是澳門郵政首次發(fā)行的異形郵票。圓形的瓷碟上印著中國(guó)人和葡萄牙人交談的情景；外銷的陶瓷，色彩絢麗，深深吸引外國(guó)人的青睞。旁邊的澳門古地圖令人回想到四百多年前澳門作為海上絲綢之路重要貿(mào)易站的歷史。

《中葡陶瓷》是一套包含了陶藝、歷史和文化的郵票創(chuàng)作。對(duì)于未來(lái)，設(shè)計(jì)師畢子融有著一定的展望：“我有一種主觀的想法是希望藉由郵票讓更多人欣賞陶藝，這套郵票能夠獲獎(jiǎng)，證明了西方人也欣賞中國(guó)陶藝；我希望借著這套郵票把生活、喜愛(ài)、澳門在世界歷史上的地位傳揚(yáng)出去，有更多人認(rèn)識(shí)澳門?！?/p>

《澳門傳統(tǒng)手工藝品》(2008)

澳門傳統(tǒng)手工藝品歷史悠久，傳承著中國(guó)的文化，顯現(xiàn)了民間藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，成為別具文化符號(hào)的文化遺產(chǎn)。該套郵品選取了澳門牙雕、彩瓷、藤器、木雕為題材設(shè)計(jì)郵票，另選“珠繡”為題設(shè)計(jì)了小型張。郵票全套四幀，每幀分別為該工藝品主要的外型和工藝制作過(guò)程。郵品的整體設(shè)計(jì)，突出了這些澳門傳統(tǒng)手工藝品作為澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鮮明形象。