軍閥面面觀(guān)

劉善偉

一、段祺瑞佛前發(fā)誓

被袁世凱封為“建威上將軍”的皖系軍閥頭領(lǐng)段祺瑞,自直皖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,和他手下的失意將領(lǐng)靳云鵬、吳光新等人終日在家講經(jīng)念佛。這些人恭維他是“菩薩轉(zhuǎn)世”,段祺瑞也居然以“菩薩”自居。他當(dāng)眾發(fā)下宏誓大愿,從此不問(wèn)世事,皈依三寶。還說(shuō):“這班軍閥窮兵黷武,禍國(guó)殃民,都是阿修羅(魔)王轉(zhuǎn)世,來(lái)造大劫的。我雖是菩薩后身,具有普渡眾生的慈悲心腸,但是道高一尺,魔高一丈,法力雖大,難勝群魔?！币粫r(shí)傳為笑談。

二、吳佩孚看云用兵

在直皖戰(zhàn)爭(zhēng)中大顯身手的直系軍閥吳佩孚是秀才出身,自詡為“儒將”。他雖熟讀詩(shī)書(shū),卻十分敬奉神明,相信天命。他說(shuō):“我作戰(zhàn)時(shí),要派一個(gè)參謀在早上6點(diǎn)鐘看天氣。如果云從左邊來(lái),敵人一定從左右兩邊增加兵力;如果黑云從后邊來(lái),敵人一定抄襲我軍后方?！?/p>

第二次直奉大戰(zhàn),直系大敗,吳佩孚出奔蘭州。在蘭州時(shí),無(wú)論大小宴會(huì)、各種場(chǎng)合,他都要大講“世界末日”和因果報(bào)應(yīng),說(shuō)“20年后,世人耗至900萬(wàn),除有根器者外,余皆不免?！彼€對(duì)部下魏益三說(shuō):“我頭上有佛光。你若不信,就用手向我頭上摸摸看,必然會(huì)感到一種力量把你的手托住?！蔽阂嫒?dāng)時(shí)好奇,果然伸手去摸,可是什么感覺(jué)也沒(méi)有。

三、王司令出征查歷書(shū)

第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)后,曹錕靠賄選當(dāng)了總統(tǒng),對(duì)部下大加封賞,他手下的一員大將王慶懷升為熱察綏巡閱使。曹錕要王慶懷早點(diǎn)到承德去組織巡閱使署,可是這位王巡閱使卻遲遲不愿出京。究竟是什么原因呢?后來(lái)總算打聽(tīng)出來(lái)了:承德有個(gè)棒槌山,當(dāng)?shù)赜芯涿裰V“棒槌打磬”,“磬”和“慶”同音,王慶懷忌其不祥,所以不愿到承德去。后來(lái),他在北京成立了熱察綏巡閱使署軍務(wù)處,始終沒(méi)有去承德。

第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),吳佩孚派王慶懷為第二軍總司令,命他率軍出冷口,經(jīng)朝陽(yáng),到義縣、錦州去。王慶懷在京中養(yǎng)尊處優(yōu),不愿去吃這個(gè)苦,遲遲不行。朝陽(yáng)方面情況緊急,吳佩孚屢屢催促,王慶懷不得已決定出發(fā),查看歷書(shū),選定農(nóng)歷八月十九出征。原來(lái)這天歷書(shū)上載有“宜于出征”字樣。他舍近就遠(yuǎn),特意從德勝門(mén)出城,取凱旋之意,又事先物色了一名叫王得勝的軍官,待他到火車(chē)站登車(chē)時(shí),跑步向前,高喊:“王得勝迎接將軍!”如此一喊之后,王慶懷才微笑點(diǎn)頭,登上專(zhuān)車(chē)。

四、張作霖帥帳卜課

東北“大帥”張作霖也很迷信。有一次,他和徐樹(shù)錚商議截留北京政府用參戰(zhàn)借款向日本買(mǎi)的武器,選派誰(shuí)去合適,猶豫不決。恰好奉天一個(gè)有名的算命瞎子鮑秀峰在署里,張作霖就叫他卜課。鮑秀峰卜了一課說(shuō):“能擔(dān)此重任的大員,就在帳中。”

聽(tīng)此一言,在場(chǎng)的二十七旅旅長(zhǎng)張景惠急忙說(shuō):“替我卜一課,看我去行不行?”鮑秀峰又卜了一課說(shuō):“行倒行,但是還要一個(gè)幫手?！币蚕氲玫竭@一肥差的楊宇霆?jiǎng)偤靡苍趫?chǎng),就說(shuō):“替我卜上一課,看我同去行不行?”鮑秀峰又卜一課說(shuō):“同去行,你們兩人此去,保管手到擒拿?！庇谑菑堊髁鼐团闪怂麄z暗帶軍隊(duì),星夜趕到秦皇島去截留武器。

有了“迷信大帥”,也就有了“迷信高參”。第二次直奉大戰(zhàn),奉軍獲勝,高參楊宇霆掌握了軍權(quán),更加驕縱。他從沈陽(yáng)出發(fā),帶了“張神仙”“馬神仙”等四名術(shù)士,乘專(zhuān)車(chē)沿途指揮。凡是作戰(zhàn)措施,他都要先請(qǐng)這些術(shù)士選擇吉日吉時(shí),然后才采取行動(dòng)。張學(xué)良對(duì)他這些舉動(dòng)很不以為然,但多次勸阻也沒(méi)有用,只好聽(tīng)之任之。但事有湊巧,有一天,專(zhuān)列停在京漢線(xiàn)上的馬頭鎮(zhèn)車(chē)站,突然一只白兔闖進(jìn)車(chē)內(nèi),旋即逃脫。這些術(shù)士就向楊宇霆說(shuō):“卯酉相沖,下午酉時(shí)必有不幸發(fā)生,趕快將車(chē)退出馬頭鎮(zhèn)?！辈黄谙挛缯娴挠袛橙蓑T兵沖入車(chē)站放火燒房。經(jīng)過(guò)這次巧合,楊宇霆就自認(rèn)為他有神機(jī)妙算的術(shù)士拱衛(wèi)左右,但還是未逃脫以“妨礙統(tǒng)一”“攫取兵權(quán)”“投敵賣(mài)國(guó)”等罪與常蔭槐一起被張學(xué)良?xì)⒘恕?/p>

五、石友三驅(qū)“鼠”斗“虎”

1937年9月,素有“倒戈將軍”之稱(chēng)的石友三投向奉軍不久,又攻打張學(xué)良。石友三在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)前,乞靈扶乩,扶的乩語(yǔ)是“有鼠伺虎,虎病不武,鼠眾先舞,虎不如鼠?！笔讶昧诉@個(gè)乩語(yǔ)后高興萬(wàn)分,因?yàn)樗睦斫馐?“鼠”是指石友三這個(gè)小集團(tuán),“虎”是指當(dāng)時(shí)奉軍總指揮張學(xué)良。恰巧張學(xué)良因病入院醫(yī)治,這就是“虎病不武”,只要他們先發(fā)制人,張學(xué)良這只“病虎”就不好收拾他們這些“鼠眾”了。這個(gè)小集團(tuán)的成員沈克把這個(gè)乩語(yǔ)告訴了石友三的參謀長(zhǎng)唐邦植,唐邦植聽(tīng)后笑道:“虎和鼠的比例相差得太遠(yuǎn)了,小小的老鼠去斗病虎,也不見(jiàn)得能夠免于虎口?！苯Y(jié)果,石友三的六七萬(wàn)“鼠眾”,僅在兩星期內(nèi)就被張學(xué)良打得落花流水,繳械投降。

六、陳濟(jì)堂“機(jī)”不可失

第一次國(guó)共合作時(shí),“廣東王”陳濟(jì)棠在廣州開(kāi)府想與蔣介石分庭抗禮,但如何采取行動(dòng),心里卻猶豫不決。他的哥哥陳維周就給他扶乩,下壇的“神仙”寫(xiě)了四個(gè)大字:“機(jī)不可失”。見(jiàn)此乩語(yǔ),他下決心起兵反蔣。后來(lái)蔣介石用大量的金錢(qián)收買(mǎi)了陳濟(jì)棠的第一員大將余漢謀,余漢謀陣前倒戈;后又收買(mǎi)了陳濟(jì)棠的空軍司令黃光銳,黃光銳率機(jī)飛投南京。廣東的空軍是陳濟(jì)棠的一張王牌,力量比南京強(qiáng)?？哲娨环锤?陳濟(jì)棠就垮了。后來(lái)有人說(shuō)笑話(huà),說(shuō)陳維周請(qǐng)的“神仙”真靈:“機(jī)”一“失”,陳濟(jì)棠的“廣東王”就下臺(tái),真是“機(jī)不可失”呀!

七、周西城封官拜城隍

貴州軍閥周西城在貴州省主席任上,用人行政自搞一套。他最相信麻衣相法,所以,凡是委任縣長(zhǎng)、局長(zhǎng)和營(yíng)長(zhǎng),他都要親自接見(jiàn),目的是要看看他們的“相”。他認(rèn)為“相”好的就發(fā)委任狀,“相”不好就淘汰掉。這些官受委后,必須到城隍廟去燒香,在香煙繚繞的大殿上,跪在城隍老爺面前發(fā)誓賭咒,表示對(duì)周西城的忠誠(chéng)。

八、唐生智卜卦誤戰(zhàn)機(jī)

湖南軍閥唐生智信和尚,他帳下有一名姓顧的和尚,據(jù)說(shuō)佛法無(wú)邊,神通廣大,唐生智尊稱(chēng)他為“顧老師”。據(jù)說(shuō)“顧老師”會(huì)“奇門(mén)遁甲”,唐生智遇到?jīng)Q策不下的事,都要請(qǐng)“顧老師”用“奇門(mén)遁甲”算一算。1929年冬,唐生智發(fā)動(dòng)了討蔣戰(zhàn)爭(zhēng)。原來(lái)唐生智的作戰(zhàn)計(jì)劃是要早一天發(fā)動(dòng)的,可是讓“顧老師”的陰陽(yáng)八卦一算,說(shuō)必須推遲一天才“大吉大利”。結(jié)果貽誤了戰(zhàn)機(jī)。

九、劉文輝簽文識(shí)人

四川的大小軍閥多有濃厚的封建迷信色彩。第八師師長(zhǎng)陳洪范在他的防區(qū)里遍設(shè)“儒壇”,大事小事都要憑“扶乩”來(lái)解決。他還規(guī)定,在他的防區(qū)內(nèi),各學(xué)校一律要教純陽(yáng)三圣經(jīng)和孝經(jīng)。

楊森本來(lái)最?lèi)?ài)狗。有一次,有人送了他一只羊子,狗去咬了它,有一群小孩看見(jiàn)了,就大喊道:“羊子會(huì)給狗咬死!”楊森聽(tīng)了大為惱火。因他姓楊名森字子惠,“羊子”和“楊子”是諧音。從此,他由愛(ài)狗到忌狗,由忌狗又發(fā)展到恨狗。在他的防區(qū)內(nèi)不僅大殺其狗,甚至連《狗運(yùn)亨通》這部電影也不準(zhǔn)放映。

劉文輝在岷江作戰(zhàn)中,住在新津太平場(chǎng),往當(dāng)?shù)刂倚⑻们蠛?簽文中有“若遇草頭人,禍起蕭墻里”句。從此,他對(duì)部屬中凡姓名帶有草頭的人都加懷疑。部將陳光藻的“藻”字有草頭,劉文輝就派他的干兒子石肇武為陳光藻的參謀,對(duì)陳光藻進(jìn)行監(jiān)視。后來(lái),陳光藻得到另一部將葉青蓮即將倒戈的消息,就打電話(huà)報(bào)告劉文輝。劉文輝說(shuō):“此事我早就知道了!”還把簽上的兩句話(huà)告訴了陳光藻,并直言不諱地說(shuō)對(duì)葉青蓮早有監(jiān)視,因?yàn)樗种械摹吧彙弊忠灿胁蓊^。陳光藻這才意識(shí)到石肇武為何要與他寸步不離,原來(lái)也是劉文輝派來(lái)監(jiān)視他的。

十、劉湘道壇作政壇

四川軍閥劉湘在玩弄神道騙術(shù)方面,可算得首屈一指。他先用神權(quán)來(lái)籠絡(luò)第二十一軍部屬,又企圖借神道來(lái)“統(tǒng)一”四川。他利用妖道劉從云冒充神仙,設(shè)壇講道。凡是入道者,先要向真武祖師叩禮,然后向劉從云謝恩,再由劉湘封以法號(hào)。大一點(diǎn)的軍閥,法號(hào)以玉字排輩,如劉湘為玉憲,劉文輝為玉猷,鄧錫候?yàn)橛颀S,楊森為玉勇,潘文華為玉羽,唐式遵為玉江,王纘緒為玉鮑,范紹曾為玉泉,王陵基為玉道。

劉湘有了什么主意就暗示給劉從云,要他以神仙的旨意向大家傳達(dá),如不執(zhí)行就是“違反天意”。而其他的軍閥們?nèi)氲?也都是為了利用妖道達(dá)到各自的目的。他們以“道壇”為“政壇”,縱橫捭闔。楊森和劉湘雖然是速成同學(xué),但勢(shì)如水火。劉湘要楊森聽(tīng)命于他,但楊森決不屈膝,可是轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)卻愿意向劉從云跪頂禮。劉從云在南充時(shí),楊森為他的坐騎親佩鞍轡,想借妖道來(lái)逼劉湘讓步。楊森部旅長(zhǎng)廖澤還叫他老婆做了一雙紅緞繡花拖鞋獻(xiàn)給劉從云。

劉湘借用神權(quán),拉攏各方勢(shì)力,集中力量打擊劉文輝,掀起了四川軍閥大戰(zhàn)。真是“神仙”打仗,凡人遭殃!

(責(zé)編 張靜涵)