[摘要]因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),中國(guó)古代涌現(xiàn)出了眾多的奔跑能手,在史籍所載的古代奔跑名將中,《魏書(shū)-楊大眼傳》記載了楊大眼髻系三丈長(zhǎng)繩奔跑時(shí)“繩直如矢,馬馳不及”的驚人之舉。經(jīng)過(guò)模擬實(shí)驗(yàn),可粗略計(jì)算出楊大眼的奔跑最快時(shí)速已接近50公里川、時(shí),通過(guò)與當(dāng)今世界百米名將的階段最快時(shí)速分析比較,可以測(cè)定楊大眼的百米速度大約在11秒左右。無(wú)疑。楊大眼是古代中國(guó)跑得最快的人。
[關(guān)鍵詞]北魏“飛人”;楊大眼;奔跑速度
[中圖分類號(hào)]K239.21 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2009)12-0034-03
在我國(guó)古代史籍中,關(guān)于田徑項(xiàng)目的記載主要是跑、跳、擲三項(xiàng),跑也寫為走、趨、奔或跑、跳、擲,是人類生存的基本能力。古代中國(guó),的確出現(xiàn)了不少杰出的奔跑能手。但由于沒(méi)有秒表之類的測(cè)量工具來(lái)記錄其準(zhǔn)確的奔跑速度,因此,我國(guó)古代衡量善跑者速度,總是與馬的速度作參照,冠以“走及奔馬”、“馬馳不及”等術(shù)語(yǔ)。
西周《令鼎》銘文記載了這樣一個(gè)故事:周王自淇田回宮時(shí),命步卒“令”和“奮”與馬車賽跑,并說(shuō),你們?nèi)裟芨S馬車跑回宮,便賞賜三十家臣仆。大王的馭手謙仲快速驅(qū)馬,但步卒仍與馬車并駕齊驅(qū)。一直跑回王宮。大王如約賞賜。
《吳越春秋·闔間內(nèi)傳》載吳國(guó)王子慶忌“筋骨果勁,萬(wàn)人莫當(dāng)。走追奔獸,手接飛鳥(niǎo),骨騰肉飛,拊膝數(shù)百里,吾(闔閶)嘗追之于江,駟馬馳不及”?!端鍟?shū),麥鐵杖傳》稱,在軍中充任一名小校的麥鐵杖“驍勇有膂力。日行五百里,走及奔馬”?!端问贰け尽分赋?,召募新兵時(shí)要“先度人材,次閱走躍”,跑和跳成了召募新兵的必要條件。戚繼光《紀(jì)效新書(shū)》明確規(guī)定了士兵的基本奔跑能力:“凡平時(shí),各兵須學(xué)趨跑,一氣跑得一里。不氣喘才好。”并提出了具體的訓(xùn)練方法:“如古人足囊以沙,漸漸加之,臨敵去沙,自然輕便。”因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),中國(guó)古代涌現(xiàn)出了眾多的奔跑能手,在史籍所載的古代奔跑名將中,富有傳奇色彩的北魏楊大眼可謂古代“飛人”。
《魏書(shū)·楊大眼傳》載:“楊大眼,武都氐難當(dāng)之孫也。少有膽氣,跳走如飛。然側(cè)出,不為其宗親顧待,頗有饑寒之切。太和中,起家奉朝請(qǐng),時(shí)高祖自代將南伐,令尚書(shū)李沖典選征官,大眼往求焉。沖弗許,大眼日:‘尚書(shū)不見(jiàn)知,聽(tīng)下官出一技?!愠鲩L(zhǎng)繩三丈許,系髻而走,繩直如矢,馬馳不及,見(jiàn)者莫不驚嘆。沖日:‘自千載以來(lái),未有逸材若此者也。”’遂用為軍主。
《階州直隸州續(xù)志》稱:“楊氏者,西夷之別種也,周、秦以來(lái),世居隴右,自立豪帥。”仇池(甘肅西和縣)楊氏,以仇池山為居點(diǎn)建立起的仇池國(guó),先后擊敗前趙、后趙、前秦、后秦、大夏、東晉和劉宋諸政權(quán)的多次進(jìn)攻,與中原23個(gè)政權(quán)抗衡,建國(guó)103年。楊大眼是楊難當(dāng)之孫,以沒(méi)落貴族的身份離家入京“奉朝請(qǐng)”。時(shí)逢尚書(shū)令李沖“征官”,大眼請(qǐng)求前往,卻遭到李沖的拒絕,于是楊大眼當(dāng)眾展示了獨(dú)特的才藝——奔跑。
由史載可知:楊大眼奔跑飛速并沒(méi)有身體優(yōu)勢(shì)(大眼往求焉,沖弗許),他的奔跑才能在年少時(shí)就有所體現(xiàn)(少有膽氣,跳走如飛),他展示才藝是有準(zhǔn)備的(聽(tīng)下官出一技,便出長(zhǎng)繩)。楊大眼展示奔跑絕技的方法及效果見(jiàn)表1。
“繩直如矢”即繩索如同射出的箭一般,也就是說(shuō)也奔跑起來(lái),繩索是一條向上微拱的弧線。楊大眼為什么會(huì)選擇繩子作為展示自己奔跑才藝的道具呢?“系髻而走”或許就是古人檢驗(yàn)奔跑速度的一種常用手段。筆者從古代“中”字的字形中得到了一些啟示?!爸小?,甲骨文如圖1、圖2,金文字形略同,如圖3。其本義為氏疾社會(huì)的徽幟即“旌旗”,象形字,中間是旌旗,上、下為繩索飄帶。古代先民借以觀測(cè)風(fēng)力、風(fēng)向以旗幟飄揚(yáng)的方向觀測(cè)風(fēng)向,以繩索的水平程度測(cè)定風(fēng)力、風(fēng)速。楊大眼正是利用這個(gè)原理展示自己特殊才藝的。
楊大眼所用繩索的材料、直徑和長(zhǎng)度是衡量其奔跑速度的重要因素。文中只說(shuō)“長(zhǎng)繩三丈許”,依據(jù)《隋書(shū)·律歷上》推算,當(dāng)時(shí)的1尺合今28厘米,那么“三丈許”,大約為現(xiàn)在的8.40米。他所用繩索的粗細(xì)及材料,不得而知?!袄K”,《說(shuō)文·糸部》:“繩,索也?!薄墩f(shuō)文·市部》則云:“索,草有莖葉可作繩索?!奔坠俏闹幸灿小八鳌弊郑窭K索之形。從“索”的原始字形可以看出,“繩”一般由二至三束線或線胚合擰而成。隴南境內(nèi)常見(jiàn)的細(xì)繩有用以“納”鞋底的一種細(xì)麻繩;另外,木工測(cè)曲直的墨線也可稱之為繩,《尚書(shū)·說(shuō)命上》記載:“惟木從繩則正,后從諫則圣?!蹦敲?,楊大眼所用繩索大概介于此二者之間。如果再細(xì)則要稱之為線了,自然觀眾也看不出“繩直如矢”的展示效果。
為了測(cè)試楊大眼的奔跑速度,筆者曾做了這樣的實(shí)驗(yàn):選用長(zhǎng)8.40米、直徑約1毫米的細(xì)棉線繩(因?yàn)槊蘧€較輕),人手持線騎摩托奔馳。我們驚奇地發(fā)現(xiàn),無(wú)論順風(fēng)、逆風(fēng),要想使繩索脫離地面。時(shí)速必須達(dá)到35公里,小時(shí)以上;加速到40公里,小時(shí)時(shí)。繩子前半段稍直;只有時(shí)速超出50公里,小時(shí)時(shí),才能隱約看到“繩直如矢”的現(xiàn)象。日本學(xué)者宮川千秋在《短跑》一書(shū)中記錄了24屆奧運(yùn)會(huì)100米決賽時(shí)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員分段計(jì)時(shí)。從下頁(yè)表2可以計(jì)算出,卡爾·劉易斯的百米最快時(shí)速約為43.37公里/小時(shí),約翰遜百米最快時(shí)速也不過(guò)46.15公里,小時(shí)。
古代史籍著述時(shí)有溢美之詞,楊大眼所用繩索的材料、直徑與長(zhǎng)度等數(shù)據(jù)又難以精準(zhǔn)。如果《魏書(shū)·楊大眼傳》所載可信的話,楊大眼的百米理論成績(jī)可能已接近10秒,保守地計(jì)算也在11秒左右。
河南龍門古陽(yáng)洞遺存有楊大眼為孝文皇帝開(kāi)鑿的石窟造像,即楊大眼造像,其開(kāi)鑿時(shí)間在北魏太和末至正始年間。造像龕右側(cè)是《楊大眼造像記》?!对煜裼洝肥沁@樣描述楊大眼的:“……輔國(guó)將軍、直髑將軍、口口口口梁州大中正安戎縣開(kāi)國(guó)子仇池楊大眼,誕承龍曜之資,遠(yuǎn)踵應(yīng)符之微,稟英奇于弱年,挺超群于始冠。其將也,垂仁聲于未聞,揮光也,擢百萬(wàn)于一掌,震英勇則九宇感駭,存侍納則朝野必附……”
“挺超群于始冠”正是指楊大眼“系髻而走”一事,由此可見(jiàn),楊大眼系髻演“技”時(shí),其年齡剛滿20歲。在1500多年前的北魏時(shí)期,沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)訓(xùn)練的楊大眼能跑出11秒的百米成績(jī),不能不說(shuō)是一種奇跡。他無(wú)疑是中國(guó)古代跑得最快的人。
《魏書(shū)-楊大眼傳》還記錄了楊大眼充滿傳奇的一生。他任軍主不久,旋即升為統(tǒng)軍,隨孝文帝南征而勇冠六軍,因其戰(zhàn)功卓著,累遷為直閣將軍、輔國(guó)將軍、東荊州刺史。北魏正始二年(505)十月,梁武帝蕭衍興師進(jìn)攻北魏。正始三年(506),楊大眼統(tǒng)軍大敗王茂先。正始四年(507)正月,楊大眼與元英率數(shù)十萬(wàn)大軍攻鐘離,因部下過(guò)橋后退而敗北,大眼被罰為營(yíng)州士兵。北魏永平年間,元恪重新啟用楊大眼。
楊大眼擅長(zhǎng)騎術(shù)。撫愛(ài)士卒,呼士卒為兒子,見(jiàn)到傷兵時(shí)常為之流淚,作戰(zhàn)中總是身先士卒,沖鋒陷陣。梁將都很畏懼他,當(dāng)時(shí)傳言,淮、泗、荊、沔之地啼哭的兒童,只要一提楊大眼的名字。無(wú)不即止。當(dāng)世以為,其勇猛關(guān)、張不及。