如果說中國傳統(tǒng)的服裝與其他各地的服裝有什么區(qū)別,那一定就是袖子。
古人衣服上是沒有口袋的,裝東西的口袋縫在衣袖中。古代的小說戲曲中,公子哥們總是變戲法一樣從衣袖中拿出各色東西來,比如扇子、銀子、詩稿、酒杯,從相好的女人那兒拿來的汗巾子、荷包兒,甚至繡花鞋,都無不藏在袖子里。
古代著名的二十四孝之一“懷橘遺親”的故事說,后漢有一個叫陸績的小孩子,6歲那年去見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待他,不料這小孩子就偷了兩個。他要告別回家的時候,趴在地上給袁術(shù)磕頭,沒有想到橘子就從袖子里掉到地上。袁術(shù)說,陸郎到別人家做客還要藏橘子嗎?陸績回答說,我媽媽喜歡吃橘子,我拿幾個回去給媽媽吃。陸績當(dāng)初到底是自己嘴饞想偷幾個回家吃還是想回家孝敬母親,無法判定。即使是自己嘴饞,那機(jī)智利索的回答也足以證明他是一個能言善辯的聰明孩子。在《三國演義》中,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的時候,對于陸績,諸葛亮說,你不是當(dāng)年在袁術(shù)座上懷藏橘子的小孩子嗎?一句話讓陸績語塞。
和陸績袖中懷橘一樣有名的袖子的故事,除了漢文帝的斷袖之戀,唐太宗和崇禎帝的故事也可一說。李世民曾經(jīng)得到一只鳥兒,把玩不已。結(jié)果魏征走來,太宗慌張地將鳥兒藏入袖中。等魏征絮絮叨叨說完廢話走后,唐太宗袖中的鳥兒早已窒息死亡。關(guān)于明朝崇禎帝的故事說,崇禎帝即位的時候,魏忠賢權(quán)傾朝野,對于皇帝也有加害的可能。因此,皇帝入宮當(dāng)天,一夜未眠,不但取來巡視宦官身上的佩劍以防身,還牢記皇嫂張皇后的告誡,不吃宮中的食物,只吃袖中私藏的麥餅。看來,這寬大的袖子真是用處非凡。如果換成今天的西裝,都不能那么方便地藏好無論是鳥兒還是麥餅。
從另一個方面來說,寬大的衣袖,正是歷史上中國人凡事講求含蓄,不愿把問題赤裸裸地拿到桌面上來,總是遮遮掩掩,云里霧里,或者如潘金蓮所說是“睡里夢里”的處事方式的極好道具。
古代的官員得到別人送的好處,就會非常方便地裝在自己的袖子里,貪污盜竊公家的金銀財物,也是由肥大的袖子囊括而去。所以,形容當(dāng)官清廉,至今還用“兩袖清風(fēng)”這樣的成語。官員腐敗,罪不在袖子,但是,寬大的袖子至少還是方便了那種藏著掖著、私相授受、暗箱交易的行為。原來中國古代的種種暗中操作,多是在袖子中進(jìn)行的。因此,俗語說:“袖中乾坤大,壺中日月長。”傳統(tǒng)中國的市場交易中,買賣雙方在長袖里面摸手指頭,討價還價,這種情形就叫做“袖里乾坤”。
著名的成語說,“多錢善賈,長袖善舞”。中國古代的舞蹈確實(shí)非常注重長袖飄飄,而戲劇表演中,看一個演員水平高不高,據(jù)說只要看他出場時水袖甩得怎么樣就可以知道。事實(shí)上,“長袖善舞”說的已經(jīng)不是舞蹈,而是說擁有金錢、策略、陰謀、人情關(guān)系等等資源,經(jīng)過出神入化、撲朔迷離的運(yùn)籌謀劃,在政治斗爭中就可以出奇制勝無往不利。中國官場大臣精通“袖中術(shù)”,他們都像演戲的名伶一樣,絞盡腦汁想把那飄飄的水袖舞得天花亂墜,但對于制定出明確的規(guī)則,并把它放在桌面上,用人人可見的方式去運(yùn)作,卻不屑一顧。
(摘自《中國經(jīng)濟(jì)時報》)