[摘要]語文教學(xué)既要以師情去觸動(dòng)學(xué)生的情感,又要施以美學(xué),情與美要融合于一爐。可以說,在語文教學(xué)中,情感教育和美育是相輔相成的,情感能推進(jìn)美育實(shí)施,而美育又能使情感升華。本文著重闡述了語文教學(xué)中實(shí)施情感教育和美育的辯證關(guān)系,提出了語文教學(xué)中情感教育和美育的整合。
[關(guān)鍵詞]學(xué)生 語文 情感 美學(xué) 熏陶
語文教學(xué)既要以師情去觸動(dòng)學(xué)生的情感,又要施以美學(xué),情與美要融合于一爐??梢哉f,在語文教學(xué)中,情感教育和美育是相輔相成的,情感能推進(jìn)美育實(shí)施,而美育又能使情感升華。如此,語文教學(xué)中應(yīng)滲透情與美。
首先,情感能推進(jìn)美育實(shí)施。審美教育以審美為其基本特征,而審美首先是一種愉悅的快感,這樣,美育也就具有了娛樂效果。也就是說,美育是通過具體、鮮明的形象來感染人,使人們獲得性情上的陶冶。如此,審美教育的方法從根本上說應(yīng)是感性的、心靈性的,而不是理性的。這就要求教育者能夠以情感人,點(diǎn)化學(xué)生,使之產(chǎn)生審美感悟與體驗(yàn),從而達(dá)到陶冶其心靈的目的。比如,語文課不單是講授文章內(nèi)容與章法,還可以通過對課文的賞析來提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力與審美感知力。課文中不乏山水詩情的柔美,也不乏慷慨悲歌的壯美,這就需要以情感化,讓他們體驗(yàn)美,感悟美。倘若泛泛而講,略通文意后就讓學(xué)生背誦默寫,學(xué)生就感覺不到美,自然也就不可能用美來陶冶性情了。而以情來實(shí)施美育,這樣,課堂教學(xué)的任務(wù)不僅僅是單一傳授某種知識,而是有機(jī)地把知識性、趣味性、審美性與道德性融合起來,使學(xué)生在輕松愉快的心境中全面地掌握知識,開啟智慧,陶冶心靈,塑造人格。
其次,美育又能使感情升華。在對輻射著美感光輝的優(yōu)秀作品的涵詠、品味和全身心融合中,語文課著審美教育,培養(yǎng)學(xué)生對語言美、藝術(shù)美、自然風(fēng)光美和人性人情美的欣賞能力,喚醒審美自覺,使學(xué)生心靈深處積淀起高尚的審美情愫,收到怡養(yǎng)性靈、健全人格、優(yōu)化生命質(zhì)量的特殊功效。被情感激發(fā)起來的學(xué)生,沉醉在美的事物中,就會渾然忘卻人世間的丑惡。他們從現(xiàn)實(shí)壓抑中被釋放出來,盡情地與審美對象進(jìn)行情感的交流,感性與理性獲得了平衡,從而明白在物欲橫流的今天,還存在著高雅脫俗的精神活動(dòng)。這樣,美育就可以抑制或減少人性中丑惡的一面,發(fā)掘和放大人性中善良的一面;它使人脫離低級趣味,變得更加高尚,使人生變得更有價(jià)值和意義。美育使學(xué)生感情得以升華,他們明白了在燈紅酒綠的人生外,還存在著另一種人生,那就是貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈的人生。這種認(rèn)識是在美的熏陶下,情感升華后戰(zhàn)勝了人性中的渺小、卑下和低級趣味而得來的,它是靈魂對肉體的勝利,精神對物質(zhì)的勝利,高尚對卑俗的勝利。
此外,情感教育和美育的相輔相成關(guān)系,有助于情感教育與美育的整合。我們在實(shí)施情感教育時(shí),輔以美育,就能使學(xué)生的情感得以凈化,升華到超凡脫俗的境界。反之,我們在實(shí)施美育時(shí),輔以情感教育,以情動(dòng)人,以情感人,就能使學(xué)生識別真、善、美和假、丑、惡,從而使美育收到事半功倍的效果。就教朱自清先生的散文《春》而言,其開頭教師可采用熱情奔放、奮發(fā)向上型導(dǎo)語:“春天生機(jī)勃勃,帶給人希望;春天萬物蘇醒,使人置身于綠的湖波,花的海洋……同學(xué)們,當(dāng)你脫下厚重的冬裝,換上靚麗春裝的時(shí)候;當(dāng)冰雪融化、春雨密密的時(shí)候;當(dāng)你放風(fēng)心愛的風(fēng)箏的時(shí)候,你是否注意到了大自然中美妙的變化?你是否感受到了人們喜悅的情懷?朱自清先生的著名散文《春》就為我們描繪了這樣一幅美妙逼真的春之圖,讓我們展開這幅圖畫,去感受那具體的形象,體會作者的詠春情懷吧!”“感人心者,莫乎于情?!币欢ǖ那榫钞a(chǎn)生一定的情感,教者動(dòng)情,學(xué)者方能動(dòng)容。從內(nèi)心流淌出來的文字才是最美的甘泉。心理學(xué)的研究告訴我們,青少年的內(nèi)心世界是一片洶涌起伏、激情澎湃的大海,他們渴望擁有豐富的情感體驗(yàn),渴望找到強(qiáng)烈的情感共鳴。這段導(dǎo)語,情感與美學(xué)交融,既傳神描述了客觀景物又抒發(fā)了主觀情感,語言形象生動(dòng),一幅多姿多彩、極其絢麗的春光圖展現(xiàn)在學(xué)生眼前,激起學(xué)生對春的美好憧憬。
由于“美”和“情”有著天然的聯(lián)系,情感教育對美育也就有著特殊的意義。其一,美育要在各種審美活動(dòng)中進(jìn)行,美育的一個(gè)重要性質(zhì)特點(diǎn)便是輕松愉悅之中讓人受到美的感染和熏陶。其二,以情施教為美育提供了必要的情感手段。例如教師在講解教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以對教學(xué)內(nèi)容做情感性處理。其三,美育的任務(wù),包括培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力等等,但陶冶學(xué)生審美情操,無疑也是美育的基本任務(wù)之一。我國近代歷史上美育的倡導(dǎo)者蔡元培先生就說過:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)學(xué)生感情為目的者也?!比缰v《荷》的專題,可以描繪《荷塘月色》的“月夜圖”,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“遍地月華清輝”的特定的審美情境,把學(xué)生導(dǎo)入到一片融融的月色之中。隨即用“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等古詩啟開學(xué)生的審美心扉,使學(xué)生心馳神往。這樣,以美喚情,又以情感悟美,使情與美完美地融合了起來,陶養(yǎng)了學(xué)生性情。
總之,在語文教學(xué)中要以美喚情,以情悟美,情與美要要融合于一爐,使學(xué)生受到熏陶。