[摘要]隨著WTO的加入,我們面臨21世紀(jì)技術(shù)革命和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),需要培養(yǎng)大批高科技人才,提高全民素質(zhì),美術(shù)課作為素質(zhì)教育的最佳途徑之一,在提高學(xué)生素質(zhì)方面有著不可替代的作用。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)課 素質(zhì) 審美
隨著教育體制深化改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,為迎接技術(shù)革命和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),需要培養(yǎng)大批高科技人才,提高全民素質(zhì),作為素質(zhì)教育最佳途徑之一的美術(shù)課,在提高學(xué)生素質(zhì)方面有著不可替代的作用。
美術(shù)課是富有人文性的課程,在美術(shù)教育中,通過美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與文化、美術(shù)與科學(xué)的連接達(dá)到學(xué)生的審美能力、審美情趣的逐步形成和提高,同時培養(yǎng)學(xué)生尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等人文素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生個性的完善和發(fā)展。那么,美術(shù)課在提高學(xué)生素質(zhì)上具體體現(xiàn)在哪些方面呢?筆者概述如下。
一、開闊視野,增長知識
對于一個人來說,由于所處的空間和時間的限制,面對著廣闊的世界與無比豐富的生活,是不可能觀察和體驗一切的,而美術(shù)課無疑為我們提供了一個開闊眼界、擴(kuò)大知識領(lǐng)域的極好途徑。分布在世界各地,上下幾千年人們創(chuàng)造的難以數(shù)計的美術(shù)作品,無一不是人類文明高容量的載體,對其鑒賞,從中我們會了解到許多書本上和個人經(jīng)歷難以得到的生動而豐富的知識。
另外,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入生活,走進(jìn)博物館、走向大自然,我國地大物博,有極豐富的自然、人文景觀,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)美、感受美,在開闊視野、增長知識的同時提高學(xué)生對美的鑒賞能力。美術(shù)教學(xué)可充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的多元文化的總體效益,整合社會、社區(qū)、家庭各方面教育影響,引領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向自然、走向社會。通過欣賞、認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征,通過描述、分析、對比與討論等方式,學(xué)生可了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性;通過走進(jìn)博物館、美術(shù)館、民俗館,學(xué)生可了解其中的民族民間美術(shù)、藝術(shù)等文化,了解它們與其他地區(qū)或其它民族美術(shù)文化的異同;通過參觀、座談、調(diào)查、訪問藝術(shù)家工作室等參與活動,學(xué)生可了解中外藝術(shù)家的藝術(shù)思想、生活及作品誕生的過程,或結(jié)合有關(guān)資料,了解相關(guān)國家的地理、歷史、風(fēng)俗人情、社會風(fēng)貌,增進(jìn)對不同國家、民族,不同風(fēng)格畫派的了解與尊重。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
“在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個目標(biāo),藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中,變得更富于創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長大了,而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力,并將之應(yīng)用于生活和職業(yè),那么藝術(shù)教育的一項重要目標(biāo)就已達(dá)到?!?羅恩菲德語)這就要求我們在美術(shù)教學(xué)過程中,不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí),還要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展,是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng),是否有利于學(xué)生的個性品質(zhì)完善,是否有利于知識的遷移;課業(yè)的布置要具有靈活性,給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個學(xué)生畫出一樣的畫,或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格,是創(chuàng)造的大忌;應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑,突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式,產(chǎn)生大量的變異見解,有意識地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作,以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
三、提高審美素養(yǎng),提升生活素養(yǎng)
美術(shù)教學(xué)中,關(guān)注美的熏陶,教師把教學(xué)內(nèi)容中最富美感、最具藝術(shù)感染力的亮點挖掘出來呈現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感悟美,從而形成一種積極樂觀的求知態(tài)度。做到這一點,首先,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)書本上的基礎(chǔ)知識,了解藝術(shù)的起源和發(fā)展,了解我國及外國美術(shù)的各種風(fēng)格流派,知曉藝術(shù)發(fā)展的方向,其次,讓學(xué)生參加各種活動,如觀看畫展、拜訪書畫名家并觀其作畫等。通過這些美術(shù)實踐活動,學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗可以不斷得到豐富和升華,從而獲得感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特說的:藝術(shù)教育的目的,就是喚起智慧和美感。為此,在美術(shù)教學(xué)中,教師要特別注重創(chuàng)設(shè)美的情境,營造審美課堂,以美的形象、美的語言、美的作品、美的課件、美的教學(xué)手段打動學(xué)生、感染學(xué)生,以此引起學(xué)生感情上的共鳴,并將情感內(nèi)化為熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的動力。
四、培養(yǎng)完善的人格
人的道德理想、道德意識、道德情感、道德行為都建立在審美的基礎(chǔ)上,并以美作為追求價值的取向。黑格爾說:“審美帶有令人解放的性質(zhì)”能使人的主體性得到美的提升。美術(shù)課可以把高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為直觀的、生動的感性形式,其中蘊(yùn)含的政治思想、倫理道德內(nèi)涵均使受教育者在提高審美感受、表現(xiàn)能力的同時,心靈得到凈化,道德情操得到升華,從而到達(dá)崇高的精神境界。生動的藝術(shù)形象和直觀的構(gòu)思給學(xué)生以啟迪、感動,使其從美術(shù)作品中感受到美,精神上獲得愉悅和滿足,也潛移默化地獲取很多人文知識,身心得到全面和諧的發(fā)展。
美術(shù)作為素質(zhì)教育的主要途徑之一,凝聚著濃郁的人文精神,人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于不同歷史不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)作的美術(shù)作品里。通過美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,是一項長期而艱巨的工作,它能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,為以后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1]奚傳績.美術(shù)欣賞[M].北京:高等教育出版社,2007.