在曠野中裸露靈魂(外一篇)

遍覽名山，探訪奇觀，平生所愿。只道是江南秀美之地有奇山異水，卻每每大失所望。孰不知黃河枕畔陰山腹中便昂然挺立著天地雄柱——人根峰。

人根峰，顧名思義，形狀酷似男根。周日，與友相伴游覽阿貴廟，探訪洪羊洞，游興未盡。興之所致，遂又不辭勞苦，直奔人根峰而去。一路顛簸，黃昏時(shí)分，到了目的地。下得車來(lái)，目向正南，只見(jiàn)人根峰形隱于群山之中，渾然一體，只得其影。行至對(duì)面山腰，觀其全貌:碩大雄壯，渾然天成。環(huán)顧四周，空蕩寥廓，寸草不生，荒涼空曠，四面空寂寂了無(wú)一點(diǎn)生氣，此物卻雄赳赳毫不加以掩飾，直刺天穹，傲視眾生，令人不敢直面。導(dǎo)游王某，系當(dāng)?shù)厣矫瘛?jù)說(shuō)此峰為山神之至陽(yáng)，峰前敖包，哈達(dá)搖曳，經(jīng)幡飄展，常有牧民頂禮膜拜，祈福求子，視為神靈。

夜中，宿于峰下，明月當(dāng)空，峰影迷離。一邊暗嘆這奇觀異景，天地玄化;一邊思索著紅塵因果，心性本源。

群山之中，惟有此峰，受人敬仰。峰下供奉足以為證。人根峰就是群山之神，天地靈魂。天地不藏私，人間有萬(wàn)惡。對(duì)著裸露的人根峰，也讓自己的靈魂裸奔一回吧!

赤裸裸!天地至陽(yáng)，敢于示人，可見(jiàn)其直率坦蕩。而人卻是偽裝的皮肉，在沒(méi)有欲望之前，人是敢于裸露的，可一旦凡心起，欲望生，莫不遮遮掩掩。衣服再光鮮，本能的目的也不過(guò)是遮羞祛寒。

面對(duì)這赤裸裸的人根峰，我們不妨撩開(kāi)心扉，露出久不見(jiàn)陽(yáng)光的心靈;對(duì)著天地，袒露自己的心跡。在人這個(gè)群體的游戲規(guī)則中，裸露是違規(guī)的，眾所不容的。而天地的裸露卻是人所敬仰的，所崇拜的。正說(shuō)明，人們是向往著裸露而又害怕裸露。大概是怕裸露出丑惡惹比自己還丑惡又尚未裸露者唾罵。

莫言坦然率真為無(wú)知，莫道放浪形骸為無(wú)恥，孰不知口中仁義道德者，往往心里藏私納垢。因人善于偽裝，所以相面識(shí)人須從反處掂量。外強(qiáng)者必中干，面善者未必心就不惡，狂放者需內(nèi)斂，優(yōu)柔者必寡斷……因?yàn)楹ε侣懵?，所以欺男霸女者常裝出一副樂(lè)善好施的嘴臉;殺人越貨者還念叨著菩薩保佑以期多多發(fā)財(cái)……天地?zé)o私心自寬，不裸者，護(hù)短也!

心口一致，敢說(shuō)真話也是一種裸露。為什么人們常勸導(dǎo)別人說(shuō)真話辦實(shí)事而又排斥說(shuō)真話辦實(shí)事的人呢?在此之前我是疑惑的，如今，人根峰為我解了謎團(tuán)，原因就是人們對(duì)裸露既信服又害怕的心理。怕什么呢?怕別人連自己丑惡的私處都裸露出來(lái)。大丈夫行于天地間，當(dāng)裸露心扉，如人根峰般在曠野中讓人看看自己的私處。真正裸露了，反而人們信仰了起來(lái)。

夢(mèng)里，感覺(jué)自己在曠野中裸奔。清晨，發(fā)覺(jué)自己和衣而臥。