謎語(yǔ)中的婦女哀怨

舊社會(huì)，我國(guó)絕大多數(shù)婦女地位低下，她們的婚姻必須聽(tīng)從父母之命，媒妁之言，不能自由戀愛(ài)。她們中的許多人被嫁作填房，有的成了童養(yǎng)媳，還有的被迫與小男童結(jié)為夫妻。

俗語(yǔ)說(shuō):男人最怕入錯(cuò)行，女人最怕嫁錯(cuò)郎。一則粽子謎就是一個(gè)生動(dòng)的寫照:珍珠玉粒女，嫁了窮夫竹葉郎。今晚投河吊頸死，明朝解去入衙(牙)門。謎面傾訴了婦女們對(duì)不幸婚姻的憂忿。

另有一道草鞋謎講述的則是婦女對(duì)被遺棄的無(wú)奈:少時(shí)青青老來(lái)黃，敲敲打打配成雙。陪君千里無(wú)情義，棄舊憐新拋路旁。

由于社會(huì)制度不合理，好些婦女們即使不被遺棄，日子也不好過(guò)，有一道“鎖謎”就是少婦在訴說(shuō)內(nèi)心的哀怨:奴家舍身護(hù)家門，丈夫出外跟主人。君子見(jiàn)儂便退去，只怕小人壞奴身。舊時(shí)婦女一旦“壞身”，她一輩子就得泡在責(zé)罵的苦海中。用魯迅先生的話說(shuō)，有這種不幸遭遇的婦女就是自殺了也不得進(jìn)本地的“烈女”、“貞婦”傳。

也許是封建禮教的束縛實(shí)在太令人恐慌，上述的幾道謎語(yǔ)中的婦女形象都是哀怨而不敢憤怒。但有一道竹篙謎卻多少透出一點(diǎn)反抗的心聲，道出了婦女婚前婚后的變化:在娘家青竹綠葉，到婆家面黃肌瘦。不提起倒也罷了，一提起淚灑江湖。

另有一道竹篙謎描述得更加生動(dòng):想當(dāng)年，綠鬢婆娑。自歸郎手，青少黃多。受盡了多少折磨，歷盡了幾多風(fēng)波。腳小步難行，一步一拖。莫提起，猶且可，提起來(lái)，珠淚灑江河!

竹篙是一種撐船工具，此謎用擬人體形象生動(dòng)地勾勒竹篙的特征，淺顯貼切，趣味盎然，可謂別具一格。

在民間，流傳著不少婦女哀怨的謎語(yǔ)故事。相傳，從前有個(gè)姑娘，為了追求愛(ài)情幸福，不顧家庭的反對(duì)和父母的打罵，毅然與意中人遠(yuǎn)走高飛?；楹?，姑娘侍奉夫君，日夜操勞，逐漸變得神形憔悴。孰料，夫君迎新棄舊。姑娘十分悲傷，含淚寫了一首《棄女怨》，敘述自己的不幸遭遇:少年青，老來(lái)黃，百般拷打始成雙。伴君千里隨，為君瘦損竟遭棄。這首小詩(shī)既道出了姑娘的不幸，又能夠成為一道“草鞋”謎語(yǔ)。

還有這樣一道形象生動(dòng)的“草鞋”謎語(yǔ)，也寫出了舊時(shí)婦女的愛(ài)情悲劇:少時(shí)青青老來(lái)黃，千樞萬(wàn)結(jié)得成雙。甫能打就同心結(jié)，又被旁人說(shuō)短長(zhǎng)。云雨事，我承當(dāng)，不曾移步到蘭房。有朝一日肝腸斷，棄舊憐新撇路旁。

草鞋成鞋時(shí)要經(jīng)過(guò)拷打，才能使之柔軟，以免梗腳。磨損后更換新鞋時(shí)，舊的總是被拋棄路邊。謎文記敘了舊社會(huì)婦女人老珠黃，被薄情郎拋棄的不幸遭遇。

筷子是人們最熟悉不過(guò)的餐具，民間流傳的筷子謎語(yǔ)也注入了舊時(shí)婦女的哀怨，如:姐妹兩人一樣長(zhǎng)，廚房進(jìn)出總成雙。千般辛辣酸甜味，總讓她們第一嘗。身體瘦小長(zhǎng)不高，竹家村里是家鄉(xiāng)。吃進(jìn)多少辛酸味，終身不得見(jiàn)爹娘。這類筷子謎語(yǔ)形象逼真，詼諧有趣。

有一道“墨謎”借用舊時(shí)妓女的口吻，用擬人化手法作謎面:記當(dāng)初，剔銀燈重把眉兒描，那其間似漆投膠?？蓱z自落煙花套，這磨折多應(yīng)是奴命招。全軀恐難保，香肌越消耗，看看捱過(guò)今年，捱不過(guò)明年，寄語(yǔ)兒曹，好把芳魂紙上描。這道墨謎含蓄又貼切地描繪了墨的原料組成、生產(chǎn)過(guò)程和功用，是一道很難得的事物謎，其謎面更反映了舊社會(huì)婦女為生活所迫，淪落煙花的悲慘命運(yùn)。

許多詩(shī)賦體的謎語(yǔ)不但富有故事性、欣賞性，而且抒情感人，生動(dòng)有趣?？上驳氖牵F(xiàn)代婦女終于擺脫了封建禮教的束縛，獲得了思想解放和婚姻自由，婦女的社會(huì)地位日益提高。

題 圖:余和操