測字,是中國民間民俗文化的一大代表,也是中國神秘文化的一個獨特的分支。中國文字的起源,從可考證的出土資料來看,甲骨文就是用來占卜的龜甲灼紋。從古代開始,中國的文字就被賦予了某種神秘的力量,或者蘊涵著命運的樞機(jī)。人們便拆解字形,以預(yù)測吉兇和決定宜忌。于是,產(chǎn)生了測字術(shù)。
中國古代封建帝王,一貫是以“內(nèi)用黃老,外用儒術(shù)”為原則。由于測字和相術(shù)、占卜、八卦、擇吉、堪輿等同屬于預(yù)測學(xué)的范疇,關(guān)系到帝王政權(quán)或朝代的命運,因而一直被歷代帝王所重視。
在中國歷史上,對測字感興趣的皇帝不乏其人,比如:漢高祖劉邦、唐太宗李世民、武則天(武曌)、唐玄宗李隆基、宋高宗趙構(gòu)、明太祖朱元璋等,都有與測字有關(guān)的歷史記錄。一般都是帝王將測字名士招進(jìn)宮中為他們服務(wù),連皇帝本人也擅長測字的,就是北齊文宣帝高洋了,他測字的技巧達(dá)到了出神入化,令人難以置信的程度,是個名符其實的“測字皇帝”。
北齊文宣帝高洋(529年-559年),字子進(jìn),南北朝時期北齊開國皇帝,在位十年,自公元550年(庚午年),至560年(庚辰年)。他幼時其貌不揚,沉默寡言,其實大智若愚,聰慧過人,尤其對漢字的拆字釋義極有興趣,而且對事情的預(yù)測有獨特的天賦。公元550年,高洋廢東魏,建立北齊,自立為帝,年僅二十歲。
他讓大臣們?yōu)檫@個新創(chuàng)建的王朝起個大吉大利的新國號,于是,有人提議名叫“天?!保馑际亲尷咸鞝敱S颖饼R。眾人齊聲叫好,高洋卻說道,“好是好,可‘天保’二字拆開來不就是‘一大人只十’嗎?你們是笑我在位只有十年啊!”眾大臣嚇得跪地求饒,誰知高洋卻哈哈大笑說,“沒事,沒事,這是天意。不怪你們,我有十年皇帝做就不錯了?!?/p>
高洋連自己何年何月何日壽終正寢也能預(yù)知。那年,高洋帶著皇后李祖娥上泰山,在岱廟的天祝殿向老道問卦。高洋問,“你看我有多少年的天子位可坐?”老道不假思索地說,“三十?!备哐髮屎笳f,“你看,老道也說我只有十年的時間了?!被屎蟛唤?,“老道不是說三十嗎?”高洋解釋道,“這三十是指十年十月十日,三個十加起來不就是三十嗎?”后來,高洋果然在天保十年(公元559年)的十月,得了暴病,食不下咽,在十日這天駕崩,時年31歲,他的謚號為文宣皇帝,廟號為顯祖。
文字崇拜在中國人的內(nèi)心是根深蒂固的,測字,就根源于這種文化?!兑捉?jīng)·系辭》說:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契?!焙髞韨}頡將流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用,被后人尊為“造字圣人”。相傳,倉頡“始作書契,以代結(jié)繩”?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》中也引證:“史皇倉頡,生而見鳥跡,知著書,號日史皇,或日頡皇。”并說倉頡在造字的時候“天雨粟,鬼夜哭”。
既然文字具有超人的神秘力量,那么將文字及其離合來預(yù)測吉兇,也是很自然的事情了。測字是預(yù)測命運的一種方術(shù),它的基礎(chǔ)就是拆解字體,表面上看,測字對漢字的拆懈隨意性很大,實際上是很有章法的。測字的原則是:在測字前必須先問清楚所測的人,事,要根據(jù)所問的人、事去測字,判斷。
古人認(rèn)為,漢字的造字方法有六種:象形,指事、會意、行聲、轉(zhuǎn)注,假借。漢代許慎編寫的《說文解字》是我國的第一部字典,它歸納總結(jié)了成熟與固定的文字,客觀上為拆字術(shù)的出現(xiàn)提供了理論基礎(chǔ)。清初江陰人程省,據(jù)說年輕時從“異人”那里學(xué)得測字之法,后來以測字為生,晚年集前人經(jīng)驗總結(jié),“自愧半生糊口,湖海飄零”,寫就《測字秘牒》這部測字術(shù)專著,按漢字的筆畫分類,列出了一百一十八類,千余條判語,成為后人測字的理論依據(jù)。
測字最早萌芽于我國秦漢時期,唐宋時期是測字術(shù)的成熟時期。測字在上層統(tǒng)治者之中也廣受重視。據(jù)說唐太宗有一次曾問僧一行,唐朝存國的年數(shù),一行沒有直接回答,只向唐太宗進(jìn)獻(xiàn)了“葉子格”?!叭~(葉)子”分離開來就是“二十世李”,預(yù)言唐朝存國一共二十代。
不論是唐朝的存國年數(shù),還是北齊高洋帝的在位時間,王朝也是有年限的,這,就是氣數(shù)。
古代人非常迷信測字,相信測字可以預(yù)測吉兇。因為人們的這種心理,測字術(shù)士成了為世俗之人指點迷津的人,于是對測字術(shù)士的崇拜不難理解。文字,尤其是人的名字,對中國人的靈動和暗示作用是不能回避的。
高,為高大、高聳之意。“高”字是個象形字,《說文·高部》“高,崇也。象臺觀高之形?!北玖x為上下距離大。甲骨文像臺觀樓閣,上下重屋形,即上下距離大,借以表達(dá)崇高。相傳,高姓的源頭,就是為黃帝造樓的建筑家,名叫高元?!秴问洗呵铩の鸸菲f:“高元作室?!备咴乾F(xiàn)在所知的歷史上第一個以“高”為氏的人。古代建筑,以高為尊貴,叫高臺建筑,帝皇的宮殿最高,諸候王的要矮一些,貴族的又矮一些,百姓就只能住平房或洞穴了。高元是為帝皇建造高臺宮殿的大臣,高氏族是善于蓋房筑樓的群體,以房屋為氏族圖騰,他的后人就拜高元為姓氏始祖。
據(jù)考證,高姓起源于渤海,祖宗公子高。高姓是發(fā)祥于山東的一個古老姓氏,得姓已有2600多年的歷史。據(jù)《中國姓氏·三百大姓》一書中的統(tǒng)計,高姓是中國人口最多的第十九位大姓,尤盛于渤海灣、江蘇和東北地區(qū),約占全國人口的0.98%,當(dāng)代高姓的人口已經(jīng)達(dá)到1200萬人。
高姓得姓復(fù)雜,“姓源多歧而其族繁多”,有下列來源:
《左傳》記載:“國子、高子、天子所命,為齊守臣,皆為上卿也?!?/p>
《廣韻》記載:“齊太公之后,食采于高,因以為氏。”
《通志·氏族略》記載:“惠公之子公子祁,字子高,其后亦為高氏,蓋春秋以后之高氏出于齊也。望出渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南?!?/p>
《北齊書》記載:“文宣帝賜元景安、元文遙皆為高氏。高隆之本姓徐,其父為高氏所養(yǎng),因從其姓?!?/p>
《魏書》記載:“后燕慕容云之祖和,自云高陽氏之后,故以字為氏?!?/p>
高姓家族歷史十分古老,名人輩出,名載史冊者數(shù)不勝數(shù)。在中國歷史上,單單高姓稱帝稱王者就有14位,人才濟(jì)濟(jì),不復(fù)贅言。
生活中,肖虎、肖龍和肖鼠姓“高”的,是上上格,他們?yōu)槿颂孤?、誠實,有理想,對生活充滿信心,待人寬宏大量,做事踏實,不抱虛幻遐想。肖牛、肖兔的人姓“高”的,如叫高鵬、高全文、高國平等,他們從小興趣廣泛,聰明伶俐,部分人沉默寡言,但不失靈氣,有的人善于與人溝通,為人慷慨,待人熱情。肖猴,肖雞的人姓“高”的,如叫高廣德,高景美、高振華、高盛海等,部分人學(xué)非所用,懷才不遇;有的人遠(yuǎn)離出生地,獨自創(chuàng)業(yè),家庭生活煩惱不斷。肖馬、肖羊,肖狗的朋友名字中有“高”的,如叫陳高文、高范琪、高有義等,他們從小就獨立,充滿理想,不少人有藝術(shù)天賦,長大后會從事藝術(shù)工作:有的人遇事急躁,性情固執(zhí)、脾氣火爆:部分人今年有不小的變動,如換工作、換住地、出國、移民、結(jié)婚、生子等。肖豬、肖蛇者姓“高”的不錯,他們從小生活環(huán)境優(yōu)越,靠自己判斷行事,樂于助人,替別人著想,樸實無華,誠實淳樸,部分人今年會買房。
其實中國姓氏文化中,“高”宇出現(xiàn)的頻率很高,用“高”字測字的也有,結(jié)果是:有人住十二樓;有人是老大;有人虎年要搬家:其實,測字是一種“觸機(jī)”。觸機(jī)不僅會影響字的拆解,而且也會影響預(yù)言與事實是否相吻合。測字的成功率往往取決于測字者的判斷和應(yīng)變力。
測字術(shù)的產(chǎn)生是由于人們對漢字的崇拜及敬畏心理,認(rèn)為文字的結(jié)構(gòu)蘊含著某種神秘的力量,這種力量左右著人們的命運和禍福,一旦破譯和解釋即能預(yù)知自己的未來吉兇,所以人們?nèi)y字時大多是抱著期待和崇懼的心情的,對求測字結(jié)果中與自己的愿望相符或者與自己事情相符的就聽得進(jìn)、記得牢。這些“測中”的事例就會見諸文獻(xiàn),后人在文獻(xiàn)上所能見到的測字靈驗的事例越多,就使“測字”變得更加神秘莫測。人們對文字就更加敬畏和崇拜,不僅文字的形、音、義包含“真機(jī)”和“命數(shù)”,甚至字體風(fēng)格、墨跡筆畫,也與人的內(nèi)心世界和宇宙萬事萬物相通、相關(guān),影響著人們的文化心態(tài)。
當(dāng)然,漢字還是漢字,它本無知覺;當(dāng)人們對漢字懷有不同的心理,就會產(chǎn)生許多不同的聯(lián)想,世世代代,層出不窮。高洋帝的故事,其實是測字的“心法”映照,漢字的魅力也就永無止境了。