日照五蓮山

日照的五蓮山風景名勝區(qū)，素有臺灣花蓮、“山東五蓮”之美譽。五蓮山原為九仙山之五朵峰，自明萬歷三十年御賜“五蓮”，乃自成山，故名“五蓮山”。

五蓮山風景名勝區(qū)位于魯東南沿海城市日照五蓮縣東南，東鄰避暑勝地青島130公里，南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里，北距中國風箏城濰坊110公里，西與亞洲銀杏王浮來山風景區(qū)相毗臨，五蓮境內(nèi)有204、206國道縱貫東西，交通便捷。

五蓮山風景名勝區(qū)，總面積68平方公里，由五蓮山、九仙山兩景區(qū)組成，主峰海拔515，7米。五蓮山因五蓮列峙，聳接云霄，如蓮花初放而得名；九仙山則因八仙過海戰(zhàn)惡龍，山神傾力育萬樹而流傳。

兩山雖各有特色，但卻共五大景觀司名遐邇。其一是奇峰怪石。其二是石窟幽洞。其三是花木景觀。其四是溪谷景觀。其五是人文景觀。

五蓮山美若五朵蓮瓣的山頂云霧繚繞，山不算高卻奇景遍布，險象環(huán)生，不由得對此山心馳神往。最佳游覽時間為春夏秋三季，春夏之交萬畝野生杜鵑花盛開，似云錦，像流霞，漫山遍野，令人陶醉。秋霜季節(jié)，滿山紅葉層林盡染，與山光石景相輝映，蔚為壯觀。

縱觀五蓮山風景區(qū)，眾多的人文景觀和自然景觀有機地融于一體，造就了風景區(qū)奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4澗等400余景無不透露著大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可謂景點遍布，水水相連，生機勃勃，靈氣無限。

被譽為“江北雙絕”的萬畝野生杜鵑花園、龍?zhí)洞髰{谷和有“通天之舉”的皇家寺院——護國萬壽光明寺更是享譽大江南北。

漫山遍野的杜鵑花，似云錦、像流霞，千姿百態(tài)，競相開放，正是松柏干層綠，花開萬點紅，這使我想起小時候家鄉(xiāng)桑園里點綴在翠綠的桑葉之間的火紅的桑椹，令人垂涎欲滴。從五彩繽紛的杜鵑園里收回視線，隨游人登上望海樓，東眺黃海，只見白茫茫一片，分不清是煙、是霧、是海。聽知情者說，如是晴天麗目的早晨，可見黃海水天線，漁帆點點，流光溢彩，氣象萬千，煞是好看。

關(guān)于光明寺的來歷，有皇家賜名一說。在明萬歷十三年，蜀郡高僧心空請朝廷御賜山名和藏經(jīng)，并為皇太后治好了眼病。神宗大悅，于是賜山名“五蓮”。后又下詔說，山周圍25公里歸寺僧駐守，林泉、榆林、麥田千畝永供寺僧所用。再下詔，撥國庫五千金，建“護國萬壽光明寺”?；识骱剖?，歷時五載，在萬歷三十五年(公元1607年)終建成光明寺。

從寺廟左側(cè)門出來，一路高山風光?；厥组g，一尊大佛側(cè)影跳入眼簾，讓人暗暗稱奇。這就是著名的五蓮大佛。沿著小路來到大佛前，發(fā)現(xiàn)這佛像十分高大。佛身是山體，佛首是山頂一塊完整巨大的花崗巖，石佛呈坐姿，頭依山體，依坐俯視，面目端詳，栩栩如生，給人以濃濃禪意。其面含笑意而未笑，目光慈祥且雍容大度，在國內(nèi)石佛中實屬罕見。這佛像并非人工雕琢，而是天然生成，只不過人們覺得大佛的耳垂不夠完整，又修補了—下，面部做了防風化處理，因此顏色顯得有些別樣。佛像雖然比不上樂山大佛高大，氣勢也比不上云岡石窟，但這天然坐佛實屬奇跡。石佛之下，設有高高的石臺、香爐，周邊還有石雕和圍墻，分明是一處天然的大雄寶殿。既有皇家恩賜的佛廟，又有上天賜予的石佛，這恐怕就是五蓮山的精髓和神靈所在。

大佛右側(cè)有一條林陰小道，從那里出去，穿越松針掩映的石板路，見在塊巨石上，有一座精致絕倫的四角石亭，名叫觀瀾亭。而亭下那塊聳起的巨石，可能有佛的照應，人們尊其為“菩提樓”。

五蓮山的迷人之處，就在這大大小小的石頭上，如云南石林那樣，構(gòu)成了獨特的景致。與石林不同的是，這里的山即石，石即山，巨石神采各異，風情萬千。一些巨大的石塊，被馱在山峰的頂端，看似搖搖欲墜，卻是千年不倒，別有一番情趣，就連五朵蓮花峰的頂峰，也是一簇蓮花般的巨石。

五蓮奇峰叫天竺峰，它實際上就是一塊大巨石。從峰底望它，其孤聳擎天，如陡直的梯子；更令人叫奇的是，峰下有一數(shù)十米高的石縫，七八塊巨石高懸在天地之司被兩側(cè)石壁擠著。人順縫而上，感覺巨石隨時有墜落之可能，心一直被提到嗓子眼里，游人都是趕緊上去照了相下來，少有人敢一直走到被堵死的“通天路口”。

五蓮山風景區(qū)自唐、宋以來，就有諸多文人雅士流連駐足，留下傳世佳文，故而又有“文章之府”的雅稱。據(jù)考證，在風景區(qū)留下詩文者有幾百人。蘇軾、蒲松齡、李煥章、安志遠、丁耀亢、張侗等均在此題字賦詩，抒情言志，把一草一木、一山一水勾畫得淋漓盡致，可見作者對五蓮山的眷戀之情。

五蓮山，如心靈的后花園，不管什么人，只要來到這里，就會浸入清爽的涼意中。在這方天地，拋棄所有心事，在淡云清風中，采摘云影，呼吸翠色，舒展身心，回歸自然，是何等境界這就是“五蓮仙境”的魅力吧!