６０年風尚印記之９０Ｓ

90S

1990—1999

關(guān)鍵詞：專賣店，超市，休閑褲，菜籃子工程，傳銷，股票，渴望，小芳，還珠格格，數(shù)字化生存，王朔，牛仔褲，一步裙，文化衫，自助餐，白領(lǐng)，小資

世界小姐和環(huán)球小姐都有近60年的歷史，法國小姐、美國小姐更是有80年左右的歷史了，而中國只是個選美歷史非常年輕的國家，選美舞臺，你也可以說它是一個銅臭熏天的風月場，也可以說是一座萬紫千紅的歡樂園。

30年前，也許穿一件鮮艷一點的衣服代表了資本主義的腐朽思想，如今，大街上滿是花里胡哨的年輕人踏著合拍或不合拍的節(jié)奏追逐著時尚的腳步。近30年間，“選美”在中國從稀有事件到大眾追捧，美麗在“眼球經(jīng)濟”大潮下急速變化著。

選美：一場游戲一場夢

●選美愛你在心口難開

十多年前，選美對于中國內(nèi)地來講還是一個陌生且略帶誘惑的字眼七分反感和三分艷羨的心態(tài)就像是看著古代帝王選妃一樣。

四五年前，盡管選美已經(jīng)公開化地嵌入些人的生活，卻謎團依舊，

然而如今，對選美最初的迷惑不解早已成了過眼云煙，選美比賽融入了當代的城市生活，為普通人尋覓出人頭地的機會，為城市營造高品位的娛樂文化……選美已經(jīng)成為現(xiàn)代都市娛樂文化與時尚消費的一部分。

當時的評選標準主要在兩個方面，一個是學歷和特長

另一個是長相、才藝等也包括對身材的要求，不過這一點被叫做整體表現(xiàn)。

選美活動在世界上出現(xiàn)70余年后

中國人才開始嗅到它的氣息，而它的出現(xiàn)也是以一種半遮半掩的方式出場的。

上世紀80年代末，廣州電視臺推出第一屆“美在花城”廣告新星大賽，被認為是開內(nèi)地變相選美之先河。盡管其內(nèi)容與目的完全符合選美活動的內(nèi)涵，但在當時其只是以“模特大賽”來冠名，沒有出現(xiàn)“選美”字樣。

當年這個節(jié)目的籌備和發(fā)起人之一，“美在花城”大賽藝術(shù)指導(dǎo)委員會主任寧肖周，如今已經(jīng)是著名的電視文藝策劃?；貞洰敵?，寧肖周說，當年“美在花城”模特大賽這項活動是在“兩難”的情況下舉辦的。

“當年廣州電視臺是全國市級電視臺最晚成立的，成立之初面臨兩大難題，一個是節(jié)目創(chuàng)意問題一個是廣告收入問題，”于是，一個類似選美比賽的青年模特大賽的點子冒了出來。

然而，在當時的中國，沒有任何地方有過類似的活動經(jīng)驗，雖然廣州毗鄰中國香港，而當時香港小姐評選已經(jīng)舉辦了很多屆，港姐出身的明星也已經(jīng)逐漸被內(nèi)地人接受，然而明晃晃地把“選美”兩個字打出去，還是不被允許的。

●遇尷尬難登大雅之堂

有了最初的嘗試，很快，類似于形象小姐、城市之星、網(wǎng)絡(luò)小姐之類的“變相選美”大賽從上世紀90年代初開始層出不窮，越來越多的年輕女孩開始試著嘗試這條新的成名之路。

但隨著選美活動轟轟烈烈地發(fā)展，越來越多選美性質(zhì)的比賽讓爭議暴露出來，反對的聲音也越來越激烈。

1993年，北女生高菁的一篇(北大女生拒絕選美)轟動一時，甚至獲得當年的“中國新聞獎”，引起全國100多家媒體轉(zhuǎn)載、采訪，并引發(fā)大討論，同年的“北京小姐”選美活動在北大設(shè)立了報名點，但應(yīng)者寥寥，組委會特為北大女生延長5天報名時間，不斷貼出大幅廣告一再強調(diào)8萬元獎金，空調(diào)、純金王冠等，但報名處依舊門可羅雀。

1994年，全國婦聯(lián)公開表態(tài)反對舉辦選美比賽，認為“美女經(jīng)濟”的泛濫產(chǎn)生了明顯的負面影響，如過分強調(diào)女性外在的美麗性感，實質(zhì)是將女性物化和商品化：選美讓以貌取人成了某些用人單位的錄取標準和價值取向等。

自此之后，國內(nèi)的“選美”大多刻意回避“選美”這個字眼，由于規(guī)模小，缺乏控制，“選美”活動還曾傳出“鬧劇”，如某某小姐被“包”，某某小姐被打……

●選美融入“主流”之途

其實，在世界的選美歷史上，也曾有激烈的反對和質(zhì)疑。

上世紀60年代，女權(quán)主義者曾穿著連衣工裝褲抗議世界小姐選舉，因為她們對用身體作為評價女性的標準感到無比憤怒。然而，美國在1952年世界經(jīng)濟大蕭條的烏云中，首次舉辦了環(huán)球小姐大賽，沒想到美國經(jīng)濟就此復(fù)蘇了，有人把它描繪成了美國經(jīng)濟史上的一個神話。

因此，在對美貌的重要性看法尚無認同的前提下，市場經(jīng)濟已經(jīng)對美貌做出了選擇。

2001年，獲得世界小姐大賽中國賽區(qū)授權(quán)的新絲路公司選送了自己的模特參加比賽；2002年中國人首次參加環(huán)球小姐比賽并獲得了季軍，2003年5月，中國香港鳳凰衛(wèi)視舉辦了面向全球華人的“環(huán)球中華小姐”選美大賽，在名稱上方式上與世界著名選美賽事接軌第一次在祖國大陸提出了選美的概念。也有人稱這一年是“中國選美元年”。

此后，選美開始以時尚的符號走進人們的生活，人們不再像以前把選美看做是腐化墮落的東西，而是以一種全新的視角來審視。

2003年，海南三亞主辦了第53屆世界小姐比賽，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代選美實現(xiàn)了真正意義上的對接。寧肖周也坦言，從那以后選美確實進入了“大踏步前進”階段：更加重要的是，人們對于選美的觀念改變了。“人生是多元化的，選美不是洪水猛獸，而是商業(yè)的一部分

是娛樂文化的一部分，也是城市生活的一部分。只要有良好的文化主題做導(dǎo)向，就可以打造成有思想內(nèi)涵，時代精神的共享之路?！?/p>

香港選美：神話三十年，香港人的年度娛樂

香港人的集體記憶

每年的選美活動歷來是香港的城中盛事。最早可以追溯到1946年的香港選美，初期往往是在夜總會之類的地方舉行，參加的人數(shù)不多，品流復(fù)雜，也并非定期都有。1973年無線電視開始主辦“香港小姐”競選活動，此后一年一度至今未歇。

“選美活動在香港已漸漸成為生活和歷史的一部分?！痹?jīng)于1975年當選“香港小姐”的張瑪莉這樣說。在香港人看來，最能代表香港魅力的，不單單是夜總會，跑馬場和太平山頂，也不單單是港片，港劇與粵語時代曲，還有“美貌與智慧并重”的“香港小姐”。

70年代初的港姐選舉形成了后來選美活動的雛形，如參選者的年齡規(guī)定在17～25歲間，須有中學教育程度及未婚，參賽前的嚴格訓練，選拔過程和形式，如穿著便裝、泳裝、晚禮服等出場、回答大會司儀提問，以及結(jié)果公布前的歌舞表演等，都與現(xiàn)今選美的模式大致相同。除了無線之外，它的競爭對手亞視也不甘落后，于1985年開始每年推出自己的“亞姐”選舉。每到選美決賽之夜，一家大小齊聚電視機前收看直播節(jié)目已成為香港人的傳統(tǒng)，其合家歡程度并不亞于內(nèi)地的春節(jié)聯(lián)歡晚會。

但事實上，姿容美并不是在選美比賽中勝出的唯一條件。香港人早就發(fā)現(xiàn)了選美的潛在標準，往往相貌最美的那一位選手反而當不上冠軍。港人幽默地將選冠軍比喻為“選老婆”，不用太漂亮，“最要緊的是賢淑大方”，“亞軍是選女朋友”，不妨風情萬種，“季軍則是選小妹妹”，天真單純就好。

早幾屆的港姐選舉結(jié)果都印證了這一說法，高貴端莊，堪為女性楷模的大家閨秀型佳麗大受歡迎，像第1屆冠軍孫詠恩，第3屆冠軍張瑪莉，第5屆冠軍朱玲玲，第7屆冠軍鄭文雅等，都不是艷光四射的美女，其中朱玲玲被譽為氣質(zhì)最高雅的港姐，后來嫁給霍英東之子霍震霆，開啟了港姐嫁入豪門的先例。

本身就見仁見智的美最終成為時代精神的折射物。1973年至1983年這十年間，香港社會風氣仍然保守，選美以“德”為先，而“容”次之。直至80年代中后期香港娛樂業(yè)空前繁榮，大眾才開始不再諱言對姿色的追捧，“電眼美女”李美鳳，“最美麗的港姐”李嘉欣等一一出爐，也造就了一個群芳爭艷的時代。隨后有急智

善應(yīng)對的“知識女性”成為時代新寵，參選者呈現(xiàn)出高學歷化的趨勢，1989年的陳法蓉就是第一位有大學學歷的選美冠軍，除了1990年的袁詠儀和1996年的李珊珊外，此后的冠軍都是大學生。而1991年的郭藹明更是香港選美史上學歷最高的港姐，她在美國獲得雙碩士學位并打算攻讀博士。

每位選美冠軍的名字都成為香港歷史的年鑒書簽，她們的臉則成為可供銘記的時代面孔……60年代末，西式快餐店開始在香港營業(yè)，吃薯條、雞腿、漢堡包是一種全新經(jīng)驗，快餐文化對香港人的生活形態(tài)產(chǎn)生重大影響。70年代香港生活節(jié)奏越來越快，“一日不可無電視”的電視熱潮開始形成，第一屆香港小姐在電視上誕生。80年代香港電影業(yè)蓬勃發(fā)展，從業(yè)人員超過兩萬人，年產(chǎn)電影200多部，1984年成龍的《A計劃》成為票房奇跡，港姐張曼玉的臉龐在電影中若隱若現(xiàn)，亞姐利智、港姐楊寶玲、袁詠儀，棄選港姐邱淑貞的名字都先后出現(xiàn)在“龍女郎”名單上……

30多年的香港選美見證了一段神話般的香港往事，盡管近年來亞姐選舉已經(jīng)停辦，港姐選舉也陷入創(chuàng)意匱乏，丑聞不斷的兩難局面，一個傾城爭睹港姐風姿的時代正在離去，但是選美活動仍然代表著香港的光榮過去。

“香港人崇尚選美文化，相信麻雀變鳳凰的故事?！兵P凰衛(wèi)視“2003中華小姐環(huán)球大賽”組委會負責人之一的高女士表示，無論何時舉辦選美活動，總是會引起香港人的關(guān)注。香港多年來始終是一個不乏奇跡的地方，港人既信奉“努力就能揾到食”的人生信條，也見慣一夜成名與一夕暴富的故事，無論是選美還是六臺彩，都暗暗迎合了港人對于成為時代傳奇的渴望。

電視臺：神話締造者

與國外大部分選美活動不同，真正意義上的香港選美一直有著由電視臺主辦的傳統(tǒng)，大眾傳媒扮演了神話締造者的角色。《香港小姐競選決賽》是無線30多年來的常青節(jié)目，競爭對手亞視也有相應(yīng)的《亞洲小姐競選》節(jié)目，但后者的受追捧程度和影響力遠遠比不上前者。

香港選美的發(fā)展與電視文化的普及休戚相關(guān)。選美活動成為無線，亞視兩大電視臺在激烈爭奪局面中的對撼法寶。港姐選舉自開辦以來，在它的輝煌年代里一直坐擁七成以上的收視率，占盡上風。亞姐選舉起步較晚，從1985年開始到2000年毫無預(yù)兆地停辦，這十幾年間因不斷有當選亞姐下海拍三級片而名聲不佳被譏為“三級女星搖籃”。為了吸引更多注意力亞視嘗試了各種噱頭，如1995年取消對入選者的年齡限制，引發(fā)爭議的宮雪花就是在那一年以47歲的高齡參加選美，從而闖入香港娛樂圈的。又如1998年亞視突發(fā)奇想搞起了“香港男士競選”，可惜港男選舉只維持了兩屆，就與亞姐同歸于消亡。

最終打敗無線選美的倒不是另一場選美。2001年亞視的益智類游戲節(jié)目《百萬富翁》成為新的收視奇跡，在它的強力競爭下，《香港小姐競選決賽》的收視率只有不足五成，跌入谷底。

港姐選舉在下坡路上卻越走越遠，與80年代的輝煌相比，而今已越來越提不起人們的興趣。不但這幾年的港姐素質(zhì)大不如前，平庸得讓人難以記住，選美本身也陷入各種丑聞之中。2002年姿色平平的林敏俐爆冷當選冠軍，眾聲嘩然，多次擔任港姐決賽司儀的曾志偉更直指港姐選舉“有黑幕”。2003年傳出“造馬”丑聞和“內(nèi)定”風波，加上無線高層涉入行賄案中，代表港人精神的香港選美面臨著空前的信任危機。

對于香港選美的衰落原因，鳳凰衛(wèi)視中文臺副臺長溫港成認為主要問題還是在于缺乏創(chuàng)意，他批評道，一直以來的選美都是同一個模式，“女孩子穿得少少的，主持人出來搞搞笑

唱歌跳舞就完了”。

張梓琳：優(yōu)等生世姐

CITYIN：請用幾個詞(或一句話)形容一下自己。

張梓琳，直爽，快人快語。

CITYIN：2008是你的任期，2008對于中國人來說也是不平凡的一年，世姐的372天，走訪了多少國家和地方?讓你印象最深刻的是什么?讓你最感動的是什么?

張梓琳其實在內(nèi)心深處，我的個性和性格是沒有被改變的，因為之前我一直和現(xiàn)在差不多，朋友方面，我當然結(jié)交了很多新的朋友，有一些是國際友人，遍布世界各地?，F(xiàn)在也會常常和他們保持聯(lián)系，但是我的老朋友，關(guān)系還是保持得和以前一樣親密，會和我的朋友，和我的中學甚至是小學同學一起聚會，這些都是沒有變化的。

CITYIN：世姐讓你成熟了不少，我們也了解到你作慈善事業(yè)做了很多事，你所參與募集的善款有多少?給我們講一下你對慈善的理解有什么不一樣了?

張梓琳：肯定是有一些不一樣。因為之前，我所能做到而且我想做到的可能只是盡自己的努力，然后去幫助身邊的人，或者是只能說盡自己一分微薄之力吧。但是在世界小姐這一年的任期當中，我們世界小姐辦公室?guī)臀医y(tǒng)計了一下，我總共參與募集善款超過三千萬美元，這是一個非常非常令我驕傲的數(shù)字

而且也令所有人驕傲。據(jù)世界小姐辦公室說，這已經(jīng)是創(chuàng)了一個新的紀錄。

CITYIN：世界小姐讓你有什么改變?

張梓琳：其實我自己覺得，世界小姐并沒有成為過我的夢想，我小的時候就不用說了，哪怕是在我參加比賽的當時，也是覺得這即使是夢想，也是遙不可及的。所以根本就沒有往那些方面去想，但是在比賽的過程中，我可以說天時、地利、人和，很幸運地成為新一任的世界小姐，這個可能就算是上蒼給我的一個賞賜，或者是給我的一些小禮物。

CITYIN：從運動員、品學兼優(yōu)的學生、模特再到選美冠軍，每一人角色你都詮釋得很好，下一個角色你將如何定位?

張梓琳：在今后，我也沒有給自己立一個非常遠大的目標，或者是宏偉的計劃，你梓琳一定要成為一個女強人，或者是成功人士，或者是什么什么樣的一個人，我不是這樣的，因為我覺得首先是踏踏實實走好，做好每一天的工作，走好每一步，這樣的話生活和命運會帶給你驚喜。

CITYIN：新中國60年華誕之際，你為此有何準備(或者擔任什么任務(wù)沒以)?

張梓琳：我陸陸續(xù)續(xù)參加一些慶祝新中國60華誕的活動。剛參加完北京電視臺“2009北京印·時尚大典”啟動儀式。

上世紀50年代結(jié)婚照只有一寸大小

50年代和六七十年代的結(jié)婚照是差不多的。在那個階級斗爭政治掛帥的時代，敢穿婚紗和西服的人恐怕不多，否則要被說成向往資產(chǎn)階級生活方式。結(jié)婚是人性的需要，也被排在其次，取而代之的是革命的需要，工作的需要。

解放后的新中國百廢待興，除了國家正規(guī)的新聞圖片社外，照相館起步較晚，一般是國營單位，因此穿婚紗和拍婚紗照的人極少。

除了物質(zhì)條件不允許外，更主要的還是政治環(huán)境，敢穿婚紗和西服的人，恐怕要被說成向往資產(chǎn)階級生活方式。特別是在60年代后，結(jié)婚照多是流行穿那種軍裝

工農(nóng)裝的半寸照片，有點類似如今結(jié)婚證上的照片，幾乎家家戶戶掛在墻上的結(jié)婚照都是這種類型。這種現(xiàn)象直到80年代后期才得到改觀。

上世紀80至90年代千人一面的西裝白紗

80年代后期又開始穿上婚紗和西裝，到90年代人們結(jié)婚都會拍組婚紗照，然后掛在床頭，這期間觀念的變化是飛躍性的，尤其是結(jié)婚時必拍一套婚紗照，一直流行到如今。可惜的是，90年代在盛行婚紗照和藝術(shù)照片的同時，化妝技術(shù)實在不怎么樣，如今看那年代的照片新人化妝后往往連最親的人也認不出來。

2000年后

如今的婚紗款式多得沒法數(shù)，就拿婚紗照來說，今年躥得最猛的就是個性婚紗照。“那種表情呆板，樣式單一的婚紗照已經(jīng)過時了。”有攝影師說，如今是追求個性的時代。

于是，新人們不再滿足溫馨類的婚紗照片，不斷追求創(chuàng)新，各種另類的結(jié)婚照悄然登場，并以其張揚的個性受到新人的青睞

有男女大反串、模仿《午夜兇鈴》場景恐怖婚紗照、火辣激情類、搞笑類等，甚至還有人愿意拍裸體婚紗，想怎么拍就怎么拍的觀念讓人大為驚嘆。