為人師者當為君子師

殷 英

翻開散發(fā)著墨香的《江西教育》(B版),當《儒風雅韻勵新竹》一文映入眼簾,每一個雙峰人的心情都是無比激動和欣喜的,我也不例外。在這篇通訊中,記者以其獨特的視角深入解讀了雙峰小學的儒勵教育,為讀者全方位地展現(xiàn)了雙峰人尋根、逐夢的教育歷程。

雙峰小學自1873年創(chuàng)建以來,經(jīng)歷歲月的洗禮,穿梭時間的流轉,在新的世紀依然煥發(fā)出勃勃生機。是什么給了雙峰源源不斷的新鮮動力?是“儒勵”精神。這個問題,作為年輕一代的雙峰人,以前很少想過。如今,透過記者的慧眼,從《儒風雅韻勵新竹》的字里行間,我們追溯雙峰的歷史,探尋雙峰教育的本源,對儒勵精神有了更深層次的理解和思考。

儒勵教育的目標是培育“文質彬彬”的君子。儒家視野中的“君子”,乃品德高尚者。如今,在雙峰小學“君子”的定義被賦予了新的內(nèi)涵。文化墻上鐫刻的“新六德”是學校對學生的全新展望:擁有“純真善雅”的童心、“仁愛博大”的胸懷、“勤學睿智”的態(tài)度、“誠實守信”的品性、“堅忍不拔”的毅力和“開拓創(chuàng)新”的精神。學生當為“君子”,那又該如何定義“儒勵”品牌的老師呢?《資治通鑒·漢紀》中有一句話:“經(jīng)師易遇,人師難遭?！币晃缓美蠋?不但因為他會教授經(jīng)書,而且在于他能以優(yōu)秀的品質、良好的行為濡染人。如今,我們必須有更高的追求——為人師者當為君子師。雙峰的“君子之師”要做到在紛繁中固守心靈的純凈,保持赤子的熱愛,永不懈怠,永不退縮,永遠忠誠。這一切,不再僅僅是教育的要求,也是百年傳承的儒勵精神對于為人師者品性的浸潤與滋養(yǎng)。

歲月荏苒,儒勵精神卻與時俱進,歷久彌新,成為推動雙峰小學進步和發(fā)展永不枯竭的力量。對于每一個雙峰人而言,“儒勵”不僅僅是一種思想,一種品質,更是一種人生態(tài)度,它鞭策我們做“以愛施教、以嚴治學、以竹修身”的君子之師,激勵我們揚起理想風帆乘風破浪、奮勇前行!(作者單位:江西省九江市雙峰小學)