《秘密花園》的美學(xué)品格

夏玉玲 趙亞珉 周幼華

關(guān)鍵詞:伯內(nèi)特 《秘密花園》 美學(xué)品格 審美內(nèi)涵

摘 要:美國(guó)作家弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特的小說(shuō)《秘密花園》是一部雅俗共賞的經(jīng)典之作。小說(shuō)具有自然美、人性美、個(gè)性美和奇幻美等獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)品格。在這些審美范疇中,伯內(nèi)特巧妙地融入了兒童與成人的審美感受和審美經(jīng)驗(yàn),使得這部?jī)和≌f(shuō)承載了豐富的審美內(nèi)涵和深刻的思想底蘊(yùn)。

小說(shuō)《秘密花園》(The Secret Garden)是美國(guó)作家弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特(Frances Hodgson Burnett)(1849-1924)的兒童文學(xué)代表作。它講述了一個(gè)關(guān)于大自然的魔法和心靈成長(zhǎng)的故事。任性、冷漠的孤兒瑪麗被送到英國(guó)的姑父家,在那里她發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密的花園。她和佃戶的兒子迪肯一起栽花種草,使花園重獲生機(jī)。小說(shuō)內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,具有多層次、多角度的解讀空間。然而,要探究《秘密花園》何以能夠跨越時(shí)間的長(zhǎng)河、打破暢銷(xiāo)小說(shuō)與嚴(yán)肅文學(xué)的界限從而成為長(zhǎng)幼皆宜、雅俗共賞的經(jīng)典之作,不能不對(duì)其獨(dú)特的美學(xué)品格和豐沛的藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行一番考察。

1.自然美

《秘密花園》中的自然描寫(xiě)親切傳神、富有詩(shī)意。伯內(nèi)特以平易而雋秀的語(yǔ)言描寫(xiě)了米瑟荒原和秘密玫瑰花園的自然景色。春天的大自然更是生機(jī)盎然。讀者的視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各種感覺(jué)器官都調(diào)動(dòng)起來(lái),如同身臨其境,感受自然的美妙與神奇?！扒G豆花、金雀花、石楠都開(kāi)花了,聞著跟蜂蜜似的,到處都是新鮮空氣……”暴風(fēng)雨后原野上的天空呈現(xiàn)出“涼爽的深藍(lán),閃亮如一面無(wú)底的湖水”?；▓@里,“在華蓋的枝枝繁花之間,是一點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)天,像奇妙的眼睛在不停地往下看著?！本瓦B荒原上呼嘯的風(fēng)也被描寫(xiě)成“繞著房子一圈圈地狂奔”、想要闖進(jìn)房子的隱形巨人?？v觀整部小說(shuō),大自然美麗、親切、可愛(ài)的形象躍然紙上。無(wú)論是對(duì)于小讀者還是成人讀者,這無(wú)疑都是一種強(qiáng)烈的美感沖擊和審美體驗(yàn)。

自西方“兒童”的概念形成以來(lái),自然在兒童成長(zhǎng)中的重要作用便已深入人心。大自然對(duì)孩子所施加的“魔法”在《秘密花園》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。首先,大自然有助于孩子的身體恢復(fù)和健康成長(zhǎng)?；囊吧系男迈r空氣讓瑪麗強(qiáng)壯起來(lái)。她的表兄柯林身體羸弱,“不知道陽(yáng)光和春天為何物”,花園和知更鳥(niǎo)的故事卻讓他感到好奇,新鮮空氣和戶外活動(dòng)使他成為一個(gè)健康樂(lè)觀的少年。事實(shí)上,樂(lè)園般的花園和生命意象在文學(xué)作品中屢見(jiàn)不鮮。早在《圣經(jīng)·舊約》中的“雅歌”中,“世外桃源”(Hortus conclusus)與圣母瑪麗亞的軀體之間建立了隱喻聯(lián)系。①小說(shuō)中,秘密花園自由封閉且富饒,很像母親的子宮,體現(xiàn)著母性的力量。②所以,秘密花園是生命的象征,春天的到來(lái)強(qiáng)化了這一特征?；▓@在春天重新變得生機(jī)勃勃,瑪麗和柯林在花園中獲得新生。特別是柯林,從死亡的恐懼中走出來(lái),大喊“我要好起來(lái)!我要活到永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)!”

其次,自然賦予人類博愛(ài)感和對(duì)無(wú)盡事物的感覺(jué),有助于人的心靈成長(zhǎng)。作為受到浪漫主義影響的作家,伯內(nèi)特賦予自然豐富的象征意義。自然充滿靈性,顯示了更為豐厚的人性和一種無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)的友善。當(dāng)瑪麗來(lái)到自然中,她知道了什么是同情。知更鳥(niǎo)友好的鳴叫讓她感到開(kāi)心。她覺(jué)得知更鳥(niǎo)就是一個(gè)人,她不由自主地對(duì)知更鳥(niǎo)微笑,和它說(shuō)話。當(dāng)瑪麗聽(tīng)到克萊文先生和莉蓮的故事時(shí),她第一次產(chǎn)生憐憫的感覺(jué)——“按照自然秩序第一個(gè)觸動(dòng)人心的相對(duì)的感情”③。這一點(diǎn)改變對(duì)瑪麗心靈成長(zhǎng)的意義最為深遠(yuǎn)。正是自然使瑪麗的想象力變得活躍,從而成為一個(gè)有感情的人。然而,真正讓人產(chǎn)生歡愉的力量不自在自然本身,而在于人與人或人與自然的和諧。④農(nóng)家男孩迪肯是人與自然和諧的象征。他身上有一股“混合著石南、青草、樹(shù)枝味道的干凈新鮮的香味,仿佛他就是由這些東西做成的。”他覺(jué)得自己是荒野上的一個(gè)小生靈,“沒(méi)準(zhǔn)兒就是一只鳥(niǎo),要不就是狐貍、兔子,要不就是松鼠,甚至是一只甲殼蟲(chóng)”。正是在大自然中所體會(huì)到的“萬(wàn)物合一”“物我不分”直接引起了審美化的整體感和歡愉感。在自然的熏陶下,迪肯心情愉悅、精神樂(lè)觀。與之前總是生活在死亡和恐懼陰影下的柯林形成鮮明的反差。

2.人性美

兒童文學(xué)的基本美學(xué)特征是“以善為美”。⑤《秘密花園》的世界正是這樣一個(gè)充滿愛(ài)和友善的純凈的兒童世界,同時(shí)也是成年人向往的伊甸園。

小說(shuō)處處閃耀著人性美的光輝。首先,母愛(ài)、善良、智慧的特征集中體現(xiàn)在迪肯的媽媽蘇珊·索爾比身上。對(duì)于從小缺乏母愛(ài)的瑪麗和柯林來(lái)說(shuō),索爾比給予他們的母愛(ài)消除了他們的孤獨(dú)感和恐懼感。母愛(ài)的力量支持孩子們?cè)诖笞匀恢凶杂瑟?dú)立地成長(zhǎng)。索爾比不僅為孩子們準(zhǔn)備在花園里吃的食物,還向克萊文先生建議在給瑪麗請(qǐng)家庭教師之前應(yīng)該讓她多到戶外活動(dòng)。索爾比教育孩子的辦法也總是別具一格、充滿智慧。她用她的地理老師的話,告訴孩子們:“地球是橙子形狀的……這個(gè)橙子不屬于任何人?！l(shuí)都不要以為整個(gè)橙子都是自己的……”在小讀者看來(lái),這是教育孩子們要學(xué)會(huì)與他人分享,相互之間不要爭(zhēng)搶。這些話對(duì)于成人讀者更是意味深長(zhǎng)。它指向整個(gè)人類所關(guān)注的具有普遍意義的問(wèn)題:如何謙恭友好地對(duì)待自然和地球;如何對(duì)待人與人之間的差異與紛爭(zhēng);如何與他人和平共處。

另外,孩子們之間的友誼、相互信任、共同的目標(biāo)營(yíng)造出一個(gè)充滿愛(ài)的友好的世界?，斏幌瘳旣愐郧暗挠《绕腿四菢颖肮?她善良友好卻又有一種堅(jiān)定的態(tài)度。她讓瑪麗知道如何平等地對(duì)待他人?，旣愐查_(kāi)始喜歡別人并注意到別人為她做的事。

母愛(ài)和友誼恢復(fù)了孩子們的情感,同時(shí)也在悄悄改變著他們的思想。小說(shuō)的結(jié)尾部分,伯內(nèi)特指出:思想是19世紀(jì)的新發(fā)現(xiàn)之一,思想“和電池一樣有威力,像陽(yáng)光一樣美好,或者像毒藥一樣壞?！钡?dāng)美麗的念頭開(kāi)始推開(kāi)丑陋的念頭時(shí),秘密花園活過(guò)來(lái),兩個(gè)孩子也隨著這一切“活”了過(guò)來(lái),最終,四處游蕩的克萊文先生也“活”了過(guò)來(lái),帶著勇氣和希望回到莊園,與孩子們一起迎接美好生活。這里,小讀者們懂得了生活并不總是充滿快樂(lè)和甜蜜,關(guān)鍵要勇敢樂(lè)觀地面對(duì)生活,因?yàn)槿说乃枷胫苯佑绊懼囊磺行袨?。這對(duì)于成年讀者何嘗不是一種更為深刻的啟示呢。改造社會(huì)就必須從改造個(gè)人抓起,而改造個(gè)人則應(yīng)先從改造思想開(kāi)始。小說(shuō)中的克萊文先生作為成年人是最后“活”過(guò)來(lái)的,與兒童比起來(lái),似乎成年人更難面對(duì)生活的不幸與苦難,其“心靈成長(zhǎng)”的過(guò)程也更為曲折。正如華茲華斯所說(shuō)“兒童乃成人之父”。兒童更容易親近自然并與之融為一體,因此,也更容易受到自然的凈化和熏陶。

大自然的美投射到人身上表現(xiàn)出精神和道德美。因此,小說(shuō)中幾乎沒(méi)有反面人物,甚至連嚴(yán)厲的管家默德勞克太太和克萊文先生的表弟克萊文醫(yī)生都有溫情善良的一面。尤其是克萊文醫(yī)生,雖然他希望在柯林死后繼承米塞爾威特莊園,但他還是更愿意看到柯林恢復(fù)健康。這里,道德的力量凸顯出來(lái),同時(shí)也促成了小說(shuō)大團(tuán)圓式的結(jié)局。

3.個(gè)性美

兒童人物的塑造比較容易出現(xiàn)模式化和類型化。只有個(gè)性鮮明、有血有肉的人物才能為作品增添獨(dú)特的審美內(nèi)容。瑪麗和柯林無(wú)論是外表還是性格都不討人喜歡,這兩個(gè)人物打破了讀者傳統(tǒng)期待視野中安靜乖巧的兒童形象,產(chǎn)生了“陌生化”效果。于是,文本與讀者的審美心理產(chǎn)生了距離,形成了張力美。正是這種張力美強(qiáng)化了讀者的興趣和審美關(guān)注。然而,伯內(nèi)特在這里并非“唯陌生而陌生”。布萊希特把陌生化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程概括為:認(rèn)識(shí)(理解)——不認(rèn)識(shí)(不理解)——認(rèn)識(shí)(理解)?？梢?jiàn),陌生化的最終目的是“達(dá)到對(duì)事物的更高層次、更深刻的理解和熟悉”⑥。事實(shí)上,《秘密花園》中孩子們的心靈成長(zhǎng)更具有普遍的意義和美學(xué)價(jià)值。沒(méi)有一部?jī)和膶W(xué)作品像《秘密花園》這樣以兒童可以理解的方式直率地提出不討人喜歡的孩子的內(nèi)省問(wèn)題。⑦在他們身上,小讀者們多多少少也會(huì)看到自己的影子,從而產(chǎn)生既驚奇又親切的審美感受,同時(shí)也學(xué)會(huì)用開(kāi)放和發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí)自己和豐富多彩的世界,從而獲得對(duì)自己和世界更為深刻的理解和熟悉。

瑪麗想象力豐富,具有勇敢的品格和獨(dú)立的個(gè)性。只有她敢呵斥柯林并且一針見(jiàn)血地指出:他的病有一半是歇斯底里和壞脾氣。出人意料的是,柯林相信瑪麗的話,安靜下來(lái)。于是柯林自己想象的恐懼和傳說(shuō)的疾病在瑪麗的勇氣面前逐漸瓦解。瑪麗發(fā)現(xiàn)秘密花園后,她和迪肯都不愿使其成為一個(gè)精心修剪過(guò)的一絲不亂的花園。他們希望各種植物都“自由地生長(zhǎng)”。這里,小說(shuō)又一次實(shí)現(xiàn)了其深度模式,隱喻了人的自由成長(zhǎng)和自我完善。兒童讀者和成人讀者在不同層面上都受到啟迪和鼓舞并且體會(huì)到人的尊嚴(yán)、生命的偉大、人格的健全。這種獨(dú)立個(gè)性和自助精神正是愛(ài)默生在19世紀(jì)所倡導(dǎo)的美國(guó)價(jià)值觀在文學(xué)中的體現(xiàn)和張揚(yáng)。

秘密花園象征自在的兒童世界。孩子們追求擺脫成年人的束縛,可以自作主張、自由自在地探索。探索精神成為小說(shuō)重要的審美內(nèi)容,對(duì)讀者人格的健全起到潛移默化的作用。雖然知更鳥(niǎo)幫助瑪麗找到鑰匙和秘密花園的門(mén),但主要還是由于瑪麗細(xì)致的觀察能力和好奇心的驅(qū)使。更重要的是,瑪麗的探索之旅是對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和超越。以前,瑪麗“經(jīng)常覺(jué)得別人脾氣壞,卻并不覺(jué)得自己脾氣壞”?；ń潮尽ね顾８嬖V她:“我們兩個(gè)都不好看,樣子都很古怪,脾氣也古怪。我們兩個(gè)脾氣一樣壞,都一樣,我敢保證?！爆旣惖谝淮温?tīng)到關(guān)于她自己的真相,她開(kāi)始審視自己而且覺(jué)得很不舒服。知更鳥(niǎo)的遭遇也讓她意識(shí)到孤單?，斏尙旣愊嘈?如果她先學(xué)會(huì)喜歡自己,那么她就會(huì)喜歡上別人,同時(shí)也會(huì)成為一個(gè)討人喜歡的孩子。從柯林身上,瑪麗看到自己倔強(qiáng)、粗魯、自私的影子?，旣愑^察鏡子中自己,發(fā)現(xiàn)自己與剛來(lái)時(shí)不一樣了。她清醒地意識(shí)到自己正在進(jìn)步。那條古希臘的箴言——“認(rèn)識(shí)你自己”和愛(ài)默生時(shí)代的智慧——“研究大自然”在瑪麗身上合二為一了。

4.奇幻美

《秘密花園》懸念迭生,充滿奇思妙想,符合兒童的心理特征和思維特征。小說(shuō)糅雜了神秘主義、魔幻色彩和童話元素,在浪漫主義的氛圍中給小讀者帶來(lái)了神秘感和閱讀快感。

在被送往米塞爾威特莊園的路上,古怪冷漠的瑪麗開(kāi)始不由自主地聽(tīng)著默德勞克太太描述他們將要去的地方?；囊斑吷夏亲幸话賯€(gè)房間的老房子,行蹤不定的克萊文先生,暴風(fēng)雨夜傳來(lái)的哭聲和尖叫聲,被鎖了十年的秘密花園?，旣愖兊煤闷?“覺(jué)得未來(lái)充滿神秘”。神秘與幻想對(duì)于兒童讀者和成人讀者同樣具有強(qiáng)烈的吸引力。讀者在環(huán)環(huán)相扣的懸念中與瑪麗一起開(kāi)始了非同尋常的探索發(fā)現(xiàn)之旅。對(duì)秘密花園和巨大古宅的探索構(gòu)成了小說(shuō)的兩條線索?，旣惻c迪肯和柯林的故事,分別在晴天和雨天穿插進(jìn)行,最終三人會(huì)合,把柯林從屋內(nèi)帶到花園。這樣精致的謀篇布局使故事緩緩展開(kāi)、娓娓道來(lái),同時(shí)充滿游戲色彩的探險(xiǎn)故事又在最大程度上滿足著讀者的好奇心。對(duì)于成人讀者來(lái)說(shuō),《秘密花園》探索了一種更為深刻的審美感受:對(duì)睡與醒、明與暗、生與死這些神秘力量的哲理性反思。事實(shí)上,神秘主義是一種生命主義,即肯定生命、張揚(yáng)生命和贊美生命,是對(duì)這個(gè)我們生活于其中的真實(shí)世界的最高贊美和熱愛(ài)。⑧小說(shuō)主人公帶領(lǐng)讀者在“秘密花園”里體驗(yàn)生命,學(xué)習(xí)珍愛(ài)生命?？梢?jiàn),小說(shuō)的內(nèi)容超越了趣味盎然的大自然和動(dòng)植物世界,指向人內(nèi)在的精神生命世界。這種審美指向賦予人豐富的心靈和堅(jiān)定的信念,促使人形成完整的人格。

此外,魔幻色彩和童話元素也凸顯了小說(shuō)的奇幻美?，旣悘乃挠《饶虌屇抢锫?tīng)到過(guò)很多魔法故事,她對(duì)魔法深信不疑,把后來(lái)發(fā)生在她身上的事情都看成是魔法的力量。“花園就是一個(gè)魔法國(guó)度?！笨铝忠蚕嘈拍Х?他對(duì)自己說(shuō):“魔法在我身上!魔法讓我好起來(lái)!”柯林覺(jué)得索爾比和迪肯一樣擁有魔法,“魔法讓她想出好辦法做事——做好事。”魔法似乎在每個(gè)人身上。帕森斯把《秘密花園》看成性別顛倒的“睡美人”故事。⑨童話中的王子從玫瑰花叢中開(kāi)辟一條通往城堡的路,找到并喚醒了沉睡的公主;同樣,瑪麗發(fā)現(xiàn)了秘密花園,也在那座有一百個(gè)上鎖房間的大房子了找到了柯林,喚醒了柯林的“新生”?！睹孛芑▓@》為讀者創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的世界,表現(xiàn)出自由的想象和快樂(lè)的游戲精神。它最大限度地激發(fā)了讀者的想象力,從而使他們成為席勒所倡導(dǎo)的“游戲的人”、“審美的人”、“完整的人”⑩。

綜上所述,小說(shuō)《秘密花園》為我們提供了一個(gè)優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的審美范式。它體現(xiàn)了自然美、人性美、個(gè)性美和奇幻美。在這些審美范疇中,伯內(nèi)特有機(jī)地融入了兒童與成人的審美感受和審美經(jīng)驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)了巧妙而完美的平衡,加之其簡(jiǎn)潔明朗的語(yǔ)言風(fēng)格和精致的謀篇布局,小說(shuō)彰顯出其獨(dú)特的美學(xué)品格、豐富的審美內(nèi)涵和深刻的思想底蘊(yùn)。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),這部小說(shuō)的魅力絲毫沒(méi)有減退,贏得了一代又一代的兒童和成人讀者的青睞。

本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(08SJB75

00013)及江蘇省社會(huì)科學(xué)院課題(院閱B0816)階段性成果

作者簡(jiǎn)介:夏玉玲,南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院講師;趙亞珉,博士,南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院教授;周幼華,南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院副教授。

① 諾思洛普·弗萊:《批評(píng)的解剖》,陳慧、袁憲軍、吳偉仁譯,百花文藝出版社,1998年版,第343頁(yè)。

② Shirley Foster and Judy Simons, “Frances Hodgson Burnett: The Secret Garden”, in What Katy Read: Feminist Re-Readings of “Classic” Stories for Girls. Iowa City: University of Iowa Press, 1995, 187.

③ 盧梭:《盧梭哲理美文集》,李瑜青編,安徽文藝出版社,1997年版,第144頁(yè)。

④ 愛(ài)默生:《愛(ài)默生隨筆》,李敏、朱紅杰譯,上海三聯(lián)書(shū)店,2008年版,第65頁(yè)。

⑤ 王泉根:《論兒童文學(xué)的基本美學(xué)特征》,《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2006年第2期,第48頁(yè)。

⑥ 楊向榮:《陌生化》,《西方文論關(guān)鍵詞》,趙一凡等主編,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2006年版,第343頁(yè)。

⑦ Marghanita Laski, Mrs. Ewing, Mrs. Molesworth, and Mrs. Hodgson Burnett. London: Arthur Barker, 1950, 88.

⑧ 毛峰:《神秘主義詩(shī)學(xué)》,上海三聯(lián)書(shū)店,1998年版,第66頁(yè)。

⑨ Linda T. Parsons, “‘Otherwaysinto the Garden: Re-Visioning the Feminine in The Secret Garden”. In Childrens

Literature in Education, 2002, 33, 255.

⑩ 席勒:《美育書(shū)簡(jiǎn)》,徐恒醇譯,中國(guó)文聯(lián)出版公司,1984版。

(責(zé)任編輯:范晶晶)