中國已經(jīng)建立起了一套自己的改革文化　等

　　中國已經(jīng)建立起了一套自己的改革文化
　　中國改革開放以來取得了三大歷史成就，第一大成就是我們?nèi)〉昧税l(fā)展速度最快、經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升最快的歷史記錄。
　　第二，在過去三十年之中我們基本建立起了一個(gè)以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體制。
　　第三，經(jīng)過三十年的開放和改革，建立起了一套制度創(chuàng)新的文化，并逐漸深入人心。當(dāng)看到一些不合理的事情時(shí)，大家不再會(huì)習(xí)以為常，都會(huì)思考如何改革，對(duì)不合理的事情，大家都有一種改革的欲望，而且也不像蘇聯(lián)和東歐那樣盲目的、冒進(jìn)式的改革。中國已經(jīng)建立起了一套自己的改革文化，這套改革文化在全世界各國里是不多見的。在世界上很多國家里沒有改革意識(shí)，包括美國，盡管它是一個(gè)自以為善于制度創(chuàng)新、善于自我完善的國家，但它的很多經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、管理體系方面的改革是非常緩慢的，甚至于是不可行的。中國人民都有改革的意識(shí)，盡管現(xiàn)在不能說改革到位了，但改革文化已經(jīng)建立起來了。（據(jù)李稻葵 文）
　　
　　爭奪國際話語權(quán)要有創(chuàng)新精神
　　立德、立功、立言，是中華文化傳統(tǒng)里面的重要觀念，以立德為先。而西方只講立功、立言，不講立德。這是中國文化跟西方文化一個(gè)重要的原始性的深層不同。
　　中華人民共和國成立以后，跟周邊的國家簽了很多國界劃線的條約，仔細(xì)去看看這些條約，都基于和諧、平等、尊重雙方意見的總原則?？墒沁@一點(diǎn)總原則沒有被國際媒體所認(rèn)識(shí)，沒有被認(rèn)識(shí)，才有了今天的“中國威脅論”。
　　要想爭奪國際話語權(quán)，是一個(gè)很困難的工作，是一個(gè)需要有創(chuàng)新精神的工作。要做這個(gè)工作單靠政府的正式發(fā)言是不夠的。要在國際上把事實(shí)講清楚，需要有多種創(chuàng)新精神，我認(rèn)為這是對(duì)目前中國知識(shí)分子的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。（據(jù)楊振寧 文）
　　
　　敬畏文化傳統(tǒng)，提升原創(chuàng)力
　　尊重和敬畏歷史文化傳統(tǒng)是原創(chuàng)力提升的必要前提。在失去理智的蒙昧年代里，我們?cè)?jīng)數(shù)典忘祖，將傳統(tǒng)文化當(dāng)作封建糟粕棄之如敝屣，這種在傳統(tǒng)上、文化上的徹底斷裂和背叛，導(dǎo)致了全社會(huì)精神生活陷入單調(diào)、呆板和平庸。而在國門大開、西風(fēng)日盛以后的一段時(shí)間里，又有不少人開始轉(zhuǎn)向追捧外來的一切，觀念引進(jìn)、思想泊來，一度成為文化主流時(shí)尚，人們?cè)凇皻W風(fēng)美雨”的熏染下，漸漸失去了對(duì)自己傳統(tǒng)的應(yīng)有尊重。在文化藝術(shù)的創(chuàng)造中，大多傾向于從西方泊來的資源中尋找根據(jù)，而拒絕從我們自己的文化土壤里吸收養(yǎng)分，這種傾向在進(jìn)一步的文化發(fā)展中需要得到根本扭轉(zhuǎn)。（據(jù)梁鴻鷹 文）
　　
　　中國再也不能折騰了
　　在改革開放之初，知識(shí)分子的想法并不完全一致，有人認(rèn)為，“西化”將成為一種潮流。當(dāng)然，持這種看法的知識(shí)分子只占一少部分。上世紀(jì)90年代以后，中國知識(shí)分子對(duì)國家前途命運(yùn)的看法發(fā)生了改變，開始采取漸進(jìn)改革和務(wù)實(shí)建設(shè)的姿態(tài)，參與精神生活的拓展，參與中國文化的提高、弘揚(yáng)，這是國家之福、人民之福。
　　近現(xiàn)代中國曾長期處于動(dòng)蕩狀態(tài)，新中國成立后也走過不少彎路?，F(xiàn)在，中國進(jìn)入了一個(gè)快速而穩(wěn)定的發(fā)展期，再也不能折騰了。讓我們倍加珍惜歷史賜予的難得的機(jī)遇期，多些和諧思維，多些建設(shè)性態(tài)度，凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一心干下去，共同創(chuàng)造中華民族的美好未來。 （據(jù)王蒙 文）
　　
　　在制度層面上重建社會(huì)信任
　　第一，具體制度的設(shè)置是能夠體現(xiàn)和落實(shí)公平正義的，是能夠讓社會(huì)各群體，特別是弱勢(shì)群體共享社會(huì)發(fā)展成果的。第二，黨政機(jī)關(guān)、司法執(zhí)法機(jī)關(guān)、公共機(jī)構(gòu)及其干部的公職行為是規(guī)范公正的。社會(huì)學(xué)研究表明，腐敗高發(fā)期是與社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期相聯(lián)系的。目前出現(xiàn)的形形色色的腐敗行為，既體現(xiàn)制度設(shè)置上的公信力不強(qiáng)，又說明了公職行為上的公信力的缺失。它們嚴(yán)重影響了公眾對(duì)政府的信任，腐蝕了國家政權(quán)的基層基礎(chǔ)。所以，制度層面上重建社會(huì)信任是非常重要的。（據(jù)鄭杭生 文）
　　
　　合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展急需專業(yè)人才
　　合作制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競爭的產(chǎn)物。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競爭中，社會(huì)上一些弱勢(shì)群體：農(nóng)民、小手工業(yè)者、小商販和低收入職工，通過參加各種合作組織，進(jìn)行自助，以求生存求發(fā)展。在全球發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，各種合作組織蓬勃掀起和發(fā)展，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。而今，我國城鄉(xiāng)合作經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)了快速蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭，而發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)的管理人才和經(jīng)營人才已出現(xiàn)了奇缺現(xiàn)象！我國的教育部門和一些名牌大學(xué)應(yīng)恢復(fù)合作經(jīng)濟(jì)系或合作社學(xué)院。（據(jù)鄭良芳 文）
　　
　　熱事辣評(píng)
　　
　　消費(fèi)券真的能拉動(dòng)內(nèi)需么
　　著名學(xué)者蒙代爾日前向中國政府建議，全民發(fā)放百元消費(fèi)券，以啟動(dòng)內(nèi)需。在他建議之前，12月11日，成都市政府就宣布對(duì)三類困難群眾發(fā)放百元消費(fèi)券。
　　觀點(diǎn)一：創(chuàng)造就業(yè)崗位，提高工資水平，提升社會(huì)整體福利才是刺激國內(nèi)消費(fèi)的根本方法。
　　觀點(diǎn)二：刺激消費(fèi)，刺激經(jīng)濟(jì)，在很大程度上不是錢的問題。消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)終歸是由人的主觀心理驅(qū)動(dòng)的，重要的是采取一些措施，讓人們對(duì)未來產(chǎn)生樂觀的預(yù)期。
　　點(diǎn)評(píng)：此舉畢竟彰顯地方政府扶貧濟(jì)困的意識(shí)，值得稱道和期許。
　　
　　如何看待“抓賊升職令”
　　湖北省大冶市公安局出臺(tái)新規(guī)，為增強(qiáng)民警保護(hù)民生的意識(shí)，要求61名擬提拔的男民警，每人必須在2009年元旦節(jié)前抓獲一名小偷。決定一公布，在當(dāng)?shù)匾l(fā)了極大爭議。
　　反方：這么做就像拿糖果哄小孩一樣，把嚴(yán)肅的提拔干部工作做成了某種交易，實(shí)在是不妥的，這是一種實(shí)實(shí)在在的只顧眼前的短期行為，這根本就是不科學(xué)、不合理的。
　　正方：不要一聽指標(biāo)就炸鍋，指標(biāo)潔癖也是一種病。為老百姓過一個(gè)圓滿的大年而定指標(biāo)，有什么不可以嘛！
　　點(diǎn)評(píng)：雖然在方式方法上還有待完善，但這種理念卻值得肯定，對(duì)此不妨多一些寬容。
　　
　　房產(chǎn)局長被曝抽千余元名煙 戴10萬元名表
　　南京市江寧區(qū)房產(chǎn)局局長周久耕，所抽的煙是一種叫做“九五之尊”的極品南京牌香煙，售價(jià)1500元左右；周局長腕上手表叫做“江詩丹頓”，一種價(jià)值十萬元的奢侈品。
　　觀點(diǎn)一：一個(gè)好的解決辦法，就是把個(gè)人財(cái)產(chǎn)公之于眾，并且隔段時(shí)間就要公布或者申報(bào)一次。之所以如此，不是對(duì)于公務(wù)員的不信任，而是對(duì)于權(quán)力的不信任。
　　觀點(diǎn)二：通過這晃眼的“天價(jià)香煙”，我們分明看到一種新興的監(jiān)督力量——網(wǎng)民：他們最無所顧忌，他們最沒有利益糾葛。最重要的是，他們那么快捷、有效而且廉價(jià)。
　　點(diǎn)評(píng)：網(wǎng)絡(luò)的輿論監(jiān)督力量不可小覷。